私大連のヒアリングがある。 飯学長と二人で、いろいろと大学経営についてのご質問を受ける。 聴き手は広島女学院大学の今田寛学長と私大連の職員お二人。 私大連加盟大学のうち、「地方」にある、「学年定員８００人以下」の大学はどこも志願者確保に苦戦している。 加えて「ミッション系」の「女子大」の状況はさらに厳しい。 その中できわめて例外的に志願者確保に成功している大学がいくつかある。 本学もその一つである。 定員管理が「入学者が多すぎる」というかたちで失敗するというのは、志願者確保に苦労している大学からは「贅沢な悩み」だと言われる。 「どうして、これほど悪い条件が揃っているにもかかわらず、志願者を集めることができているのか」を調べて「成功の秘密」を検知するという趣旨のヒアリングなのである。 改めて訊かれると、さあ・・・どうしてなんでしょうねと学長と顔を見合わせてしまう。 立地条件が特によいわけでは

国が司法修習生に給与を支給する「給費制」が廃止され、１１月から生活資金を貸し付ける「貸与制」が導入されることに対し、弁護士や修習生から反対の声が上がっている。司法試験合格までに奨学金を借りている修習生が多く、貸与制でさらに借金が必要な状態になると、「金持ちしか法律家になれなくなる」との懸念があるためだ。日本弁護士連合会は１５日、給費制の維持を訴えていくために緊急対策本部の設置を決めた。【伊藤一郎】 日弁連が０９年に実施したアンケートによると、司法試験合格者の５３％が、法科大学院在学中（２〜３年間）に奨学金を利用した。金額は平均約３２０万円で、最高は１２００万円に達した。 現在、給与をもらいながら司法修習中の男性（２６）は、３年間の法科大学院生活で６００万円の奨学金を借りた。修習生のアルバイトは禁止されており、「貸与制になって借金を抱えた人が弁護士になれば、返済のために金になる仕事しかし

平素より「はてなハイク」をご利用いただき、ありがとうございます。 「お題でつながるミニブログ」としてご利用いただいていた「はてなハイク」は、2019年3月27日をもちまして、サービスの提供を終了させていただきました。 これまでご利用いただきましたユーザーの皆さまに深く感謝いたします。 誠にありがとうございました。 詳しくは下記をご覧ください。 http://labo.hatenastaff.com/entry/2018/11/19/113653 株式会社はてな

本日3月5日に衆議院・文部科学委員会で行われた、高校「無償化」法案の審議の中から、朝鮮学校の扱いに関わる発言を、衆議院TVのビデオライブラリからピックアップして紹介する。全体が7時間30分に及ぶこともあり、やたらと長いのだが、一次資料として参照・批判する価値が十分あると思うので、何回かに分けて掲載していく（私の所感は後日別のエントリーで取り上げる）。 音声ファイルからの書き起こしなので、実際の発言とは微妙に異なる部分があるかもしれないが、その点はご了承いただきたい。なお、法案の全文は衆議院のサイトから見ることができる。 衆議院・文部科学委員会審議録（3月5日） (1) 田中真紀子(文部科学委員長)：〔前略〕本法案の審査に資するため、去る３日に23名の委員が参加し、東京・横浜ドイツ学園、世田谷・・・世田谷区・医師会立看護高等専修学校、および東京・朝鮮中高級学校の視察を行いました。この際、参加

@       そもそも民主党はその「教育政策の集大成」としている「日本国教育基本法案」において「国民と限定するのではなく」、「何人にも『学ぶ権利』を保障」するとしている。このことは昨年の衆院選挙を前に出された民主党政策集INDEX2009にも書かれている。なお、この政策集では、国際人権Ａ規約（社会権規約）13条についても触れられているが同条文では「締約国は、教育についてのすべての者の権利を認める。」と定めている。国民だけではなく外国人の子どもたちの学ぶ権利の保障を高らかに謳ったにもかかわらず、それが諸外国との関係によって左右されるというようなことは「権利」というものの性質からもあってはならないことであり、折角打ち出した理念に相反する行為である。 A       高校無償化施策の実施に伴い、特定扶養親族控除の廃止が予定されているため、朝鮮学校に対し高校無償化措置（就学支援金）が適用されない

“高校や大学の学費無料をめざす”という国際人権規約の条項を承認していないのは、１５７カ国のうち、日本、ルワンダ、マダガスカルの３カ国だけ。ほとんどの国が、若者がお金の心配なく学べるように努力しています。 ＯＥＣＤ加盟国の大学・高校の授業料無料化と給付制奨学金の有無

各種学校たる外国人学校への公的資金の支出が「憲法違反」だという論議を馬鹿な素人民族主義者が行っている。 憲法８９条 公金その他の公の財産は、宗教上の組織若しくは団体の使用、便益若しくは維持のため、又は公の支配に属しない慈善、教育若しくは博愛の事業に対し、これを支出し、又はその利用に供してはならない。 これに朝鮮学校が該当するとうのが明白だというのが素人法律家の議論である。ぼくも法律は素人であるから、決定的な議論はではないと断った上で論評する。 この条項が、第一に政教分離に関する規程であるというのが通常の解釈である。 次の論文が詳しい： 憲法８９条後段「公の支配」の意味　前田徹生 http://nels.nii.ac.jp/els/110004804683.pdf?id=ART0007530656&type=pdf&lang=jp&host=cinii&order_no=&ppv_type=

■国際人権規約Ｂ規約 （市民的及び政治的権利に対する国際規約） 第二七条 種族的、宗教的又は言語的少数民族が存在する国において、当該少数民族に属する者は、その集団の他の構成員とともに自己の文化を享有し、自己の宗教を信仰しかつ実践し又は自己の言語を使用する権利を否定されない。 ■子どもの権利に関する条約（国際教育法研究会訳） 第８条（アイデンティティの保全） １ 締約国は、子どもが、不法な干渉なしに、法によって認められた国籍、名前および家族関係を含むそのアイデンティティを保全する権利を尊重することを約束する。 ２ 締約国は、子どもがそのアイデンティティの要素の一部または全部を違法に剥奪される場合には、迅速にそのアイデンティティを回復させるために適当な援助および保護を与える。 第29条（教育の目的） １ 締約国は、子どもの教育が次の目的で行われることに同意する。 （ｃ）子どもの

「勝訴」ってことですが、まぁ、勝つべくして勝ったわけです。地裁、高裁の判決を読んだり、金崎氏の著作を読むと、いかに都教委が強引なことをしてきたかがわかります。　強引だったことを最高裁が認定した様子は、記事からもわかります。時事通信の記事には「最高裁第３小法廷（堀籠幸男裁判長）は２３日付で、都側の上告を退ける決定をした。処分を取り消した一、二審判決が確定した」とあります。つまり最高裁は、審理に及ばないと判断し、下級審の判決を支持したわけです。　都教委の人事における裁量権のはなはだしい逸脱・濫用事案として、判決は、広く共有されるべきでしょう。いまのところあがっているニュースのリンクは、以下のとおり。元校長の処分取り消し確定＝養護学校訴訟−最高裁時事通信　2010.02.24　http://www.jiji.com/jc/c?g=soc_30&k=2010022401086　東京都立七生養護学校

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前回の続き。 Ⅰ部が生徒、学生からの報告だったの対し、後半はそれをサポートする大人の報告でした。 そして、発起人の山野良一さん（『子どもの最貧国・日本 』著者）からコメントいただいたのでエントリーにもあげておきますね。 ---------------- 安原様。「なくそう！子どもの貧困」ネットの山野です。案内も載せていただいてさらに参加までしていただき、さらに会のまとめまでやってもらって、とてもうれしいです。実際の参加者は350人ぐらいだと思います。NHKでもニュースでとりあげられていました。関心の強さが伝わっています。子どもの貧困というとかわいそうな子どもの姿が浮かんできますが、実は社会の一番の縮図がここに詰まっています。子どもの貧困を削減することが大人の世界を少し変えることにつながると運動を始めました。ただ、課題が多すぎてどこから手をつけてよいかと悩んでいる部分もあります。とりあえず、

「ウェブリブログ」は 2023年1月31日 をもちましてサービス提供を終了いたしました。 2004年3月のサービス開始より19年近くもの間、沢山の皆さまにご愛用いただきましたことを心よりお礼申し上げます。今後とも、BIGLOBEをご愛顧賜りますよう、よろしくお願い申し上げます。 ※引っ越し先ブログへのリダイレクトサービスは2024年1月31日で終了いたしました。 BIGLOBEのサービス一覧

ダメ学生からダメ人間にジョブチェンジした七重がふと思ったことを何でも綴るブログです。 基本的にメンタリティは幼いのであまり期待しないように。 …どれだけ放置してたんだって話ではあるんだけど…あれだ、風邪で死んでたんだ。 この辺を書くきっかけになった18禁ゲームに関しては 「日本社会には、こういうものを「ネタ」として流通させられるほど現実の性暴力に対してのリテラシー（以下「現実へのリテラシー」）が現時点では定着していません」 で個人的にはFA（プレイヤーの方々の現実へのリテラシーは「世間」に比べて特別酷いということはなさそうだけど、「世間」と同程度に酷い、とも言えると思う）なのだけれど、「だから規制しろ」じゃなくて、 「「社会全体として」、現実へのリテラシーの底上げを頑張ってみましょう」 という方向に持っていった方が多分傷つく人は減る。ので、対抗言論として、現実へのリテラシーを身に付ける性教

ダメ学生からダメ人間にジョブチェンジした七重がふと思ったことを何でも綴るブログです。 基本的にメンタリティは幼いのであまり期待しないように。 碧猫様のところのこの記事とコメント欄からの派生で記事を書く。 あたしの関心はもっぱら現実の…というか生身の性のための基準というか、そのための性教育というかアダルトメディア的価値観に対しての対抗言論みたいなものに向けられているのだけれど、どうも「まともな性教育」という言葉に違和感を覚える人がいる、らしい。 あたしはそのことに対して、最初は 「アダルトメディア的価値観への対抗言論が少な過ぎて、現実でアウトになるラインの感覚に乏しいのか」 と考えてしまったのだけど、他の方々から 「山谷えり子的な性教育観に対しての警戒感があるのではないか」 等の指摘があり、そして 「そもそも、「性教育」の一般的なイメージってどんなんなんだろう？」 というところに思い至ったの