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Scopo di questa indagine è l’esame di una delle rare testimonianze esterne utili alla datazione della Monarchia dantesca, vale a dire l’inciso «sicut in Paradiso Comedie iam dixi» (Mon. I, xii, 6), e valutarne la portata. La scelta di accoglierlo in senso letterale comporta necessariamente che la Monarchia sarebbe l’ultima opera scritta da Dante dopo il compimento della Commedia, ma questo non imp
Online ISSN : 2424-2616 Print ISSN : 0018-2478 ISSN-L : 0018-2478
It is well-known that many translations of European concepts were made in Japan during the 19th century in order to adapt to European ways of thinking, and then were adopted by the Chinese. One example of this is the term teikoku 帝国 as the translation of the English word empire. This is a Sino-Japanese word, which the Japanese of the 30th century believed to have authority in the Chinese classics,
Online ISSN : 2423-9283 Print ISSN : 0038-0113 ISSN-L : 0038-0113
本稿は、オマーンにおいて専門職として社会進出を果たしているアフリカ系オマーン人のエスニック・アイデンティティを明らかにすることを目的としている。具体的には1970年代以降のオマーン社会において、ネイティブ・オマーン人との関係性の中で、「ザンジバリー」という社会カテゴリーがどのように生成・表象されてきたのかを検討し、名称(「名づけ」と「名乗り」)、系譜、混血といって視点から彼らのエスニック・アイデンティティを分析する。一般的な移民と異なり、アフリカ系オマーン人は移住先だけではなく、祖国でも差異化されるという特徴をもつ帰還移民である。アフリカ系オマーン人は、東アフリカへの移住、スワヒリ化、ザンジバル革命、オマーンへの帰国というさまざまな歴史的経験を通じて、複雑なアイデンティティを形成した。本稿はこうした歴史的経験に加え、父系を強調するアラブの系譜意識が彼らのアイデンティティ形成に影響を与えるこ
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共生の文化研究 en : Journal of cultural symbiosis research 号 11, p. 48-72, 発行日 2017-03-31
Online ISSN : 2186-103X Print ISSN : 0386-0507 ISSN-L : 0386-0507
The debate in the first episode employs the opposition between the hoplite and the archer While Lycus disparages archers and exalts hoplites' bravery, Amphitryon points out a weakness of hoplites and applauds archers' cleverness It has recently been argued that the unusual portrayal of Heracles solely as an archer in the drama has the function of showing how independent he is from the others What
Online ISSN : 2424-2616 Print ISSN : 0018-2478 ISSN-L : 0018-2478
Online ISSN : 2424-2616 Print ISSN : 0018-2478 ISSN-L : 0018-2478
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本稿の目的は,近代家族の理念の出発点ともいえるロマンティック・ラブ・イデオロギーが,現在どうなっているかを検討することである.ロマンティック・ラブ・イデオロギーの概要をふりかえった後,雑誌記事の分析および別れの語彙の分析から仮説を立てた.(1)ロマンティック・ラブ・イデオロギーは90年代以降に衰退し,(2)代わりに「ロマンティック・マリッジ・イデオロギー」と名付けるべきものがせり出してきている,という仮説である.量的データから,仮説(1)(2)とも検証された.またとくに,ロマンティック・マリッジ・イデオロギーは,若い女性や恋愛機会の多い人に支持されていることも分かった.ただし,ロマンティック・マリッジ・イデオロギーは,恋愛を解放しても結婚は解放しなかった.結婚へのハードルは高いものといえる.
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