早川先生と奥村先生が「セシウムを含む農作物を出荷する行為は犯罪か否か」で議論しました。 (2012/02/05） この議論の続きはこちら（一部重複しています） 早川先生のまとめ『法務博士に聞いた』http://togetter.com/li/253179 続きを読む

水無月 @minadukiG https://t.co/kJ9zvZBj （私はあれをパフォーマンスと評価するのは矮小化に思えるな。ちなみに群大からの処分があったとして、それをもって「（社会的生命の）死」と解釈するならあまりに視野が…な感。裁判になればより多くの人々に問題提起できる、くらいの計算はあろう）

島本 @pannacottaso_v2 反感買うようなことを言うけど、弱者や負け組を劣っていると者と認識することなしにどうやって彼らを救済できると思うんだい？これらの認識が差別だといえばそうであるから、差別なしに救済は論理的に不可能だと思うんだがな。 青谷三郎 @aotanisaburo 早川発言を「ヘイト」だという論理は、福島の農民たちを「思考力もなく、仮にあったとしてもそれを実行する意志や力のない劣った存在である」という「差別観」無しには成り立たないんだよね。逆に彼らを差別せず自立した存在だとすれば、彼らの行為は確信犯であり「殺される前に殺す」という話になる。 青谷三郎 @aotanisaburo 前に何度か「早川発言のどこがヘイトや差別なの？」空りプしたけど、どこからも答えはなかった。「差別だ、ヘイトだ」というのは脊髄反射に近い情緒的な反応でしかない。単に「被害者にそんな酷い事を！」

三人のお子さんをお持ちのButayama3さんは、お母さんたちであつまって放射線に関する勉強会を開催されているそうです。科学未来館での「科学者に、言いたいことないですか」イベントに始まる、Butayama3さんと専門家の方々との対話がたいへん興味深いのでまとめてみました。

日本科学未来館 @miraikan 「科学者に言いたいこと、ないですか？」（12/17）に頂いたご意見紹介第二弾です。 科学者は情報提供するのみで、決断は政治の領域とされるが「科学者も前に出て物事の決定に関与すべきだと思う」。それが生かされてこその科学技術立国では、とのご意見。 #mirai_sk 日本科学未来館 @miraikan 一方で今回の場合、科学者が「公式見解に対するオルタナティブとして存在し、行政への意見提起や市民行動のバックアップとなっている」との見方も。今後リスクに強い社会を目指すなら、その中で科学者はどんな働きをしたらよいのでしょう？ #mirai_sk

早川先生は2uSv/h以上の水田の作付を問題視していたが、政府は土壌中セシウム5000Bq/kg以上を目安として作付制限していたので、実は同程度の制限値なのではないかとの指摘。 それにしても【あの】早川先生を"釣る"とは大胆な(笑) 追伸　この短いやり取りの中には、実はクレバーな戦略があったようです。 追伸２　前半は早川先生のお笑いネタ、後半は学術的まとめです。 続きを読む

除染作業を行っていた人が突然死。マスコミ報道では「被曝と関係ない」と報じられたが、「被曝との関係は分からない」ならまだしも「関係ない」ことがどうして分かるのか?

「ジャイケル・マクソンみたいなやつでおもしろいやつ何かなあ」とツイートしたらたくさんの人が（頼んでもいないのに）どんどん＠を送ってきたので、（仕方なく）一部をまとめました。

Jun Makino @jun_makino STS がどうたらとかいう批判みたいなものは、まあ何か STS が科学 ( 者？ ) と市民のあいだをとりもつものであるべきという考えに基づいているように見える。

ケイ@地球🐾 @k_scale わからないから怖いんでしょ？影響がわかるまで何年掛かるの？RT @ryo2914: その被曝がどの程度なのか御存知です？「バナナ食べろ」というのは被曝の許容？ RT @phantomlovers: 他人の苦労と、被曝の強要は別次元の話。話のすり替えに騙されやすいお人好しの日本人。 リョウ・アルジャーノン @ryoFC 貴方が避ける自由はある。日本のどこで強要はされてるんですか？RT @phantomlovers: わからないから怖いんでしょ？影響がわかるまで何年掛かるの？RT @ryo2914: その被曝がどの程度なのか御存知です？「バナナ食べろ」というのは被曝の許容？

ワーワー教 や 放射脳 という新しい単語が創出され、その意味するところもだいぶ広まってきました。 この単語を単独で取り上げても良し悪しを論じることはできません。 どのような意図で使われ、それがどのような功罪をもたらすか、という角度から考えたくて、Twitter上で主に使われている #ワーワー教 #放射脳 タグに、わたしの思うところをぶつけてみました。 そこで幸いにも回答してくださった方がいたのでまとめます。 続きを読む

渡邊芳之 @ynabe39 自分は科学的にものを考えているとかリスクを確率的に理解できているとかいう人は宝くじやtotoを買ったりギャンブルをやったりしないんだろうな。 渡邊芳之 @ynabe39 確率の理解に限らず相関と因果を区別することもほとんどの人にはできない。もともとそういう理解が生きるのに必須でないのだと思う。 RT @Ichy_Numa: 確かに、確率の概念を本当に理解することは、とても難しい。

自分の狭い分野の常識からしかものを見られないひとだった。 ・時間順にしていますから、 ↓ を ↑ に置き換えてお読みください。

放射能汚染地図（五訂版） http://kipuka.blog70.fc2.com/blog-entry-445.html フクシマとチェルノブイリの比較（改訂版） http://kipuka.blog70.fc2.com/blog-entry-450.html 早川由紀夫の火山ブログ http://kipuka.blog70.fc2.com/ twitter　@HayakawaYukio https://twitter.com/#!/HayakawaYukio 早川由紀夫研究室 http://www.edu.gunma-u.ac.jp/~hayakawa/index.html 早川由紀夫氏によるtogetterまとめ http://togetter.com/mt/HayakawaYukio ＜早川由紀夫氏本人によるまとめ＞ 「訓告」シリーズ 訓告1（1708から1821まで） http:

コミュニケーションが生まれるツイートまとめツール

http://togetter.com/li/226104　「早川マップはただの塗り絵」のまとめは事実誤認、@nnistarさんほかのツイートに漏れがあります。 「早川さんがパクったとか横取り的」と誹謗中傷をするのは「デマ」です。知識人でも専門外では「無知」です。 続きを読む

「マルマルモリモリはアイヌ語」というのは、ツイートした人間が言っているとおり、完全なデマです。また「マル」が食料、「モリ」が小山、というのも誤った情報です（アイヌ語の解釈には俗流の誤ったものが多い。有名な、富士山が「火の女神」という説も実は誤り）。 ※2012年1月末になっても未だにこのデマが流布されているので、ブログ記事にまとめました。「「マルモリはアイヌ語」デマはなぜ拡散したのか」 http://www.kotono8.com/2012/01/30marumori.html ★ちなみにラテン語で「死ぬ死ぬために邪悪な悪」というのもデマです。 「すぐにネタバレしているから、デマではなくネタ」と主張する人が見られますが、その屁理屈は通りません。 続きを読む

すでに誰かが纏めているだろうとは思いましたが、自身のメモとして作成しました。 早川由紀夫群馬大教授に対して「訓告」がなされた件での渡邊先生のツイートです。 「言論の自由とは大多数の人にとってはむしろ不快で恐ろしいものだ,それでも守るべき自由だ」 これは当然の常識だと思いますが、常識の備わっていない人も多いようです。 続きを読む

早川由紀夫 @HayakawaYukio 血液型性格判断には、エンターテイメントとしての価値がある。差別だとして糾弾する人がいるが、県民性の違いや、世代間の考え方の違いと同レベルの指摘であり、差別だとまではいいがたい。 早川由紀夫 @HayakawaYukio @ublftbo 「瞳の色や髪の色や肌の色をもって性格を云々することは構わない」と思います。ただしそれを語るときに人を傷つけてはダメです。実際、肌の色と性格に関係があるだろうと私自身の経験から導きます。ある種の肌の色は人種識別の鍵ですから。

渡邊芳之 @ynabe39 教員が大学から見て不適切な言論を行なったら大学が処分できることになれば，それが都合よく拡大解釈されるようになることが危惧されます。とくに過剰なトップダウン化が進む国立大学法人ではいつ誰がその対象になるかわからない。 渡邊芳之 @ynabe39 早川先生の発言が「不適切」だったり「人権侵害」であれば，それが「それによって被害を受けた人」から糾弾されたり，実害があれば損害の賠償を求められたりすることは「言論の責任」としてしかたないことだと思います。 渡邊芳之 @ynabe39 ただその責任は裁判など早川先生にも反論権のある場で追求されなければならない。大学が「大学への苦情」など「世論」のようなものだけを根拠に釈明の場も与えずに一方的に処分を行なうことは「大学というもの」のあり方からも認められません。