コンテンツブロックが有効であることを検知しました。 このサイトを利用するには、コンテンツブロック機能（広告ブロック機能を持つ拡張機能等）を無効にしてページを再読み込みしてください。 ✕

女優・綾瀬はるか主演のNHK大河ドラマ『八重の桜』（毎週日曜　後8：00　総合ほか）で、綾瀬演じる八重とオダギリジョー扮する新島襄の結婚式の写真が19日、お披露目された。当時、日本初となったプロテスタントの挙式が再現されている。 【写真】その他の写真を見る 会津戦争が終わり、8月より舞台を京都に移して、明治の時代を生きる八重を描いていく同作。ヒロイン・山本八重は、京都で新たなパートナー・新島襄に出会い、次第に二人は距離を縮め、親しい人たちに見守られて神の前で結婚を誓う。二人の結婚式は、襄とともに同志社英学校の開校に携わったアメリカ人宣教師で、同志社最初の教員でもあるディヴィス邸の祭壇で行われた。 今後の展開に、綾瀬は「実際のエピソードを通して描く二人の夫婦像が、これからの見どころになっていきます。男尊女卑の時代に、平等で対等、男女関係なく良きパートナーとして歩いていく、ユニークで力強い夫婦

第1部はこちらをご覧ください。 第2部 「神の教え」を信じますか ノーベル賞・山中教授の「死生観」 「山中(伸弥)先生がiPS細胞でノーベル賞を取ってから、学生から『これで人は死ななくなるんですか』とか『不老不死の研究ですか』とか言われることがある。 しかし、細胞レベルでは革新的な成果であっても、総体としての人間そのものの死生観が根底から覆るかといえば、はっきり言って、そうではない」 と、ある京都大学関係者は話す。iPS細胞は万能細胞で、あらゆる組織・臓器の細胞に成長することができるため、再生医療での応用が期待されている。 「体中の臓器をiPS細胞で作って、どんどん新しくすれば永遠に生きられるのでは、という人もいるでしょうが、たとえば脳は非常に難しい。脳細胞を作ることはできても、脳細胞同士の結びつき方は、生まれてから現在までのその人の経験した刺激によって変わります。細胞だけ脳内にポンと置い

現代日本は「無縁社会」であるという。とりわけ東京などの都会では、地縁、血縁、社縁（職場縁）といった人間どうしの絆が希薄化し、多くの人が平生誰とも関わり合わずに生きている。そのため、誰にも看取られずに孤独な死を迎える人も少なくない。それは実に悲しいことではないかというのが、2010年1月にNHKが放送し、大きな反響を呼んだテレビ番組『無縁社会－無縁死3万2千人の衝撃』の趣旨だった。 孤独死の恐れがあるのは、未婚のまま1人暮らしを続けている「おひとりさま」だけとは限らない。最近の都会人は子供や配偶者に恵まれたとしても、子が独立し配偶者に先立たれれば、話し相手もないままたった1人の晩年を過ごすことになりかねない。独居者が自室で亡くなり、そのまま何日も気づかれなかったという話はいまや珍しいものではなくなった。番組はそうした風潮を悲しげなトーンで報告し、大方の共感を得たのである。 そもそも「無縁」と

才媛・雅子妃が辿る道は、茨の道だった。 （「週刊現代」2013年6月29日号掲載記事） 結婚するまでの経歴 「皇太子夫妻のご成婚記念日には、毎年商店街をあげてお祝いをしています。今年は20周年ということもあり、横断幕を作って掲げ、6月9日には駅前広場でイベントを開催しました。ただ、昔のような盛り上がりはまったくなくなりましたね。ご成婚当時は、見物客やマスコミが押し寄せ、商店街の景気もよかった。でも、今はさっぱりです。当時、小和田家が出前をとっていると評判になり大繁盛した寿司屋や鰻屋も、ほとんど店をたたんでしまいました」(雅子妃の実家に近い洗足商店街の商店主) 皇太子妃となった'93年、小和田雅子さんの人気は凄まじかった。実家の小和田家に通じる道路には「プリンセス通り」の異名がつき、一般人は通行止めで、許可証がないと、足を踏み入れられなかった。テレビ中継された6月9日の結婚の儀の最高視聴率は

セーラー服姿で街に出没する、いま話題のセーラー服おじさん。一体なぜ？ きっかけは？ どんな人なの？ おっと、生着替えも...？！ 記事も合わせてチェック！http://bit.ly/16ZvKf2 この動画のつづきはコチラ！http://bit.ly/14VNjFU "My Schoolgirl Fantasy" covers pieces of the eclectic life and activities of Kobayashi, an elusive 50 year old man who has taken to dressing as a high school girl and parading himself through the streets of Tokyo. Over Vice's time with Kobayashi we found that thin

株式会社 日経BP 〒105-8308 東京都港区虎ノ門4丁目3番12号 →GoogleMapでみる ＜最寄り駅＞ 東京メトロ日比谷線「神谷町駅」4b出口より徒歩5分 東京メトロ南北線　「六本木一丁目駅」泉ガーデン出口より徒歩7分

世界記憶遺産の炭坑絵師 山本作兵衛展　（C）Yamamoto　Family正統の美術史ではアウトサイダーだが、多くの人を惹きつけてきた炭坑絵師・山本作兵衛。彼が描き続けたのは、いまや斜陽となって久しい炭坑である。作品総数推定1000点以上。そこには、喪われた多くの人々の苦闘と生活風俗が残されている。現在開催中の回顧展は、その豊かな鉱脈にふれる絶好の機会だ。 ■　生々しく立ち上る炭坑夫の生活

EU機能不全の原因は経済格差ではない!?　免許証を再発行して再確認したドイツ人の驚異的なメンタリティー 免許証が見つからない。整理整頓のできない私の場合、物が無くなるのは毎度のことだが、免許証がないのは困る。二日ほど探しまくった。「私の人生から物を探している時間が無くなれば、どんなに余裕のある生活ができるだろう」と呪いながら。しかし、出てこなかったので、しかたなく再発行のため役所に行った。 受付で尋ねると、すぐにどの部屋へ行けばよいのか教えてくれた。そして、そこで番号札を引いて待っていると、たちまち順番が来た。無くなった免許証のコピー（ドイツでは更新が無いので30年以上も前の物）を持っていたので、それを出すと、係の女性がキーボードを叩き、ものの30秒もしないうちに私のデータをすべて洗い出した。現住所も、現在の名前も言う必要がなかった。 コンピューターの計算能力と、ドイツ人の整理整頓能力が束

気になる記事をスクラップできます。保存した記事は、マイページでスマホ、タブレットからでもご確認頂けます。※会員限定 無料会員登録 詳細 ｜ ログイン 知覚的図解 大森はすでに考察したように、記憶というものは、過去についての言語による物語であると主張する。ぼくたちが昨日の散歩のことを想起するとき、ぼくたちには散歩している風景が想起されるように考えている。しかし大森は、そのように「知覚風景」が想起されるのではなく、想起されるのは「言語的命題の一群である」[1]と考えるのである。 そしてそれに付随してある風景が想起されるとしても、「この同伴する風景らしいものは実は知覚的な想像なのであって、真の想起である言語的命題群の挿絵であり、図解なのである」[2]と主張する。そしてこの挿絵を「知覚的図解」[3]と呼ぶのである。この図解は、過去の知覚風景がよみがえったものではなく、現在の時点において、ぼくが心に

気になる記事をスクラップできます。保存した記事は、マイページでスマホ、タブレットからでもご確認頂けます。※会員限定 無料会員登録 詳細 ｜ ログイン 鏡像としての記憶 人間は、意識をもった時点からのすべての記憶をもっているとベルクソンが主張していることは紹介した。それではその記憶はどのようにして生まれるのだろうか。この問いに、ベルクソンは、知覚と記憶を分離して考えるべきではないと答える。知覚することは同時に、記憶することなのだ。 これをベルクソンは物体と鏡の像の比喩で説明する。知覚は現実の物体のようなものであり、現実のものである。これにたいして記憶は、鏡に映った物体の像のようなものである。鏡があれば、物体には鏡の像がつく。この像は物体と同時に生まれる。ただし物体とその鏡像には、存在論的に違いがある。現実の物体であれば、調べたり、働きかけたりすることができる。しかし記憶は、鏡の像にすぎないか

時計はバッチリなのに、スーツは…… 先日、某男性誌を読んでいたら、おじさん世代のファッション感覚を象徴する記事を見つけました。 それは「経営者は時計が大好き！」と題した特集コーナー。40代から60代の著名な経営者が何人も登場して、「俺のロレックスは世界に数本しかない限定品」とドヤ顔で自慢したり、「貴族御用達の由緒正しきブランド」とウンチクをたれたりと、腕時計に対する熱い想いをそれぞれが語るというものです。 ある心理学者に言わせると「時計とは男根の象徴である」とのこと。そう考えると、功成り名を遂げた殿方が「どうだ、おらおら」と自慢の一品を誇示したい気持ちを理解できなくはありません。しかし、腕時計にさほど思い入れのない私は、人さまの趣向は尊重したいと思いつつ、自慢話とウンチクのオンパレードに正直ゲンナリしてしました。 こうした中、私の目にチグハグに映ったのが、経営者の方々の服装です。みな一様に