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ブックマーク / ja.wikipedia.org (265)

  • 高山良策 - Wikipedia

    この記事は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。 出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。(このテンプレートの使い方) 出典検索?: "高山良策" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL (2016年5月) 高山 良策(たかやま りょうさく、1917年3月11日 - 1982年7月27日)は、日の画家、怪獣などのぬいぐるみ(着ぐるみ)、造形物製作者。特に第1期のウルトラシリーズでの、成田亨デザインによる怪獣造形は評価されており、「怪獣の父」と呼ばれる[1]。 兄は日画家の高山無双。 1917年(大正6年)3月11日、山梨県西桂村(現西桂町)出身の大工の次男に生まれる。のちに日画家になる兄の影響で、幼少期から絵に親しみ、画家を志す。 1931年(昭和6年)、1

  • バーサーカー (セイバーヘーゲン) - Wikipedia

    『バーサーカー』(Berserker)は、フレッド・セイバーヘーゲンの代表作のSF小説シリーズである。 異星の殺戮機械「バーサーカー」と人類との戦いを描く。「バーサーカー」の名は北欧神話の(人間の)狂戦士ベルセルク (berserkr、英語では berserker) を由来として人類側が命名したという設定である。 恒星間文明を築き上げた人間のもとに、宇宙の果てから何者かが襲いかかってきた。 遥か太古、いずことも知れぬ星域で滅び去った星間帝国が残した遺産、自己増殖と進化を繰り返し、生あるものをすべて滅ぼすことを至上命令としてプログラムされ、何度撃退されても再び襲来する、死そのもののような無人の殺戮機械軍団――それがバーサーカーである。人類はこのバーサーカーと遭遇したのだ。 あるときは巨大無人戦艦が、あるときは潜入用の小型機械が…あらゆる姿で襲来するバーサーカーに対し、あるときは力押しの正面決

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    prisoner022 2010/03/03
    遥か太古、いずことも知れぬ星域で滅び去った星間帝国が残した遺産、自己増殖と進化を繰り返し、生あるものをすべて滅ぼすことを至上命令としてプログラムされた恒星間無差別殺戮兵器――それがバーサーカーである
  • ディストピア - Wikipedia

    この項目では、SFのジャンルについて説明しています。 メガデスのアルバムについては「ディストピア (アルバム)」をご覧ください。 ぼくのりりっくのぼうよみのシングルについては「ディストピア (ぼくのりりっくのぼうよみのシングル)」をご覧ください。 ONE OK ROCKの楽曲については「Dystopia (ONE OK ROCKの曲)」をご覧ください。 この記事は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。 出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。(このテンプレートの使い方) 出典検索?: "ディストピア" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL (2017年12月) ディストピア(英: dystopia)または逆ユートピア(英: anti-utopia)は、反理想郷・

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    prisoner022 2009/12/22
    多くのディストピアにおいて、ダーウィン主義や社会進化論をベースにした「ヒト」そのものの変革が主題の一つとなっている/理性信仰・科学技術信仰を基にした19世紀の進歩史観が20世紀になり強く懐疑視されるように
  • 宇宙戦艦ヤマト 復活篇 - Wikipedia

    『宇宙戦艦ヤマト 復活篇』(うちゅうせんかんヤマト ふっかつへん)は、2009年12月12日および2012年1月28日に公開された「宇宙戦艦ヤマトシリーズ」のアニメ映画作品である。キャッチコピーは「戦士たちよ、ヤマトに乗れ。人類を救え!」「愛のために戦え!」、「必ず此所へ帰ってくる」(ディレクターズカット版)。通称「復活篇」「ヤマト復活篇」。宇宙戦艦ヤマトシリーズ初の東宝配給作品でもある(前作宇宙戦艦ヤマト 完結編までは東映洋画配給)。 1994年および2004年に製作発表されながら実現せず、2008年に3度目の製作発表が行われ、実現した。 2009年12月に公開された。2012年1月には、作を再編集したディレクターズカット版が公開された。 2012年、作の続編(『宇宙戦艦ヤマト 復活篇』第2部)を製作することが発表された[注 1]が、2022年現在に至るまで制作に関する公式な進展・発

  • 日本アニメーション - Wikipedia

    アニメーション株式会社(にっぽんアニメーション、英: NIPPON ANIMATION CO., LTD.)は、日のアニメ制作会社。日動画協会正会員。 概要[編集] 東京都多摩市和田に多摩スタジオを所有する(最寄り駅は京王線聖蹟桜ヶ丘駅)。近年、社機能も銀座から多摩市へ移転した。制作・版権の営業関係は関連会社を含め銀座7丁目(東銀座)の自社ビル「日アニメーションビル」と、近隣の「北海道文化放送銀座ビル」に拠点を構えている。 アニメ作品の企画を主に行っていた瑞鷹エンタープライズが、制作委託先の虫プロダクションの経営悪化を契機に、ズイヨー映像を創立し、作品の自主制作を開始する。その後1975年3月に同社の代表取締役に就任していた橋浩一らがスタジオと多数の従業員を引き連れ、新たに「日アニメーション株式会社」を設立。当時のアニメーション実制作部門を事実上承継、移管した[3]。ただし

    日本アニメーション - Wikipedia
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    prisoner022 2009/11/12
    不覚にも、今までズイヨーと日本アニメーションの関係を深く考えたことがなかった。ヤマトとハイジが裏番組だった事情は http://www.newyamato.com/nisizaki05.htm
  • 煩悩即菩提 - Wikipedia

    煩悩即菩提(ぼんのう そく ぼだい)は、大乗仏教の概念の一つ。 生死即涅槃と対で語られる場合が多い。 悟り(菩提)とそれを妨げる迷い(煩悩)とは、ともに人間の性の働きであり、煩悩がやがては悟りの縁となることである[1]。 原始仏教においては、煩悩を滅することに主題がおかれ、それにより覚りが得られるとされていた[2][3]。 しかし、時代を経て大乗仏教の概念が発展すると、すべての衆生は何かしら欲求を持って生活せざるを得ず、したがって煩悩を完全に滅することは不可能と考えられるようになった[2][3]。また煩悩があるからこそ悟りを求めようとする心、つまり菩提心も生まれると考えられるようになった[2][3]。 したがって、煩悩と菩提は分けようとしても分けられず、相(あい)即(そく)して存在する[4][5]。これらのように、二つであって、しかも二つではないもののことを而二不二(ににふに)という[5

    prisoner022
    prisoner022 2009/11/12
    あくまでも紙一重、背中あわせで相対して存在しており、煩悩があるからこそ苦を招き、その苦を脱するため菩提を求める心も生じる、菩提があるからこそ煩悩を見つめることもできる、というのが煩悩即菩提の正しい語意
  • ザクレロ - Wikipedia

    ホワイトベースが再び宇宙へ上がった第31話にて、トクワン大尉がシャア・アズナブルにビグロを披露した際、彼の説明の中に「ザンジバルに搭載されている、試作段階で放棄されたMA」の存在についての言及があった後、第32話の冒頭にてその全貌をあらわす。機のテストパイロットでもあったジオン軍兵士のデミトリー曹長が、先にビグロに搭乗して戦死した上司トクワンの敵討ちのため、急遽指揮官となったシャアの命令を無視して単機で出撃。黄色のボディーカラーで、デミトリーのパーソナルマークである射抜かれたハートが左肩を飾っている。その個性的なフォルムと機動性を生かし、ヒート・ナタでハヤトのガンタンクの胴体中央付近にダメージを与え、MAモードで出撃したガンダムの肘関節のヒンジを破壊し、かつ直撃したはずのビーム・ライフルを反射するなど善戦するが、結局はアムロ・レイに動きを読まれ、メインエンジンにビームサーベルを突き刺され

    prisoner022
    prisoner022 2009/10/06
    富野由悠季がスポンサーと喧嘩して、「モデル化するならやってみろ」と、このようなデザインになったという説/登場回の脚本を手がけた松崎健一は、無理矢理この機体の活躍シーンを富野に書き加えられた
  • 市場原理主義 - Wikipedia

    経済学者の橘木俊詔は、「ローザンヌ学派の経済思想は現代でも確実に生き続けており、市場経済に信頼を置く思想である。別名『市場原理主義』『新自由主義的市場経済』と呼ばれるものであり、経済を市場のなすがままに任せておくことが経済政策の基と考えている」と指摘している[2]。 経済学者の宇沢弘文は、「市場原理主義は、新自由主義を極限にまで推し進めて、儲けるために法を犯さない限り、何をやってもいいというものである。法律・制度を『改革』し、儲ける機会を拡大させ、国家は武力の行使も辞さないという考え方である」と指摘している[3]。宇沢は「小泉政権の5年半ほどの間に、市場原理主義が、『聖域なき構造改革』の名の下に全面的に導入され、日は社会のすべての分野で格差が拡大し、殺伐とした陰惨な国になってしまった」と指摘している[3]。 経済学者の森永卓郎は、「市場原理だけでうまくいくのなら知恵は必要ない。アメリカ

    prisoner022
    prisoner022 2009/09/07
    英語を見ても「市場」+「原理主義」だよね。けっこう「市場原理」+「主義」的な物言いをする人が多い気がする。
  • 自然に訴える論証 - Wikipedia

    この節は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。 出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。(このテンプレートの使い方) 出典検索?: "自然に訴える論証" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL (2009年9月) 「自然への訴え」は、もっとも一般的な自然主義的誤謬のひとつであり、何かが自然だから良い/正しい、あるいは何かが不自然だから悪い/間違っていると結論する[2]。「自然」は、理想的である、望ましい、そうあるべきであると言う意味で用いられ、この点においては、伝統への訴えと類似している。 自然への訴えの一般的な形は次の通り[2] 「Xは自然なのでYである」(Yには好ましい単語が入る) 「Xは不自然なのでZである」(Zには好ましくない単語が入る) また単に好ましい

    prisoner022
    prisoner022 2009/06/01
    何かが自然だから良い/正しい、あるいは何かが不自然だから悪い/間違っていると結論する論点のすり替えの一種。この種の誤謬では、「自然」は理想的である、望ましい、そうあるべきであると言う意味で用いられる。
  • ゴワッパー5 ゴーダム - Wikipedia

    『ゴワッパー5 ゴーダム』(ゴワッパーファイブ ゴーダム)は、1976年4月4日から同年12月29日まで、朝日放送(ABC)やNETテレビで全36話が放送された、タツノコプロ制作のロボットアニメ。放送日時は第1話から第23話までが毎週日曜日19:00 - 19:30、第24話から第36話までが毎週水曜日18:00 - 18:30。 タツノコプロ初のロボットアニメであるとともに、女性がリーダーになった初のロボットアニメでもある。少年たちによって結成されたグループが悪と戦うという設定は、タツノコ作品では『科学忍者隊ガッチャマン』や吉田竜夫、九里一平の漫画作品にも多く見られる。主役ロボットのゴーダムとともに活躍する主人公たちを中心として明るい主題歌とシチュエーションを持つ作品だが、物語にはシリアスな要素も含まれており、中には後味の悪い結末のエピソードも存在する。 放送途中で、日曜夜から水曜夕方に

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    prisoner022 2009/01/24
    1976年か。内容を全く覚えてないけど主題歌は間違いなく知っているなぁ。機会があれば見てみたい。
  • シャクティ・カリン - Wikipedia

    作『機動戦士Vガンダム』のヒロイン。主人公ウッソ・エヴィンの幼なじみ。やや薄い褐色の肌と黒髪に黒い目を持つ少女。趣味はフランダースと散歩、花の世話。特技はカルルの好きなミルクの温度がわかること[2]。服装は、初期は薄黄色のタートルネックに茶色のジャケット、赤いスカートであったが、宇宙に上がってベスパに保護されて以降(第20話)は、襟の大きな薄黄色のトップスに黄緑色のジャケットとスカートが主になる。併せて、髪型も初期の肩の辺りで束ねる形から、首元での一結びに変化(前髪はセンター分けが多くなる)、結び目に赤いリボンを付ける形になる。 ザンスカール帝国の女王マリア・ピァ・アーモニアの実の娘であり、ザンスカール帝国軍のエースパイロットクロノクル・アシャーの姪にあたる。母と同じサイキッカー(ニュータイプ)としても高い素養を持つ。しかし母マリアとは何らかの事情で生き別れている。 牧歌的で素朴、おと

    prisoner022
    prisoner022 2008/12/23
    「シャクティ」とはサンスクリット語に由来し、特にヒンドゥー教で重要視される女性的な根源力のことである
  • 地母神 - Wikipedia

    19世紀末、比較神話学上の仮説として、フリードリヒ・エンゲルスとJ・J・バッハオーフェンが遊牧民族征服説を唱えた。この仮説はジェームズ・フレイザーの『金枝篇』における文献的研究によって更に促進された。父なる天への信仰は遊牧民に特徴的で、母なる大地への信仰は農耕民に特徴的であると信じられた。 この学説によれば、遊牧民が武力をもって農耕社会を征服し、女神たちを男性の神に置き換えた。この過程で、女性の地位と母権制は軽んぜられ、父権制がもたらされたというのである。性別によった地位が逆転したことで宗教上の変化がもたらされたと想定した。この学説はインド・ヨーロッパ語族の発見と結び付けられ、軍事的な征服過程がこれらの言語の拡散の背景にあったと想像されたのである。父なる天はインド・ヨーロッパ文化の理想とみられた。この時点では「インド・ヨーロッパ人」と「アーリア人」は同義語だった。 遊牧民族征服説を覆したの

    地母神 - Wikipedia
    prisoner022
    prisoner022 2008/12/23
    母/の焦点を強力に、愛情を持ち、自己を溶かし込むような集中力をもって絞り込み、"シャクタ"(シャクティ信徒をこう呼ぶ/)を集中させると、時空と因果律の奥に潜む真実を知る事ができ、輪廻からの解脱ができる
  • クローバー (玩具メーカー) - Wikipedia

    この記事は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。 出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。(このテンプレートの使い方) 出典検索?: "クローバー" 玩具メーカー – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL (2021年3月) ツクダオリジナルの営業部長だった小松志千郎が独立し、1973年に創業。1982年当時の社は東京都葛飾区立石にあり、近隣には同業者のトミー(現在のタカラトミー)の社社屋も所在していた。 創業当初から1980年代前半にかけ、アニメ関連や自社開発のキャラクターグッズ・文具を中心に商品販売を展開した。当初の主力商品は『やわらかベビー』などの女児向け玩具で、1977年以降はポピー(1983年、親会社・バンダイに吸収合併)の「超合金」から続く亜鉛合金ダ

    prisoner022
    prisoner022 2008/09/24
    倒産の原因は後年だとガンダムブームに乗れなかったのが原因とされることが多いが/ブームにはしっかりと乗っており、むしろブームの退潮と、それを打開するための『聖戦士ダンバイン』/が裏目に出たのが原因
  • ルパン三世 バイバイ・リバティー・危機一発! - Wikipedia

    作の舞台の1つとなった自由の女神像 『ルパン三世 バイバイ・リバティー・危機一発!』(ルパンさんせい バイバイ・リバティー・ききいっぱつ!)は、モンキー・パンチ原作のアニメ『ルパン三世』のテレビスペシャルシリーズ第1作。1989年4月1日に日テレビ系の『土曜スーパースペシャル』にて放送された。視聴率は13.3%[1]。 1987年製作のOVA第1作『ルパン三世 風魔一族の陰謀』以来2年ぶりに製作された。テレビアニメ放送版の作品としては、1985年の『ルパン三世 PARTIII』最終回以来3年半ぶりとなるが、作中内で過去の3シリーズとの明確なつながりは描写されていない[注 1]。監督は、『TV第1シリーズ』への参加経験を持つ出崎統。『風魔一族の陰謀』で一新されたキャストも作で元に戻され、音楽担当も大野雄二が復帰しテレビアニメとしては『TV第2シリーズ』以来9年ぶりに「ルパン三世のテー

    ルパン三世 バイバイ・リバティー・危機一発! - Wikipedia
  • 耐久財のディレンマ - Wikipedia

    耐久財のディレンマ(たいきゅうざい - )とは、「耐久財は売買市場とレンタル市場を持ち、どちらか一方の市場では需給による価格調整が機能しなくなる」という現象のこと。 森嶋通夫[1]は次のように説明している。 耐久財のレンタル業者は、利子率 iと純収入率が等しくなるように価格設定する。すると、耐久財売買価格Pとレンタル価格 pは利子率 iと消耗率の和を係数とした比例関係でなければならない[p=(i+消耗率)×P]ため、仮にレンタル市場での価格が市場での需給関係によって決まったとすると、売買価格のほうは市場での需給と無関係に決まってしまう。逆に、売買価格が需給によって決まった場合、レンタル価格のほうが需給と無関係に決まってしまう。ゆえに、耐久財の多い現代経済ではセイの法則が成立しにくくなり、総需要不足・失業が発生しやすくなる。

    prisoner022
    prisoner022 2008/09/20
    レンタルの値段のほうが先に決まってるくさいから、セルDVDの値段はそこから逆算で決まっちゃうのかな???(需要と供給の関係ででは価格は下がらない?)
  • 嫌儲 - Wikipedia

    この項目では、インターネットスラングについて説明しています。2ちゃんねるのコミュニティについては「雑談系2 (2ちゃんねるカテゴリ)#ニュー速(嫌儲)」をご覧ください。 嫌儲(けんもう、けんちょ、いやもう、いやんもう等)とは、匿名掲示板サイト「2ちゃんねる」内の書き込みなどを営利目的で転用する行為を嫌うことや嫌う人々を指す[1]インターネットスラング(他人が楽に儲けることに対する心情的反発といった意味合いがある[2])。 「人が金儲けすること自体を嫌うこと」と捉えられがちだが、西村博之がなんとなくで造語・命名しただけであり、誕生の経緯としては当時増えていた無断転載まとめブログに対する反発としてニュース速報(VIP)板から分家した。 Web上で作られた造語であるため、発音される機会が少なく、正しい読みが確立されていないが[1]、読みは「けんちょ」[2][3][4]のほか、「けんもう」、「いや

    prisoner022
    prisoner022 2008/08/31
    嫌儲は、金儲けを、無差別に非難してしまう感情として定義されている。特に無根拠であったり、二律背反に陥っている状態を批判的に表現することが多い。
  • 絵コンテ - Wikipedia #現状

    この記事は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。 出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。(このテンプレートの使い方) 出典検索?: "絵コンテ" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL (2021年4月) 絵コンテ 絵コンテ(えコンテ、英: storyboard)は、漫画映画、アニメ、テレビドラマ、CM、ミュージックビデオなどの映像作品の撮影前に用意されるイラストによる表。映像のイメージを具現化するための設計図にあたるものである[1]。 画コンテ(えコンテ)と表記されることもある[1]。単にコンテとも呼ぶ。漫画の場合はネーム、イラストではなく文章による場合は字コンテ(じコンテ)、動画によるものをビデオコンテ[注 1]と呼ぶ。 「コンテ」は、英語のコンティニュイ

    絵コンテ - Wikipedia #現状
    prisoner022
    prisoner022 2008/08/29
    映像を作る上で非常に重要な絵コンテであるが、現在(2008年)、映画やTVドラマなどでコンテが切られる事はあまりないようだ
  • 想定線 - Wikipedia

    この記事は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。 出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。(このテンプレートの使い方) 出典検索?: "想定線" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL (2019年3月) 想定線(そうていせん)、またはイマジナリーラインとは、映画撮影など映像・動画収録の専門用語で、2人の対話者の間を結ぶ仮想の線、あるいは人物、車両などの進行方向に延ばした仮想の線をいい、この線を超えたカメラの移動や編集(カット繋ぎ)をしてはいけないとされている映像制作上の基原則である。 図1:イマジナリーラインと映像 映像は鑑賞する者を時間的に拘束する(その上、かつては見直しのきかなかった)媒体(時間芸術)である。イマジナリーラインとは、そんな映像を一度見ただけ

    想定線 - Wikipedia
    prisoner022
    prisoner022 2008/08/29
    想定線(そうていせん)、またはイマジナリーライン とは、映画やビデオを撮影する場合の用語で、2人の対話者の間を結ぶ仮想の線、あるいは人物、車両等の進行方向に延ばした仮想の線をいう。
  • Web 2.0 - Wikipedia

    Web 2.0(ウェブ にーてんぜろ)とは、2000年代中頃以降における、ウェブの新しい利用法を指す流行語である。Darcy DiNucciにより1999年に造られ、2004年のWeb 2.0 Conferenceにより広まり、その後3年間ほど流行した。 ティム・オライリーによって提唱された概念であり、狭義には、旧来は情報の送り手と受け手が固定され送り手から受け手への一方的な流れであった状態が、送り手と受け手が流動化し、誰もがウェブサイトを通して、自由に情報を発信できるように変化したウェブの利用状態のことである。 ティム・オライリーの初期の定義は『旧来は情報の送り手と受け手が固定され送り手から受け手への一方的な流れであった状態が、送り手と受け手が流動化し誰でもがウェブを通して情報を発信できるように変化したウェブを「Web 2.0」とする』としていた。 しかし、彼は範囲を限定しないためにあえ

    Web 2.0 - Wikipedia
    prisoner022
    prisoner022 2008/08/28
    「具体的な技術を明確に指し示す用語ではなくマーケティング・ネットサービス業界で一人歩きして語られる」明確な定義はないっていうのが一番正しい答なわけね。
  • 徳間康快 - Wikipedia

    徳間 康快(とくま やすよし、1921年10月25日 - 2000年9月20日)は、日の実業家・映画プロデューサー。日映画テレビプロデューサー協会、日雑誌協会、各会員[1]。 株式会社徳間書店社長(初代)、徳間ジャパンコミュニケーションズ社長、大映株式会社社長、徳間プレスセンター社長、学校法人逗子開成学園理事長(第5代)、逗子開成高等学校校長(第12代)、株式会社スタジオジブリ社長(初・3代)、東京都写真美術館館長(第3代)などを歴任した。他に社団法人日映画製作者連盟理事、社団法人日レコード協会理事、東京国際映画祭ゼネラルプロデューサーなど。 神奈川県横須賀市生まれ。 逗子開成中学校を経て、早稲田大学商学部卒業。青年期は日共産党に入党していた[2][3]。1943年に読売新聞社(現・読売新聞東京社)に入社したが読売争議により1946年、2年半で同社を退社[4]。同盟通信を退い