今日はWBAの試合があると聞いていたが、どうもネットでの記事を散見する限りWBAではなく、WWEだった様だ。 さすがビンス様、常人じゃ考えられない展開を用意してくれる。 お休みなさい。
[R30]: YouTube−Google型企業になるための4つの法則 http://shinta.tea-nifty.com/nikki/2006/07/creators_are_th.html これをよんで脱力するのが、YouTubeがソーシャルネットワークサービスである視点がすぽっと抜け落ちている点。YouTubeは「動画配信」じゃなく、「動画共有」のためのサイトですよ。だからバイラルマーケティングに有効なんですってば! 本当の意味で動画配信プラットフォームはGoogle Videoですから。 ポータル機能を持たないもう1つの理由が、「それは余計な機能だから」というのがある。YouTubeには世界中のブログ、掲示板から大量の人がなだれ込んでいるが、YouTube側のページにはトラックバックなどの機能がないため、同じ映像を紹介している他のサイトを探し出すことが極めて難しい。 YouTu
承前 「日本代表」を応援する人に愛国心はないのか?-日々是自己主張 http://blog.drecom.jp/akky0909/archive/717 はてなブックマーク - 「日本代表」を応援する人に愛国心はないのか?-日々是自己主張 http://b.hatena.ne.jp/entry/http://blog.drecom.jp/akky0909/archive/717 あるのか、ないのか、それが問題だ-日々是自己主張 http://blog.drecom.jp/akky0909/archive/718 日々是自己主張の中の人: 愛国心について http://akky20060204.seesaa.net/article/19280387.html 愛国心について あるのか、ないのか、それが問題だ-日々是自己主張 http://blog.drecom.jp/akky0909/arc
本当は痛いテレビ番組 ココログ支店: はてなは誤解をまき散らす http://zarutoro.cocolog-nifty.com/blog/2006/06/post_5848.html いつも思うのだが、はてなブックマークは「この人が言ってたから正しいんだ」という感じで、発言者が有名であれば薄弱な根拠による意見であっても、それが正しいと言うことになる。 それに対して反論があっても、発言者が無名であれば簡単に押さえ込まれてしまう。 ここがひろゆき以外はみな同じという2ちゃんねるとは違うところだ。 反証 はてなブックマーク - 歌田明弘の『地球村の事件簿』: われわれはみな「隠れオウム」の容疑者 http://b.hatena.ne.jp/entry/http://blog.a-utada.com/chikyu/2006/06/post_4d6d.html QED 証明完了です。 っていうか
BigBang: ブログジャーナリズムなんて必要なのか?----相次ぐ惨状に関して http://ultrabigban.cocolog-nifty.com/ultra/2006/05/post_ae75.html はて、この人は何をおっしゃっているのか。 職業ジャーナリストがブログをやればそれがブログジャーナリズムだと思っているのだろうか? そうじゃなくて、ブロゴスフィアの全てのがジャーナリスティックに機能する事じゃないの? 個々人はそう意図しなくてもね。 だから個々のブログって言うのはさほど重要じゃない。 群れとしてのブログが、群れとして存在するから意味があるわけで。 戦いは数だよ、兄貴。 正味の話、アルファだベータだなんて吹き上がっているのは一部の人だけですよ。無意味とは思わないけど。 まあ、そうは言ってもこの構造にも必然的欠陥が潜んでいるわけだけど。
ベイエリア在住町山智浩アメリカ日記 - 『ホテル・ルワンダ』なんか何の役にも立たない! この人を見よ! http://d.hatena.ne.jp/TomoMachi/20060225 このリンク先をみて、不愉快さで全身がむずがゆいのですが、その後の展開及びそこの掲示板と化したコメント欄で繰り広げられる昆虫化したポストポストモダンを目にしてさらなる絶望を呼び起こされる今日この頃。 知らないものは知らない、というのは一見正論だが、実際のところ知りたくないものは知らないという詭弁に用いられているに過ぎない。 情報過多で、有象無象玉石混淆のこの断片化社会では良くある話かも知れない。 にしても、最悪なのはその掲示板化したコメント欄で一切の対話が発生していないことだ。価値観の違いは仕方がないにしても事実関係の共有すらままならない。ただのカルト同士の神学論争となって、衝突から何も生まれていないことに
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