マルセル・デュシャンとは アートの人気・最新記事を集めました - はてな
Marcel Duchamp (1887−1968) 芸術家。ダダイスト。 1887年にノルマンディに生まれた、20世紀を代表する芸術家…というより、20世紀の芸術思想を体言したアーティストといったほうが正しいかもしれない。つぎつぎと変遷した彼の作風と思潮を、一言でまとめて語ることは不可能だ。なぜなら、彼はスタイルを生み出しては捨てていったアーティストだからだ。デュシャンについては、芸術作品についての最後の判断を下すのは見る者なのだ」、「芸術作品は作る者と見る者という二本の電極からなっていて、ちょうどこの両極間の作用によって火花が起こるように、何ものかを生み出す」という、彼自身の言葉が何よりも雄弁に語っているように思われる。 ■絵画 http://www.beatmuseum.org/duchamp/images/m-nude2.jpg ↑「階段を降りる裸体 No.2」。 1911年の「国
がくえんゆーとぴあ まなびストレート！第１０話観ましたよ〜。 - 吉田アミの日日ノ日キ
ちゃくちゃくと設定資料集、ufotable近藤光氏インタビューなど手に入れ、情報収集している吉田ですよこんにちは。無駄な情熱ばかりを過剰に。もう段々、この作品自体の接し方＆見方がほとんど『逆境ナイン』のノリになってきました。なってる場合じゃないですが。集中線をやたら背負いながら吼えたい気分です。 スェーデンに行っていたためリアルタイムで鑑賞できず遅れましたが感想を書いてみたいと思います。 がくえんゆーとぴあ まなびストレート！ もう誰が書いたってそんなことどうでもいいけど、 視聴覚室のみかんちゃん。いきなり投げやりです！それくらい７０％の署名はままならなかったわけですがーここで｢奇跡｣来ました！というか｢事故｣を｢奇跡｣に変えたわけですが。しかも無理矢理…。かなり無理がある設定です。いきなり時計台爆破。大きなのっぽの古時計の妖精さんが！という学美ちゃんのレジスタンスは前回の桃ちゃんを模倣。
アート・オブ・トイピアノ/マーガレット・レン・タンの世界 - 吉田アミの日日ノ日キ
http://www.uplink.co.jp/x/log/001714.php スェーデンから戻ってきてすぐですがいっそのこと加速と思いユンケルを飲み仕事もしつつプレス用に招待されてたので今、これ観て来ました。 ■マーガレット・レン・タン 女性ではじめてジュリアード音楽院博士号を修得。 師であるジョン･ケージの追憶コンサートで『トイピアノのための組曲』（１９４５年）を演奏するためにトイ・ピアノを購入。以降、プロのトイ･ピアノ奏者としても活動している。詳しくは公式サイトなどで情報を得てもらったほうが｢正しい｣だろう。詳細については省きます。 私が感心したのは、現代音楽…特にケージの作品への理解力という点だった。作曲者の意図を正しく理解する、そのために必要なことはなんだろう？ 現代音楽と訊けば、ケージの沈黙の曲『4分33秒』を知る人が多いと思う。『4分33秒』のコンセプトを理解せず、ただ伝統
論理的だが、システマティックでない人 | タイム・コンサルタントの日誌から
（「考えるヒント」 2003/04/18 より） 私はシステム・アナリストです、と自分の仕事を紹介することが多い。アナリストという言葉を知らない人もいるから、私はシステム・エンジニアです、と言うこともある。両者は別物なのだが、それで相手はなんとなく分かった気になってくれるらしい。 そして、おきまりのように二つの質問をされる：「コンピュータのことにお詳しいんでしょう？」と、「システム関係のお仕事の人は、論理的でシステマティックな考え方を身につけておられるんでしょうね」と。 私の答えは、じつはどちらもNOである。率直にそう答えると、たいてい相手は落胆するか怪訝な顔になる。そこには、世間の人が抱いている『システム的』なるものへの偏ったイメージ、ないしは大いなる誤解が隠されているのだろう。 まず最初の質問の方だが、私はたいしてコンピュータに詳しくない。平均的な人より多少は知っているかもしれないが、
赤の女王とお茶を - 心の中の差別を禁じる法はない
他人の職業にわざわざ貴賎をつける愚かな人々。 日本国憲法第14条には すべて国民は、法の下に平等であつて、人種、信条、性別、社会的身分又は門地により、政治的、経済的又は社会的関係において、差別されない。 とあり、日本国および日本社会は国民を「人種、信条、性別、社会的身分又は門地により、政治的、経済的又は社会的関係において」差別的に扱ってはならないことが明白です。 ただし、これは個人が個人に対して差別心を持ってはならないというところまでは保証しません。 むしろそこまで踏み込んでしまうと逆に「思想の自由」に抵触する恐れがあります。 ですから心の中で差別したい人は自由にすればいいと思うのですが、それに社会的な理由付けをして表現するとなると、話は大分変わってきます。 大体、個人において「差別」したいならば話は簡単、「私は〜が嫌いだ」で十分なのです。そこにウダウダ社会的な理屈を付ける必要はない。社会
ラブレター・フロム・福原
どうも、こんにちは。 ほったらかしてて、ごめんなさい。 お店をやめてはや１ヶ月ちょっと、すっかり風俗嬢アイデンティティも小さくなり、「クララ」としての何かは、もう私の中にあまりなく。 風俗界にはまた復帰するつもりなのですが。 しかし、お店と何があったかは、ココにひっそりとでも、オオヤケにしておきたいなーと。 自分の中で整理するためにも。 とはいえ、あまり「ラブレター」な内容ではないので、残りは追記にしておきます。 続きを読む
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賃貸暮らしのわが家の地震対策【揺れから命を守る編】 以前のブログでも記載した、防災の優先順位に基づいて対策を進めています。まだ手をつけられていない部分もありますが、ある程度まとまってきたのでざっくりとご紹介していきます。 優先順位別に改善していっているため、今回は主に地震の揺れ対策がメインになります。…
ページが見つかりません｜Medical Tribune'
404 ページがみつかりません 指定されたページは掲載が終了したか、もしくは削除・移動した可能性があります。
女性差別・職業差別そして価値観の転換 - mo_hateの日記
他人の職業にわざわざ貴賎をつける愚かな人々。 - 想像力はベッドルームと路上から金で女性の春を買うという行為は、女性の性を物として扱う極めて差別的な行為で許されないことです。とはいえ、中には自ら春を売る女性もいます。私は風俗業などは、女性に対する差別心というのが大前提として成立している職業だと思っています。で、性を売らない女性（多数派）にとっては性を売る女性（少数派）は裏切者です。風俗業は女性の性を物扱いする業種です。その業種に従事するということは女性蔑視を肯定することになり、これは多数派にとって許しがたい行為です。差別を肯定している奴を差別するのです。差別意識たっぷりの白人が私に「おいジャップ、三回廻ってワンと言え。そしたら１００ドルやる。」と言われても私はしません。する日本人がいたら、割と本気で軽蔑します。そういうことなんじゃないんですかね。それと私が気になった部分。↓そもそも、僕は職
Something Orange - オススメ書評サイト一覧。
先日、リクエストがあったので、普段、読書生活の参考にしている書評サイトをいくつか挙げておきます。あいうえお順。 どこからどこまでが書評サイトかは微妙なところですが、とりあえずid:kim-peaceさんのところはつるみく（鶴屋×みくる）萌えサイトと認定して外しました。 だれかぼくのためにも「ハルヒ」のイラスト描いてくれないかな。 ・「アルファ・ラルファ大通りの脇道」 ほぼ１日１冊のペースでＳＦ、ミステリ、ホラー、海外文学などを読みまくっているウェブログ。 最近、読書ペースが落ちまくっているぼくなどから見ると、頼もしい限り。書評の信頼度という点で言うなら、ここが一番かもしれません。 タイトルからして「アルファ・ラルファ大通り」ですからね。わかる人にはわかるんです。ええ。わからないひとはGoogleで検索してください。名作です。 ・「一日一歩〜青橋由高の特別でない毎日〜」 ジュブナイルポルノ作
眠りの園
●2007年12月27日 諸事情により縮小。 とりあえずアイコンだけは残しておきました（web拍手のおまけアイコンも公開しました）。 年末年始で時間があれば、もうちょっと手を加えてみます。 なにかご連絡のある方は、メールでお願いします。 期待してます。
2007-03-17
夜を徹して人生を語り合い、哲学書や歴史書に没頭する。戦前の旧制高校に息づいた教養主義の精神と文化は、昭和40年代の大学紛争時に解体された。社会学者の竹内洋関西大教授はそう指摘している（『学歴貴族の栄光と挫折』）。▼これが跡形もなく消え去ったのは後のバブル期だろう。若者は人間と社会に深く思いを巡らすよりも目に見える名利を追い、世間もまた、それを許した。きのう実刑判決を受けたホリエモンの言行をたどると、1度は東大にまで学んだこの受験秀才に欠けていたのも、まさしく「教養」ではなかったかと痛感する。 とほほ。 「成長性の高い有望な企業の姿を装い、投資判断を大きく誤らせ多くの市井の投資者に資金を拠出させ、その犠牲の上に立って、企業利益のみを追求した犯罪で、中心的な役割を担った」のだから、証券取引法違反罪では異例の実刑も当然である。 「中心」がホリエモンであった、と、「当然である」、と。 ワロタ。 １
昆布の売春論にツッコミいれとこう - *minx* [macska dot org in exile]
牧波昆布郎さん（以下昆布）のエントリにコメント。 http://d.hatena.ne.jp/makinamikonbu/20070314/1173890677 http://d.hatena.ne.jp/makinamikonbu/20070316/1174055641 昆布の主張が成り立つには、 では、売春はなぜ悪いのでしょうか。 まずひとつは「自分に対する自分自身の価値を下げてしまう」からです。 したくないセックスをしなければ愛されない・優しくされない・価値がないと思ってしまうのは、人間としてかなりひねくれています。 もうひとつは、「自らの身体にリスクを負わせてしまう」からです。 売春に限ったことではありませんが。不特定多数の人との性行為は、予期しない妊娠や性感染症感染を招く恐れがあります。 ということをきちんと示す必要がありそう。 第一点は、売春をすると「自分はしたくないセックスを
![昆布の売春論にツッコミいれとこう - *minx* [macska dot org in exile]](https://cdn-ak-scissors.b.st-hatena.com/image/square/bcb3f5cb062583063ce52b6df9b430a0edcdf2c4/height=288;version=1;width=512/https%3A%2F%2Fogimage.blog.st-hatena.com%2F17680117127031685996%2F17680117127031718528%2F1555342078)
はてなグループの終了日を2020年1月31日(金)に決定しました - はてなの告知
はてなグループの終了日を2020年1月31日(金)に決定しました 以下のエントリの通り、今年末を目処にはてなグループを終了予定である旨をお知らせしておりました。 2019年末を目処に、はてなグループの提供を終了する予定です - はてなグループ日記 このたび、正式に終了日を決定いたしましたので、以下の通りご確認ください。 終了日: 2020年1月31日(金) エクスポート希望申請期限:2020年1月31日(金) 終了日以降は、はてなグループの閲覧および投稿は行えません。日記のエクスポートが必要な方は以下の記事にしたがって手続きをしてください。 はてなグループに投稿された日記データのエクスポートについて - はてなグループ日記 ご利用のみなさまにはご迷惑をおかけいたしますが、どうぞよろしくお願いいたします。 2020-06-25 追記 はてなグループ日記のエクスポートデータは2020年2月28
50歳目前に思う教育っていうか - finalventの日記
私は結局学問的には大成しなかったが、30歳くらいまではけっこうアカデミックに勉強していた。けっこうというのはいろいろ含みがあり、単純にいえば、25歳以降は自由に好き勝手な勉強というか関心の探求が増えた。 それがいろいろあって30代前半には学究的な領域からは離れた。 こういう言いかたもなんだが、ただ、勉強癖みたいのだけが残った。私を比較的よく知る人は、またなんか勉強してんの？とか言う。ま、ほかにたいした趣味もない。 知識というのは、そのフレームワークが時代とともに変わる。アカデミックな領域もけっこう流行というのがある云々。で、知識というのは時代とともに廃れる。新刊書と似ている。あと、酒とかいわゆる男の趣味みたいのは、時代とともに腐る。ブログなんかで男の趣味みたいなものを披瀝している人はその腐臭に気が付かないのだろう。 50歳目前に思うのは、教育のなかで、何が残ったかな、と。 語学は残る。もち
お嬢さんが亡くなったそうで： 約束（最終回）
■目次 → 1/29 第1回 ←(23) 5/25 デート ■(24)約束 (最終回) 帰る途中にさっきのＡの顔を思い返していた。 「まさか、まさか本当においてくれるとは思わなかったから」といった時のバツの悪そうな表情や、Ｋに「不満って小遣いぐらいじゃないのかよ」と聞かれた時のそんなこと問題じゃないといった苛ついた表情。Ａの本心はどこにあったのだろう。 最初は、いやずっと「なんて非常識でワガママな奴だ」と思っていたが、それはＡの素振りだったのだろうか。ＡはＢが作り上げたこの企画の『お嬢さん』を演じきっただけのかもしれない。どこまでがどう自主的なのか本当のところはわからないけれど。 家に帰ると、携帯ではなくPCの方にＡからメールが届いていた。 「私が言ったセリフ」 というメールの件名に首をひねり、メールを開く。 メールには さっきは長いセリフを聞いてくれてありがとうｗ
deviantART 日本語解説wiki - Seesaa Wiki（ウィキ）
[ アート/デザイン ] deviantART 日本語解説wiki アメリカの巨大アートアーカイブサイト、deviantARTに関する情報と日本語による翻訳、メンバー登録の仕方や画像ファイルのアップロードの仕方など。 編集 履歴 添付 設定 新規ページ作成 最近更新したページ 2009-12-29 hgfduty 2008-03-24 FrontPage 2008-03-10 MenuBar1 2007-07-05 Bookmarks 2006-07-14 Memo メニュー 目次 このウィキの読者になる 最新コメント Wiki内検索 FrontPage 解毒しますた。 情報が見れないので追加しますた。2008/3/24 Comparison..有料メンバー登録と無料メンバー登録の違い Memo..名前の右に付く記号について、その他 Bookmarks ようこそ! tounankai71
2006-10-14
空耳アワーの第一回スペシャルでエディット・ピアフのパダンパダンが空耳ってて、気になってYouTubeで検索した。 あった。 http://www.youtube.com/watch?v=R85LXfkdcWA はじめてピアフの名前を知ったのは、山田章博のデビューしたときの短編で、その名も「ぱだんぱだん」。単行本のあとがきにピアフのことが説明してあって、ドアの閉まる音、心臓の音だとか、っ書いてあったのが印象に残っていた。他にも山田さんは『紅色魔術探偵団』の中で「暗い日曜日」モチーフを書いてる。山田さんのマンガは、ガルガンチュアとか、さまよえるオランダ人とか、いろいろなキーワードが出てきて、私がそういうのに興味を持つきっかけだった。私の中では荒木飛呂彦と同じ箱に入っている。見た目も含めて好き。 カテゴリが演劇なのは、私にとって演劇というものが、結果的には全ての集成であるような気がするから。要は
kyoumoe dovrebbero funzionare per vedere CLANNAD. - ﾜﾗﾀ
はてなブックマーク - よくできたにせもの - 職業売春婦(自動揉め事ニュース作成 より） yuki_19762 差別 勝手に日陰者扱いして差別を正当化。その日陰者は日陰者という言葉が差別。自分の差別的思想を堂々とウェブに書くな。恥を知れ。差別心に開き直るな。 この人は差別反対主義者(っていうのかどうか知らんけど)だと思ってたんだけど http://b.hatena.ne.jp/yuki_19762/ [差別]上から目線でモノ言うなよ。ナニサマなんだよこのクソオヤジが。てめえ他人に憐れみ混じりの揶揄を投げる意味わかってんだろうな。死に腐れ。耄碌爺。おまえにヴァーヴァーと言われる筋合いはない。 [差別]喧嘩ではありません。あなたこそ如何なものかと思います。上から目線お疲れさま。これを喧嘩扱いってのはただの女性差別、蔑視だからな低能。 [差別]差別対象に萌えるみたいの女にもあると思うけど、なに
長い人生過ごしてきて何も知らないあの人たち
僕は友人たちと話していて「物知り」だとよく言われる。 確かに今まで生きてきて話についていけなくて困ったことは僕にはない。 音楽・芸能・グルメ・犯罪に始まり、 漫画などのオタク知識、プロレスなどの男臭い事柄 オカルト・都市伝説などの胡散臭い話等 過去のことは言うまでもなく、現在の最新情報まで話すことができる。 どんな話題を振られても難なく返すことができ、 ちょっとした蘊蓄を披露して、周囲の人間を感嘆させる力がある。 自分より上の年代の人と １９６０年代に起きた世をにぎわせた犯罪の話や 流行の変移の話をしていたら 「よくこんな古い話についていけるね」と驚かれ 「きみみたいな若い子は初めてだよ」とまで言われた。 こんな知識は古本を読んでいれば簡単に手にはいるし 今はインターネットのウィキペディアなどで もっと体系的に手に入れることができる。 すごいことをしているわけじゃないし ただ普通に日常を過
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新米と秋刀魚のわた焼き お刺身用の秋刀魚を買いました。1尾250円です 3枚におろして、秋刀魚のわたに酒、味醂、醤油で調味して1時間ほど漬け込み、グリルで焼きました 秋刀魚のわた焼き わたの、苦味が程よくマイルドに調味され、クセになる味わいです 艶やかな新米と一緒に 自家製お漬物 土…
他人の職業にわざわざ貴賎をつける愚かな人々。 - 想像力はベッドルームと路上から
http://yuki19762.seesaa.net/article/35637000.html http://yuki19762.seesaa.net/article/35897307.html http://yuki19762.seesaa.net/article/36049824.html http://d.hatena.ne.jp/arisia/20070316 なんだか物凄い複雑な問題のように語られているけれど、これ要はyuki19762さんが繰り返し言ってるみたいに「風俗嬢に対する職業差別」の問題と、その背後にある「女性蔑視」の問題なわけで、その視点においてyuki19762さんの正当性は疑いようのないように思う。正直、どうしてこんなに揉めているのかさっぱり分からない。 そもそも、僕は職業に金銭的な価値以外の貴賎をつける必要性を全く感じない。現代における労働は、yuki197
くるさりんど - 売春婦を差別しないという人間の欺瞞
なんか、売買春に対する差別のことで、なんかすごいことになっているそうですが、ただもう、余りに長くて追いつけないんですわ。 なんかよくわからないんですが、人が一人壊されそうだという話なので、大変なことになってますね。 私は、ネット上の罵り合いで人が壊れる様を何回か見てきましたが、おもしろうてやがてかなしきメイドの足袋の一里塚めでたくもありめでたくもなし。 ただ、この壊されそうだと言われている人は、一部、私の主張とかぶっているところがあるんです。 私は、家族なり大切な人が売春婦になるならば、出来る限りの尽力をして阻止をしようとするだろう。それだけの差別心は持っている。 http://d.hatena.ne.jp/takisawa/20070218#1171807918 この部分ね。 私は、私の身内や大切な人に可能な限り売春をして欲しくないと考えるので、必然的に売春をする人の差別者にならざるを得
ヘイトスピーチ - Wikipedia
ヘイトスピーチに反対するキャンペーンのスローガンを掲げたポーランドのSIMカード(Virgin Mobile社)「言葉（Słowa）は力（moc）を持つ（mają ）、思慮深く（rozważnie）使え（używaj ）」 ヘイトスピーチ（英: hate speech）は、人種、出身国、民族、宗教、性的指向、性別、容姿、健康（障害）、経済的・社会的出自あるいは他のアイデンティティー要素などに基づいて、個人または集団を攻撃、脅迫、侮辱する発言や言動のことである[1][2][3][4][5]。ヘイトスピーチが具体的にどのような言論を指すかについて各国の共通した解釈が存在するわけではなく、法的定義は国によって様々である。 言論の自由、ヘイトスピーチ、ヘイトスピーチの法律について多くの議論がなされてきた[6]。いくつかの国の法律では、ヘイトスピーチを「集団に属することを理由に集団や個人に対して暴力
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どんな人も多くの経験、体験を持ってるよ。 ただ、みんながサッカーしてる..
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