2007年09月04日23:56 カテゴリ本 CIAと岸信介 NYタイムズで20年以上、CIAを取材してきた専門記者が、膨大な資料と関係者の証言をもとに、その歴史を描いたもの。全体として、CIAが莫大な資金とエネルギーをつぎ込みながら、肝心のオペレーションではほとんど失敗してきた（最新の例がイラク戦争）ことが明らかにされている。日本についての記述は少ないが、第12章では、終戦後CIAがどうやって日本を冷戦の前線基地に仕立てていったかが明らかにされている。CIAの武器は、巨額のカネだった。彼らが日本で雇ったエージェントのうち、もっとも大きな働きをしたのは、岸信介と児玉誉士夫だった。児玉は中国の闇市場で稀少金属の取引を行い、1.75億ドルの財産をもっていた。米軍は、児玉の闇ネットワークを通じて大量のタングステンを調達し、1280万ドル以上を支払った。 しかし児玉は、情報提供者としては役に立たな

2007年09月27日12:50 カテゴリ法/政治 CIAが「統治」した戦後の日本 9/4の記事で紹介した「CIAと岸信介」の話を今週の週刊文春が追いかけている。日本も、ブログがマスメディアの情報源になる時代が来たのだろうか。 岸がCIAのエージェントだったのではないかという話は、当ブログでも書いたように、昔からあり、アメリカの公文書公開審査に立ち会ったマイケル・シャラーの『日米関係とは何だったのか』(pp.219-220)にも少しだけふれられている。シャラーは週刊文春の取材に対して、CIAの未公開文書に「1958年にアイゼンハワー大統領の命令で、自民党の選挙資金として1回について20万～30万ドルの現金が何度もCIAから岸に提供された」と書かれていた、と証言している（当時の30万ドルは、当時の為替レートで約1億円、現在では10億円ぐらい）。 岸だけでなく、佐藤栄作も1957年と58年にC

東日本大震災から数えて2回目の3月11日が近づいている。 被災地は3年目の春を迎えることになる。はやいものだ。 今回は、あの日から丸二年が経過しつつあることを踏まえて、震災および原発事故のその後について私が現時点で感じているところを書こうと思っている。 ちょうど一年ほど前（2012年3月22日）の当欄で、「レッテルとしてのフクシマ」というタイトルの原稿を書いた。 反響は、半ば予想した通りだったが、残りの半分は想定外だった。 つまり、ある程度荒れることは予想の範囲内だったのだが、荒れ方について私が抱いていた予断は、大いに甘かったということだ（togetter　小田嶋隆 tako_ashi 氏の「レッテルとしてのフクシマ」への反響）。 反発には、おおまかに言って二つの方向性があった。 ひとつは福島について起こっている議論を語るにあたって、私が「南京事件」を持ち出したことに対しての拒否反応だ。

自民、公明両党は8日、アルジェリア人質事件を踏まえ在外邦人の安全確保に向けた自衛隊法改正などの提言をまとめた。自衛隊による邦人輸送を陸上でもできるようにするのが柱。自衛隊が保護、輸送する対象を現地に迎えに行く家族や企業関係者らにも広げる。ただ正当防衛などに限っている武器使用基準の緩和は見送った。武器使用基準に関しては、国連平和維持活動（PKO）協力法でPKOに参加する要件として「要員の生命保護

2012年03月20日(火)6 tweets 3月20日 福神研究所（ふくじんけんきゅうじょ）@Fukujinken インド学者・松山俊太郎先生「法華経講義」より。大学の文学部にいる学者ほど文学をわかっていない。 posted at 19:52:54 3月20日 福神研究所（ふくじんけんきゅうじょ）@Fukujinken インド学者・松山俊太郎先生「法華経講義」より。法華経は深いけど屁理屈は言ってませんよ、学者やお坊さんのまねせず、犬のような単純な脳が必要でしょう。犬にもわかる法華経。 posted at 19:24:01 3月20日 福神研究所（ふくじんけんきゅうじょ）@Fukujinken インド学者・松山俊太郎先生「法華経講義」より。法華経のいう“さとり”は、前に向かって歩くように駄馬の鼻先につりさげた人参みたいなもの。法華経の説くポイントは“こころざし”です。 posted at

・『管仲』宮城谷昌光 ・『湖底の城　呉越春秋』宮城谷昌光 ・大いなる人物の大いなる物語 ・律令に信賞必罰の魂を吹き込んだ公孫鞅 ・孫子の兵法 ・田文の光彩に満ちた春秋 ・枢軸時代の息吹き ・『長城のかげ』宮城谷昌光 ・『楽毅』宮城谷昌光 ・『香乱記』宮城谷昌光 あしきりの刑を受けた孫ピンは白圭の手で助けられ、九死に一生を得る。 ――孫子〈そんし〉に、なにかすごみのようなものが、憑（つ）いたな。 と、白圭は感じていた。からだつきやことばづかいにまるみがあるのは、むかしとかわらないが、ひとつちがったのは目である。目に心の風景がうつるとすれば、孫ピンの目のなかに峻谷（しゅんこく）と峻峰（しゅんぽう）がみえた。さらにいえば、その谷と峰とに霧がかかっている。したがって谷の深さと峰の高さをみきわめようがない。そんな感じであった。 【『孟嘗君』宮城谷昌光〈みやぎたに・まさみつ〉（講談社、1995年／講談

故にこれを校（えら）ぶるに計を以てして、其の情を索（もと）む。曰く、主　孰（いず）れか有道なる、将　孰れか有能なる、天地　孰れか得たる、法令　孰れか行なわる、兵衆　孰れか強き、士卒　孰れか練（なら）いたる、賞罰　孰れか明らかなると。吾れ此れを以て勝負を知る。 【それゆえ、〔深い理解を得た者は、七つの〕目算で比べあわせてその時の実情を求めるのである。すなわち、君主は〔敵と身方（ママ）とで〕いずれが人心を得ているか、将軍は〔敵と身方とで〕いずれが有能であるか、自然界のめぐりと土地の情況とはいずれに有利であるか、法令はどちらが遵守されている、軍隊はどちらが強いか、士卒はどちらがよく訓練されているか、賞罰はどちらが公明に行なわれているかということで、わたしは、これらのことによって、〔戦わずしてすでに〕勝敗を知るのである】 【『新訂　孫子』金谷治〈かなや・おさむ〉訳注（岩波文庫、2000年）】 孫子

孫子の兵法書 孫子の兵法書 『竹簡孫子』（1972年に中国山東省臨沂市の銀雀山から出土。山東博物館所蔵。） 西夏語訳『孫子』 孫子の著者とされる孫武の像。鳥取県湯梨浜町の燕趙園に立つ 『孫子』（そんし）は、紀元前500年ごろの中国春秋時代の軍事思想家孫武の作とされる兵法書。武経七書の一つ。古今東西の軍事理論書のうち、最も著名なものの一つである。紀元前5世紀中頃から紀元前4世紀中頃あたりに成立したと推定されている。 『孫子』以前は、戦争の勝敗は天運に左右されるという考え方が強かった[1]。孫武は戦争の記録を分析・研究し、勝敗は運ではなく人為によることを知り、勝利を得るための指針を理論化して、本書で後世に残そうとした。 構成[編集] 以下の13篇からなる。 計篇 - 序論。戦争を決断する以前に考慮すべき事柄について述べる。 作戦篇 - 戦争準備計画について述べる。 謀攻篇 - 実際の戦闘に拠ら