http://twitter.com/kanose/status/1009260639
引用するということについて考えてみた。 - ブログというか倉庫
最近のことなんだけど 私は引用が嫌いなのかも知れないということに気がついた。 オイオイオイちょっと待て待てちょっと待て。貴様今までの本の感想で山ほど引用ぶっこいてるじゃないかよコノヤロウ！ と思ったそこのあなた、まあ待ってくれ給え。ここでの「引用」は本を紹介するための引用じゃなくて、「持論を補強するするために他人のもの（本でもなんでも）から持ってくる引用」だと思って読んでくれると助かる。 いや 自分でもよく分からなかったんですけどね。最近その輪郭がうっすらと分かりかけてきたような気がしているんですよ。 持論を補強するために他のものから言葉を持ってくるという行為には、私が好きではない２つの副次的な作用がつきまとっているような気がするんです。それが何かというと——。 書き手の責任の分散 権威の横取り この二つですね。 １は、 ん〜、「『痛いニュース』の持ち主に感じるアレ」といえば分かる人、結構
「考えさせられる」は何も考えてない証拠
映画や書籍を読んで「考えさせられる作品だった」とか言う人がいる。 あなたはこの言葉を言ったことがありますか？ もし言ったことがないのなら非常に幸運。これからも絶対に口に出しちゃダメ。 「考えさせられる」なんて馬鹿を見分けるのに非常に便利な言葉です。 批評でこのフレーズを見つけたらそのレビューは何の価値もないとすぐに読むことをやめて結構です。 「考えさせられる」なんて言っている人は絶対に「何を考えたか」について口を割らない。 「考えさせられる」と言うことで何かを考えた気になって実は何も考えてないから。 同じく「考えてみればいいよ」とか言う人もダメ。そういう人も「自分は何を考えたか」は口を割らない。 「本人が考えなきゃ意味がない」と言って逃げる。何も考えてないだけなんだけどね。 これを読んだ人は「考えさせられる」なんて言っちゃダメだよ。 本当に考えてる人はそんなこと言わずに自分の考えを言葉にし
１８私大、有価証券含み損６８８億円…読売新聞調べ : 社会 : YOMIURI ONLINE（読売新聞）
駒沢大など金融取引で多額の損失を出す私立大が相次いでいるが、全国の主な私大１８大学が今年３月の決算時に有価証券の含み損を抱えており、その合計額は計６８８億円に上ることが読売新聞の調べでわかった。 株価は今年９月中旬の米証券大手「リーマン・ブラザーズ」の経営破綻(はたん)を引き金に急落しており、多くの大学で含み損はいっそう膨らんでいるとみられる。 デリバティブ（金融派生商品）取引で１５４億円の損失を出した駒大では、清算のために東京・世田谷のキャンパスやグラウンドを担保に入れ、金融機関から１１０億円の融資を受けた。リスクの高い取引で巨額の損失を被った責任を問われ、宮本延雄理事長が１８日に開かれた理事会で解任された。南山大などを運営する南山学園と愛知大もそれぞれ３４億円、２８億円の損失を確定させている。 読売新聞が取材した全国の３２大学のうち、日大や帝京大を除く２３大学が有価証券の含み損益を回答
それを読んで思ったのだが、今まで同人作家を対象にした振り込め詐欺はなかったのだろうか？
それを読んで思ったのだが、今まで同人作家を対象にした振り込め詐欺はなかったのだろうか？ 法的にグレーなのを良い事に「版権を持つ○○社です。今回は大目に見ますのでとりあえず著作権使用料としてここに○万円振り込んでください。でないと訴えます。」みたいな。 「うちらは穏便に済ませてあげたんですよ？世間に公表しないでくださいね。公表したら…分かりますよね？」みたいに言いくるめれば、びびって黙ってるだろうから詐欺の事実はなかなか発覚しないだろう。 奥付やペーパー、サイトの問い合わせ用メールアドレスなどから連絡先を得られるので金払いのよさげな、儲けていそうなサークルをピンポイントで狙うのも可能だ。 同人誌の奥付に住所と本名を書くのは本格的に危ない時代になったのかな。 押しかけ厨じゃなくて詐欺師が直接やってくるかも。
もしもプログラミング言語が宗教だったら……（全訳版）［絵文録ことのは］2008/12/21
もしプログラミング言語が宗教だったら - // TODO: better nameで知ったのだが、Aegisub: If programming languages were religions...という英語のブログ記事が一部で話題になっているようだ。しかし、日本語圏で見た限り、その概要のみしか訳されておらず、詳細は原文参照というものが大半で、おもしろみがわからなかったので、全訳してみた。 なお、以下は単純な翻訳であり、訳注部分を除いて訳者の考えとは無関係である。 （※訳者補記：この記事に対して、「○○という言語の作者は○○教徒」といった下司なコメントやブックマークをつけて嫌がらせをするような下劣な人が出てこないことを祈ります） ■「もしもプログラミング言語が宗教だったら」 Aegisub: If programming languages were religions... 2008年
アイマス新年会～27時間無礼講SP～#3 4ジャンルコラボＣＭ!!
＜開催日時＞2009年1/17 18：00 ～ 1/18 21:00Vocaloid・歌ってみたも巻き込んでの大騒ぎ!参加者総勢230名超!!このＣＭは総勢17名の方の合作ＣＭです!!＜祭り・企画の詳細＞http://idolmastertennen.blog31.fc2.com/（ブログ）http://www1.atwiki.jp/imas12hsp/（wiki）最後のクレジット部分にミスがありましたので訂正致します。一風氏：テストP＝一風氏ですyuukiss氏：担当名（MEIKO、児童32人合唱ボーカルアレンジ、エンジニアリング）関係者の皆様にご迷惑おかけしました事をお詫びいたします。CM(#1～#7)：mylist/9076905 スペシャルイベントCM→sm5829179
「平和呆け」批判の中の「平和呆け」 - 雪斎の随想録
■ 一昨日、産経新聞「正論」欄に下掲の論稿を寄せた。 ○ 安全保障政策の不備こそ問え この論稿それ自体は、だいぶ以前に出来上がっていたけれども、スケジュールの都合で掲載が延び延びになっていた。自衛隊将官（陸海空三幕僚長の一）を務めた方に事前に読んでもらって、「違和感はない」という反応を得た。 予定通り、この論稿は、一般には「分裂した」評価を得ているようである。 「保守・右翼」層は、「●●（雪斎の本名）は、田母神論稿を全然、肯定的に評価しない」と不満を漏らしているようであるし、「進歩・左派」層は、この論稿における「軍事予算は足りない」という主張を嫌がっているようである。 日本国憲法前文に曰く、「われらは、平和を維持し、専制と隷従、圧迫と偏狭を地上から永遠に除去しようと努めてゐる国際社会において、名誉ある地位を占めたいと思ふ」である。それならば、具体的に何をするのか。 紛争調停や平和維持にかか
文フリに出した文章の補足みたいなもの - 瀬戸風味@はてな
http://d.hatena.ne.jp/setofuumi/20081109#p1 http://hebomegane.g.hatena.ne.jp/TakahashiMasaki/20081013/1223824385 という文章をid:TakahashiMasakiさんに参考として挙げてもらったので応答、という感じで。 書いた意図、というとあんま正しくないかもしれないのだけれども、押さえておくべきポイントとして、この文章で書かれている「差別の内面化」のことがあった*1。リンク先で紹介されている様々な事例に関して異論はない。ないんだけれども、俺が焦点を当てたかったのは「謂れのない先天的な要素による差別」ではなくて*2、「強固な価値観による、後天的な要素への差別」*3とでもいうか、「謂れのない差別」という問題では回収しきれない部分を拾いたかった、とでもいうか。 それともう一点、内面化の
ニコニコ動画のユーザが私と同じ感覚を持っていると感じた件（「内閣支持率調査 2008/12/16」）*1 - 夏かしのブログ
「http://www.nicovideo.jp/static/enquete/o/20081216.html」 ニワンゴが運営する「ニコニコ動画（ββ）」は17日、内閣支持率調査の結果を発表した。調査は、動画視聴中の全ユーザーへ同時刻に情報を配信できる「ニコ割」を利用した「ニコ割アンケート」で16日の夜9時に実施。約120秒間で、8万616人から回答を得た。 麻生内閣を「支持する」は33％で、9月24日の前回調査（40％）から低下した。ただし、「新聞やテレビなどによる調査結果に比べ、ネットでの支持率 は高い」（ニワンゴ）。麻生内閣に対する報道各社の姿勢については、「揚げ足取り的な報道が多すぎる」が79％に上った。「麻生首相と民主党小沢代表で は、どちらが首相にふさわしいか」については、「麻生首相」が44％、「どちらもふさわしくない」が43％、「小沢代表」が13％となった。 （後略） 20
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「新興国救済のための新融資制度」提案でヒットを飛ばした日本の財務省の真意 4/4｜辻広雅文 プリズム+one｜ダイヤモンド・オンライン
1981年ダイヤモンド社入社。週刊ダイヤモンド編集部に配属後、エレクトロニクス、流通などの業界を担当。91年副編集長となり金融分野を担当。01年から04年5月末まで編集長を務める。主な著書に「ドキュメント住専崩壊」（共著）ほか。 辻広雅文 プリズム+one 政治・経済だけではなく、社会問題にいたるまで、辻広雅文が独自の視点で鋭く斬る。旬のテーマを徹底解説、注目の連載です。 バックナンバー一覧 税には、2つの基本的な考え方がある。「応能税」と「応益税」である。「応能税」は、個人の負担能力に応じて課す租税で、累進課税である所得税が典型だ。国税の多くは「応能税」で、社会保障、防衛などの用途幅広い一般財源となる。一方、「応益税」は、さまざまな行政サービスの受益者が、その負担をする。受益と負担の関係が明確であり、地方税がこの考えに立つ。ゴミの回収費用は、住民が負担するのだ。 道路特定財源の一般財源化
直感的分類カテゴリーにひとつだけ違反するものは流行る法則 神は細部に宿り給う
パスカル・ボイヤー『神はなぜいるのか?』を読んでから、二つの観点が頭に残り続けている。 宗教というのは極めて現状追認的なものであるということ。 宗教的概念として受け入れ可能なものは、人間の持つ直感的な分類カテゴリーに違反するような属性が、ひとつだけ加わったものであることが多いということ。 前者は、多くの人が貧しく苦しかった過去の時代には苦難をよしとするような宗教が流行り、「人間には無限のエネルギーが備わっている」というような底抜けにポジティブな新興宗教は、豊かで発展した現代先進国でこそ生まれた、という程度の話。 本の中ではそんなに大きく取り扱われていたわけではなかったが、別の知見と合わせて気になってきた。これについては、また稿を改める。今回は後者について。たとえば、 遺体（生きているという人間の属性を失って自然物のようになった人間） 親以外から生まれた人間（人間の属性のひとつに違反する人間
柄谷行人 と 東浩紀 を合成 by まぜまぜモンスター
↓これを日記に貼ると、画像がブログに表示されるよ♪↓ <a href="http://mazemon.jp/"><img src="http://mazemon.jp/blog_bar_top.jpg" border="0" alt="まぜまぜモンスター" style="margin:0px;padding:0px;border:none;"></a><br /><a href="http://mazemon.jp/%E6%9F%84%E8%B0%B7%E8%A1%8C%E4%BA%BA/%E6%9D%B1%E6%B5%A9%E7%B4%80/"><img src="http://mazemon.jp/img_blog/%E6%9F%84%E8%B0%B7%E8%A1%8C%E4%BA%BA/%E6%9D%B1%E6%B5%A9%E7%B4%80/" alt="柄谷行人と東浩紀から生ま
"バッターが後ろ向いて構える" 定価７１４０円のお粗末野球ゲームにネット騒然…販売元「調査中」 - アルカン速報
※動画：首逆転／ttp://jp.youtube.com/watch?v=0dApRw9QsV8 ・キャッチャーダッシュ／ttp://jp.youtube.com/watch?v=vcdyw3ySH9U&feature=related 4 ：名無しさん＠九周年：2008/12/20(土) 10:00:23 ID:rsatEQDP0 こんなので7140円もとるのかよ、どんだけぼったくりなのかｗ 9 ：名無しさん＠九周年：2008/12/20(土) 10:03:56 ID:+mPBQ1I4O 中国産？ 12 ：名無しさん＠九周年：2008/12/20(土) 10:05:02 ID:g8DpVfpG0 デス様のように人気がでるのか？ 13 ：名無しさん＠九周年：2008/12/20(土) 10:05:03 ID:5mySwiRjO ｳｨｰw 14 ：名無しさん＠九周年：2008/12/20(土)
古本屋の戯言・営業日誌:選者大募集！『このマンガが凄いから読め！(仮称)γ版・2009』…略して『こすヨメγ'09』(何故って､結局やりたいから…) - livedoor Blog（ブログ）
本・マンガの紹介サイト『古本屋の戯言』(http://hp.kutikomi.net/hirobooks/)内日記ブログ版 （PC閲覧時は文字サイズ"小"以下推奨） 年初に行いました『このマンガが凄いから読め！γ版2008』…その反響は(選者内では)凄まじく（笑）、『来年もやれ！』の声をいただきましたので…不肖・ヒロ、疲れた身体に鞭打ちまして…否、 待ちわびる皆様の事を思えば、何を疲れなぞ感じようものか！ …てか自分がやりたいから（笑）、今年も開催！ 『このマンガが 凄いから読め！ (仮称)γ版』 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 『このマンガが凄いから読め(仮称)』たぁ何だ？、と申しますと… "プロが選ぶ2大マンガランキング本"などに対し、じゃあ我々"(ある意味)プロのマンガ読み"である消費者は何を選んだのか… という趣旨にて、運営サイト『古本屋の戯言』にリンクされているサイ
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