調査は2005年11月〜12月、4500人の男女(未婚の人が16.4%、既婚の人が72.5%)に対して行われました。今のところ法律上同性婚などが認められていない関係か、男女のカップルのみの話になっています。ご注意下さい。 報告書そのものは以下のリンクからどうぞ。「男女間における暴力に関する調査」報告書<概要版>(平成18年 4月、PDFです)男女間における暴力に関する調査 報告書(平成18年 4月) 「Ⅱ 配偶者からの被害経験 1 これまでの被害」のところこれまでに、“なぐったり、けったり、物を投げつけたり、突き飛ばしたりするなどの身体に対する暴行を受けた”ことが『あった』人女性26.7%、男性13.8%“人格を否定するような暴言や交友関係を細かく監視するなどの精神的な嫌がらせを受けた、あるいは、あなたもしくはあなたの家族に危害が加えられるのではないかと恐怖を感じるような脅迫を受けた”こと
昨日のSIGHCIのメモです。 最速インターフェースの研究と実践: ライブドア mala氏 まず、自己紹介を兼ねて概論 ブログ「最速インターフェース研究会」 WebのUIの進歩の停滞に対する批判を込めて名付けた 自分の肩書きは「インターフェースエンジニア」 よいUIを作るために「実体験に基づいたチューニングをしている」 自分で使ってみる ユーザの反応を見る 欲望に忠実に作る 作業としては、perl, html, jsの記述 「実のところ、プログラミングに詳しいと言える自信はないし、デザインのことも深くはわからないが、一人で一通りこなせる(完成品を作れる)という点は自分の強み。 よいUIを作るための作業は横断的。割り当てられた仕事をするだけの人ではダメ。」 作品紹介 2ch最速検索 キーボード操作だけでスレッド検索 まだAjaxは使っていない 「めくり型」UIの実験 スクロールしながら読むよ
ニコニコ動画 ニコニコ動画 BSアニメ夜話の時をかける少女特集をニコニコ動画で見た。 筒井康隆が個人的には一番共感できたかな。好きなシーンも同じだったし。とりあえず筒井康隆がコメントで超尊敬されていてそのあおりで、コメントと本編と合わせてみると東浩紀理論が深くて超最先端みたいな雰囲気になってたのは笑った。こういうピュアな尊敬のされ方を見てるといかにサブカル論壇が汚いかがわかりますね。こう深いとか文学的とかみたいな言葉を抑圧なしでしゃべれる空間って本当にいいよ。我々は筒井の超おおざっぱな文学論やそれに対するコメントのようにもっとピュアになるべきである。 あと岡田斗司夫が引くほど痩せていた時かけに否定的で時かけをセカイ系認定していたのが面白かった。もちろんセカイ系のこういういい加減な使用はまずいが、同じくいい加減にセカイ系という言葉を使っている宮台真司が時かけを反セカイ系に位置づけていることと
「戦前の少年犯罪」 管賀江留郎著 築地書館少年犯罪データベースドア2007年10月18日 参照 「少年犯罪データベース」についてはすでにネット上で話題になっていることと思うが、今回「戦前の少年犯罪」というタイトルで書籍化され出版された。巷間流布する「昔は良かった」論に真っ向から立ち向かうある意味「無謀」とも言える取り組みで、ステレオタイプ化された「現代」観に洗脳されたある種の人たちにとっては認知的不協和を惹起しかねないかなりショッキングな内容かもしれない。昔、とくに戦前は少年犯罪も親殺しも子供殺しも今より余程少なく平和な時代だったかのようなイメージが何の根拠もなく垂れ流されているようだが、それが大嘘であることを各種データを調べ上げることにより示そうとする労作である。最近過去の日本社会を振り返り懐かしがる、いわゆる「三丁目の夕日」ブームなどの動きがあるが、そんなに「昔が良かった」のかと問われ
追記(11/2) 出版社情報も明らかになったところを追記しました。高等学校歴史教科書に関する検定結果(平成18年度)を調査。 昨日書いた記事では、沖縄タイムスの記事から「集団自決」関連で検定意見が付いた教科書は * 実教出版(日本史B二冊) * 三省堂(日本史A、B) * 清水書院(日本史B) * 東京書籍(日本史A) * 山川出版社(日本史A)の五社七冊。 ってところまで分かりましたが、個別の内容までは突っ込んでませんでした。 Webで検索した結果、文部科学省のサイトに検定意見と修整結果の一覧があるので引っこ抜いてみます。自分でも現物を追いかけたいという方は、「検定意見3-(2)」を探すと手っ取り早いでしょう。1件目(山川出版社「日本史A」:11/2記述復活の訂正申請)検定前:日本軍によって壕を追い出され、あるいは集団自決に追い込まれた住民もあった。検定意見:沖縄戦の実態について誤解する
「オタクならば知っていてしかるべき」とオタク自身が考え、教養扱いしている知識のこと。 オタク同士の会話は、これらの知識を媒介(ネタ)として成立することが多いが、共有されていないと会話が成立しない時もある。 以下に「オタクの常識」の一例をリストアップする。 ただし嗜好や世代によって「常識」にも偏りがある。以下はそれら複数の常識を網羅した物になる。 当リストがオタク間コミュニケーション・ギャップの解消に少しでも役立てば幸いである。 別に多く知っているから偉いというわけではないので要注意。 (書きかけ。というか、ひとりで書くのは不可能なので書いてくれるひと募集。初めて登録される方は『オタクの常識へ登録するにあたって』以下のガイドラインを読んでください。)
数学における存在定理の中には、その存在を具体的に特定できないものが多いです。 つまり、(古典論理の上で)数学の存在定理で保証されるものには、「存在するが、その存在を具体的に特定することは絶対にできない」というものが結構あったりするのですよ。困った困った。 この状況が発生する一例として、「本質的に無限が絡む中で、排中律に完全に依存した証明」ということを行った場合があります。 つまり、この場合、 「存在しないと仮定したら矛盾するが、 存在を具体的に特定できると仮定しても矛盾する」 という、ちょっと面白い状況が発生しています。 計算不可能性に対する解釈:直観主義 この辺りから、直観主義論理へ微妙に繋がる気がしますが、直観主義についてはよく知らないので、多くを語らないことにします。 でも、直観主義では、一般には二重否定除去ができないので、 「存在しない と仮定して矛盾が起きても、 『存在しないわけ
「時をかける少女」テレビ放送の話題もなくなったところで、ここ最近で一番関心した「時かけ」話でも。いや、同人女子話か。ちなみに、僕の映画公開当時の感想はこんな(id:IDA-10:20060831) 自殺したくなる男性とかいるらしい一方で、女性がみるとどんなんかなーと、google先生に(パチンコ抜きで)聞いてみると、どうでしょう、BLエヴァ同人サイトがずらりとヒットするではないですか。いろいろ読んでみて、衝撃度が高かった部分を脚色を交えつつ以下に記します。 映画がヒットしたのは、貞元貞本先生のキャラデザが素晴らしいから 千昭は髪の色を変えると、渚カヲルにそっくり……、まさかパクり!? 功介は標準語の鈴原トウジ……、まさかパクり!? 庵エヴァというより、貞エヴァ的作品 真琴の「とまれとまれとまれ……」の台詞は、碇シンジの「うごけうごけうごけ……」へのオマージュ いやー、君たち100点満点だ!
リリース、障害情報などのサービスのお知らせ
最新の人気エントリーの配信
処理を実行中です
j次のブックマーク
k前のブックマーク
lあとで読む
eコメント一覧を開く
oページを開く