自己肯定感
自己肯定感を高めるために自分の好きなところを書き出してみましょう！みたいなやつ。聞いたからやってみようとしたけど、自分の好きなところなんて思いつかなくないか……？？？？？？？？？ 自分を肯定できる点が一個もない。え何、今日も生きてて偉いねとか？アホ、んなもんみんなできてるわ。あとそこまで生きたくない、歩く生き恥みたいなもんだからこれ以上何もやらかさないうちに消えたいわ。 自己肯定感を高めるための長所探しで自己嫌悪になってるの、本末転倒すぎないか？ 長所の探し方ってどんなんなの。自己肯定感の高め方って何なの。 自分の好きなところ100個書き出してみましょう！ねえよ。ペラい人生と人格だから褒める点もねえよ。生きてていいのかすら分からねえ。 他者から褒められると人からの評価でしか自分を測れなくなるって言うし、も〜〜どうしろってんだ。生きづらく産まれちまったもんだ。自分でも自分を褒められないし、他
弱者男性論について思うこと(1/2) 裏側の事情として「男女問わず自己肯定感の低い人間を否定する空気」が強まってきてるよね - 頭の上にミカンをのせる
この話題の第一波の時は極力黙って見てたけど、第二波がきてうんざりしてる。 anond.hatelabo.jp anond.hatelabo.jp これについて一言いいたいんですけど。 事実はともあれ、少なくとも出版社にとってはセルフネグレクトの傾向が強いと思われてるのは女性の方だと思うんだよね。 4月17日に生まれて初めて競馬を観に行った帰りに最寄りの書店に入ろうとしたら、 いきなり入り口にでかでかとこういうコーナーがあった。 陳列をした書店の人には申し訳ないんだけれど見た瞬間「キモッ！」って思った。 個人的にはすごいおぞましいさを感じた。 見てもらえればわかると思うけど「感じのいいひと」と「自己肯定感が低い人・繊細過ぎる人」が対比されるような配置としておかれる。 こういう本を必要とする人がいるのはわかるしそれ自体は全然かまわないんだけれど、こういう本を「みんなで読みましょう」的な形で束ね
アメリカにおける「自己啓発本」出版史に関する文化論的研究
アメリカ及び日本で人気の高い自己啓発本の誕生経緯と発展経緯について調査・研究を行い、その成果は "American and Japanese Self-Help Literature" と題し Oxford Research Encyclopedia に掲載された。 またこれに加え、19世紀半ばのアメリカで流行し、自己啓発思想を誘発する契機となった「精神療法」についての論考や、哲学者のラルフ・ウォルドー・エマソンを自己啓発思想の生みの親として捉え直した論考、さらに女性向け自己啓発本についての論考や、自己啓発本出版史におけるアンドリュー・カーネギーの役割を論じた論考など、計４本の論文を発表した。 通常、サラリーマンの勤労意欲向上のための通俗本であり、文学的・学術的にはまったく価値がないと思われている「自己啓発本」に焦点を当て、その誕生経緯や発展過程を詳細に検討することによって、自己啓発本に価
三宅香帆 著『なぜ働いていると本が読めなくなるのか』より。全身ではなく、半身で働く社会を目指そう。 - 田舎教師ときどき都会教師
しかしこの社会の働き方を、全身ではなく、「半身」に変えることができたら、どうだろうか。半身で「仕事の文脈」を持ち、もう半身は、「別の文脈」を取り入れる余裕ができるはずだ。そう、私が提案している「半身で働く社会」とは、働いていても本が読める社会なのである。 （三宅香帆 著『なぜ働いていると本が読めなくなるのか』集英社新書、2024） おはようございます。２週間くらい前でしょうか。教育学者の西川純さんが Facebook に「教員は副業としては最高。これが分かる社会が来るだろう」と書き込んでいました。「半身で働く社会」を提案している三宅香帆さんも首肯するであろう予言です。私も首がもげるくらい頷きました。 右足は教室に、左足は教室の外に。 教室の外で出逢った「人・モノ・コト」を授業につなげることができれば、換言すれば「別の文脈」を授業につなげることができれば、楽しい。担任が「楽しい」と感じていれ
仏教は「こころの科学」？ 前回に続いて、今回扱ってみたいのは「仏教はこころの科学である」という仏教観です。 仏教はこころの科学である――これは現代の日本で時々見られるフレーズです(ここで言う「こころ」とか「科学」といったことばが、一体何を意味しているかは必ずしも明らかではないのですが)。このフレーズが何を意味しているのかはともかく、およそ「宗教」と呼ばれる文化現象のなかで、仏教ほど人間の心理的な性質に迫ってきたものはないとは言えるかもしれません。 仏典には、渇愛を滅ぼすには具体的にどうすればよいか、心(citta)という現象にどうアプローチすればいいかという問題が語られているし、部派のアビダルマや大乗の唯識思想にも、人間の心理を解明しようとした面はあります。現在でも、仏教と心理学を比較する際には、「仏教は1500年以上前に既に無意識を発見していた！」といったような文脈で唯識思想が持ち出され
マルチ商法をおちょくっていたら、とんでもなく危険な集団の真相に迫ることになった話 ～事業家集団（新橋）編⑤～｜雨宮純
マルチ商法をおちょくっていたら、とんでもなく危険な集団の真相に迫ることになった話 ～事業家集団（新橋）編⑤～ 前記事:マルチ商法をおちょくっていたら、とんでもなく危険な集団の真相に迫ることになった話 ～事業家集団（新橋）編④～ 最初から読む:マルチ商法をおちょくっていたら、とんでもなく危険な集団の真相に迫ることになった話 ～ライ○バンテージ編①～ 今回の体験をベースにした小説：マルチ商法女と戦っていたら、もっととんでもないものと戦うことになってしまった件 このシリーズは、大仏がとあるマルチ商法女をおちょくり撃退したことから、それと知らずにとんでもなく危険な集団と接触していたことを知り、その真相に迫るという、ハイパースペクタクルファンタジックサスペンスロマンである！ 前の記事では事業家集団の概要に触れた。今回は情報を得た結果カラクリが分かった当時の違和感について説明しつつツッコミを加え、カル
全世界で読まれているベストセラーの中で、ビジネス書・自己啓発書の類に絞ってみると、この３冊が単一の本で購入された部数が多いトップ３です。（シリーズ累計ではありません） 詳しいまとめは個別の記事を読んでみてください。（ページ下にリンクがあります） 単純にベストセラーだから良い本と言えるかは分かりませんが、多くの人に評価を受けているという結果があるのは非常に大きな価値だと思います。実際にいくつものビジネス書・自己啓発書を読んできて、この３冊に注目した感覚からすると、正直この３冊で、人生におけるマインドの根底とか本質とかという部分に関する情報としては十分なのではないかと思います。 特に『思考は現実化する』は現在でも自己啓発本の原点として人気が高く、自己啓発思想とビジネスの世界の親和の重要な起点になっていると言われています。 この３冊には共通する内容もあり、ものすごく近い部分もありますが、異なった
☆彡自分を変える方法 ☆忙しい時ほど計画に時間をかけよう! 落ちこんでいる時、怒っているとき、動揺している時にはなかなか新しいことを始めようなんていう気分にはなれないものだ。 しかし、「ナポレオン・ヒル」はそんな時こそ、ある人生のルールを学ぶのに最適だと主張する。 「悲しみや落ち込みといったネガティブな感情は、明確に計算された仕事で、別の感情に変化させることができる。 これは最高の人生のルールである。」 私(スティーヴ・チャンドラー)は社員研修を請け負う会社でインストラクターをしていた。 その会社の専門は時間管理だ。ビジネスパーソンを対象に、仕事の時間を最大限に有効活用する方法を教えるのである。 私達の基本的なメッセージは次のようだった。 「計画に1時間かければ、実施時間を3時間節約できる。」 たいていの人は、計画に1時間もかける余裕はないと考える。 毎日片づけるべき問題がたくさんあるから
なぜ働いていると本が読めなくなるのか (集英社新書) 作者:三宅 香帆集英社Amazon Kindle版もあります。 なぜ働いていると本が読めなくなるのか (集英社新書) 作者:三宅香帆集英社Amazon 【人類の永遠の悩みに挑む!】 「大人になってから、読書を楽しめなくなった」「仕事に追われて、趣味が楽しめない」「疲れていると、スマホを見て時間をつぶしてしまう」……そのような悩みを抱えている人は少なくないのではないか。 「仕事と趣味が両立できない」という苦しみは、いかにして生まれたのか。 自らも兼業での執筆活動をおこなってきた著者が、労働と読書の歴史をひもとき、日本人の「仕事と読書」のあり方の変遷を辿る。 そこから明らかになる、日本の労働の問題点とは? すべての本好き・趣味人に向けた渾身の作。 僕も働きはじめてから本を読まなくなったし、歳を重ねるにつれて、読書量が減ってきているのです。
11月8日は皆既月食＆天王星食、伏見稲荷大社火焚祭、e-POWERの日、いいパートナーシップの日、とよかわ大葉「いい大葉の日、水循環に思いをはせる日、きらきらベジ・ケールの日、いい大家の日、おもてなしの心の日、いい歯の日、いいお肌の日、レントゲンの日、みのり財布まつりの日、刃物の日、八ヶ岳の日、徳島県れんこんの日、信楽たぬきの日、等の日＆話題 - 風に吹かれて旅するブログ (話題・記念日＆ハッピートーク)
おこしやす♪～ 11月8日は何の日? その時そして今日何してた? 2022年令和4年 11月8日は皆既月食＆天王星食、伏見稲荷大社火焚祭、e-POWERの日、いいパートナーシップの日、とよかわ大葉「いい大葉の日、水循環に思いをはせる日、きらきらベジ・ケールの日、いい大家の日、おもてなしの心の日、いい歯の日、いいお肌の日、レントゲンの日、みのり財布まつりの日、刃物の日、八ヶ岳の日、徳島県れんこんの日、信楽たぬきの日、等の日です。 ●皆既月食＆天王星食全国各地で 18:09頃より 442年ぶりの天体ショー 織田信長や豊臣秀吉＆徳川家康も見て驚いたかも? 「皆既月食」が8日の夜、天気がよければ全国各地で見られます。 今回「天王星食」も同時に見られ、このような現象が日本で見られるのは442年ぶりのこと。 442年前、織田信長が活躍した安土桃山時代の天正8年6月15日で、皆既食と土星食が同時に見られ
１．大正時代の社会不安と宗教・内省ブーム ●効率重視の教養は、今に始まったことなのか？ 毎月、現代を切り取るテーマを扱う雑誌『中央公論』。本書が2023年1月――つまり今年の新年号に掲げたテーマは、これだった。 特集「効率重視の教養は本物か」 インターネットが普及して以来、情報収集やコンテンツ受容のあり方は様変わりしている。SNSや動画などを駆使することで手軽に知識が得られるメリットは大きいが、他方でそこに落とし穴はないだろうか。 従来の教養とは異なる価値観の台頭について、多様な立場から考えてみたい。 （『中央公論』2023年1月） 書籍や雑誌の時代から、インターネットの時代を経て、現在「効率重視の教養」が台頭している――そのような主張をなす特集だ。 これは本連載の第一回で指摘した、読書法や速読術等の流行が示しているものとほぼ同様の現象だろう。同じく「効率重視の教養」の存在を指摘するのは、
11月8日は伏見稲荷大社火焚祭、立冬、夜なきうどんの日、立冬はとんかつの日、湯たんぽの日、ココアの日、e-POWERの日、いいパートナーシップの日、とよかわ大葉「いい大葉の日、水循環に思いをはせる日、きらきらベジ・ケールの日、いい大家の日、おもてなしの心の日、いい歯の日、いいお肌の日、レントゲンの日、刃物の日、八ヶ岳の日、徳島県れんこんの日、信楽たぬきの日、等の日＆話題 - 風に吹かれて旅するブログ (話題・記念日＆ハッピートーク)
おこしやす♪～ 11月8日は何の日? その時、そして今日何してた? 2023年(令和5年) 11月8日は伏見稲荷大社火焚祭、立冬、夜なきうどんの日、立冬はとんかつの日、湯たんぽの日、ココアの日、e-POWERの日、いいパートナーシップの日、とよかわ大葉「いい大葉の日、水循環に思いをはせる日、きらきらベジ・ケールの日、いい大家の日、おもてなしの心の日、いい歯の日、いいお肌の日、レントゲンの日、刃物の日、八ヶ岳の日、徳島県れんこんの日、信楽たぬきの日、等の日です。 ●伏見稲荷大社火焚祭 火焚祭は例年11月8日に行われています。火焚祭では4月の水口播種祭・6月の田植祭・10月の抜穂祭と続く農耕神事により、栽培された稲の稲藁や全国から奉納された数十万本の願いが書かれた火焚串（ひたきぐし）が神苑斎場（しんえんさいじょう）の3基の火床で焚き上げ、祈願成就を願います。 ☆彡伏見稲荷大社火焚祭 www.y
自己効力感を高める４つの視点
「自己効力感」（セルフ・エフィカシー）の概念を提唱したバンデューラの言葉です。「自己効力感」とは「自分ならできる」と、自分の力を信じる「確信」度合いのことです。自己効力感が「強い」と「弱い」とでは、その人の行動に差が出ます。メンタルにも影響を及ぼします。その結果、「自己効力感」の強い人は、そうでない人に比べて、自分が取り組むことの成功確率をあげることができます。 「自己効力感」とは「主観」です。「自分がどう感じているか」です。他の人から「どう見えるか」ではありません。他人から「自信の無さそうな人間だな」と見えていても、本人が「自分はできる」と感じていたら、その人は「自己効力感が強い」と考えます。 「期待」が人を行動に駆り立てるアルバート バンデューラ（Albert Bandura） Psychologist Albert Bandura in 2005 Author:bandura@sta
自己啓発セミナー, the Glossary
自己啓発セミナー（じこけいはつセミナー）、大規模自己啓発セミナー（Large Group Awareness Training、LGAT）とは、集団心理療法などで開発されたテクニックを使い、自己を知り自己の可能性を実現する、コミュニケーション能力を養うなどと謳われる民間のグループ・セラピーの一種である。「自己啓発」を目的にする。1970年代以降、アメリカで大流行した。心をテクニックでコントロールできると考え、意識変容を目指し、自己責任を強調する。主に私企業によって有料のサービスとして提供される。セミナーの質を保証する公的な資格制度などは存在しない。 自己啓発セミナーは通常講師側も多人数、生徒も多人数で行われ、講師と生徒が1対1の場合コーチングと呼ばれる。心理学の集団心理療法をルーツとし、組織開発と類似点も多い。. 90 関係: 偽装サークル、南山大学、大田俊寛、変性意識状態、実存主義、宮部
ここしばらく調子が悪かった。症状の感じからどう考えても母に関する問題のひと段落が影響していたので、以前からトラウマ治療をしてもらっている先生にセッションをしてもらった。これを自分の中では「白魔道士の召喚」と呼んでいる。サイトのトップページのイラストで3人めにいる、ブルーの衣をまとった白魔道士は、この先生をイメージしている。 いつもながら、つくづくクリエイティブなセッション。大半が軽催眠状態でのイメージワークで、意識的に夢を見るようなもの。眠って見る夢も日常生活を送るうちに忘れていくのと同じで、こうしたイメージワークの内容もだんだん鮮明さが薄れていくので、記録に残しておく。 ※今回は基本的に自分用の記録を目的に書くので、それぞれの治療がどんな治療かなどの解説はしない（そのうち書くかもしれないが、今そこまでの余裕がない）。 現在の状況を少し話し、「荷下ろしうつ病」みたいな感じね、という話のあと
新年の片づけモード再開へーいよいよ執着と直面しているらしい(;´∀｀)／本棚とにらめっこ - エブリディ・マジック－日だまりに猫と戯れ
スポンサーリンク 昨年末は、 断捨離ブログみたいになっていました。 年越しも年明けもないわよ と思ってた つもりでしたが お正月も時間があったものの ちょっと手が止まったら まあ、お正月だし～ 寒いしぃ で、気がつけば もう一週間になろうとしてるじゃないですか 前回の目途は、冬至で それは大物家具を中心に手放せたのでオーケー！ 今度は、本来の新年（旧暦）までに、が 片づけの目安。 その今年の立春は２月４日だそうで ひと月切っているわ💦(;´∀｀) ところで、大晦日には 市内の友人のご主人がそば打ちをされて お蕎麦とおうどんを届けてくださるんですが （ありがとう、美味しく年を越せました＼(^o^)／） その友人も編物をされるので 毛糸を（大きな手提げ袋に溢れるほど） 持っていってもらいました。 ほほほ、 大型衣装ケースを一部占領してたのを 手放せました～(*´▽｀*) あと残る糸は 色付き
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環流夢譚――「ほんとうの仏教」という神話 その２｜DJ プラパンチャ
【永久保存まとめ】全世界ベストセラー書籍トップ３から分かる大事なこと
「計画に1時間かければ、実施時間を3時間節約できる。」 - ハッピーライフ専科
【読書感想】なぜ働いていると本が読めなくなるのか ☆☆☆☆ - 琥珀色の戯言
大正時代の読書と労働―「教養」が隔てたサラリーマン階級と労働者階級 - 集英社新書プラス
過去の自分に、あげたい花を、あげたいだけあげて - 宇樹義子公式サイト