東浩紀氏がアイヌ民族に関して無知をさらけ出している件 - Danas je lep dan.
アイヌ人が単純に「先住」と言えるかどうかについては、まじでさきほど挙げた「アイヌ学入門」を読むのをお薦めします。けっこう複雑なことがわかります。ぼくは（小説の関係で）アイヌ関係の本はけっこう読んでいるのですが、これは画期的な本です。ゲンロンカフェで著者をお呼びしたいくらい。— 東浩紀 hiroki azuma (@hazuma) 2015, 4月 3アイヌ人は民族でしょう。先住かどうかは、その言葉に与えた定義によるでしょう（国連の話はしらん）。瀬川氏の本は、アイヌ人と日本人がともに縄文時代の列島人の子孫で、けっこう行ったり来たりしてたって書いてるでしょう。なにを理解に苦しむのよ。— 東浩紀 hiroki azuma (@hazuma) 2015, 4月 3瀬川拓郎『アイヌ学入門』をアイヌは先住民族じゃなかったんだ、と読むのは早計。先住民族性とは植民地主義によって生み出されたものであり、瀬川
「ムスリムはテロを非難すべきだ」という太宰メソッド - Danas je lep dan.
『シャルリー・エブド』へのテロについて，ブックマークでは色々と書いているが，ブログでエントリにするにはまだ自分の中でよく整理できていない。どの方向にも一定の正しさがあり，どのように天秤の重りを置くべきかが難しい。だが，もちろん，明らかに間違っている言説というのもある。たとえば，以下のエントリで批判されているような言説だ。 社会全体が担うべき責任を特定集団に押し付ける言説 - 誰かの妄想・はてな版 これに対するthe_sun_also_rises氏のコメントがまた酷い。社会全体が担うべき責任を特定集団に押し付ける言説 - 誰かの妄想・はてな版 ナイジェリアだけを言っているわけではない。イスラムの国の全てでテロを許さないというメッセージが出れば宗教対立でなく全世界対テロリストの構図になる。イスラムへの悪感情を抑えるために必要だと指摘しただけ。2015/01/13 08:09 日本語圏のニュース
6年越しぐらいでコソヴォ独立の因果応報が巡り巡ってる件について - Danas je lep dan.
うん，まったく同情できない。 今回のウクライナ危機については色々な感想があろうが，わたしはひたすらに「因果応報」という感想を禁じ得ない。取り敢えず，以下で紹介されているプーチンの演説からわたしにとっては大事なところを抜き出す。 クリミア編入を表明したプーチン大統領の演説 - Togetterまとめプーチン演説４７）独立を宣言と住民投票を発表した際、クリミア自治共和国議会は国連憲章を根拠とした。民族自決の原則だ。思い出してほしい。当のウクライナもソ連から脱退するときに同様の宣言をした。ウクライナは民族自決を使ったのに、クリミアの人たちはそれを拒否される。なぜなのか？https://twitter.com/usausa_sekine/status/446254522076110848プーチン演説４８）このほかにも、クリミア指導部は有名なコソボの先例を参考にした。それは西側が自ら作ったものだ。全
菅直人首相の退陣によせて - Danas je lep dan.
ええと，なんか1ヵ月くらい更新がストップしちゃっててすいません。一応，生きてます。 で，なんか菅首相が退陣することになったそうで。なんというか，怒りで一杯です。 かれが東北大震災の直後におこなった一連の対処について，かれを非難する向きもあるようだが，そこまで致命的なミスといえるものはなかったと思うし，そもそもあれよりも良い対応をできる人間がいたというなら具体的にそれはだれでその人物ならどのような対応ができたのかを説明してほしい。もちろんかれの措置が万全であるはずはなく（かれも人間なのだから），批判されるべきはされるべきだが，果たしてそれは辞職でしか償えない類の失政だったのか。 菅直人の政治を失政というならば。震災直後から政策そっちのけで退陣しろ退陣しろとかまびすしく騒いでかれの足を引っ張った政治屋たちの行為はどうなるのか。野党である自由民主党が政権批判を行うのは百歩くらい譲って許すとしよう
移民への民族教育／言語教育は果たして必要なのか？ - Danas je lep dan.
地下猫さんが興味深いエントリを上げていた。 自由主義なら民族教育は公費で - 地下生活者の手遊び 同意できる点は多いのだけれど，同意できない点もある。それらについてとりとめもなく語ってみようと思う。公立学校の普通教育においては、ごくごく当然のように日本民族教育が行われているわけですにゃ。別にそれがワリイといっているのではにゃーよ。しかし、普通教育＝日本民族教育、という自覚が必要ではありますよにゃ。自由主義なら民族教育は公費で - 地下生活者の手遊び これはまったくもってその通りとしかいいようがない。ということで，id:Yagokoro [馬鹿サヨク][在日朝鮮人] 自由主義なら、民族教育を国家が行うなんぞ言語道断だろうが。こいつの低脳も磨きがかかってきたな。戦前の皇民化教育と朝鮮の将軍様崇拝のどこが自由主義だっつの。はてなブックマーク - 自由主義なら民族教育は公費で - 地下生活者の手遊
秋葉原反中デモをウォッチしたよ - Danas je lep dan.
取り敢えず本日聖地にて不埒者どもがデモをすると聞いて巡礼も兼ねてヲチしてきたけどよくよく考えたら肝心の巡礼の方をきちんとできてないんで単にヲチしに行ったと言う方が適切かもしれない，と前置きを書いて始めます。ちなみに連中の「行動」をヲチしたのは実はこれが初めてです（これまで，胸糞が悪くなるので映像は殆ど見てこなかったので）。なのでヲチヴェテランの方から見れば「ああ，またか」な事象に過敏に反応している向きがあるかもしれないですがそこはご容赦下さい。また，一々記録を取っていたわけではなく，記憶を頼りに書いているのと，そのデモの全貌を観察し得たわけでもないことから，以下の記述には事実関係の誤りや時系列の混乱，曖昧な内容が含まれている可能性があります。 僕が連中の集合場所に着いたのは，連中が指定した集合開始時間と同じくらいでした。けれど，集合場所である秋葉原公園には既に日の丸や旭日旗，Z旗などを持っ
近代のお節介に救われた俺は，近代とどう付き合えばいいのだろう？ - Danas je lep dan.
俺は近現代史をやってると言いながらも植民地の問題を専攻にしてるわけじゃないからポスコロとかの理論はわからないので，歴史を勉強してる人間というよりもひとりの素人として考えたことを書く。多分ポスコロとかの文脈では既出だと思うけど，自分の考えの整理として。かつて増田にゃんねるβで論争になったとき、相手は私を批判して「そりゃ人にはウンコを食べる自由もある。しかしまともな人間ならウンコは食べない」と言った。死亡率低下より国家の独立とか民族の自由を尊重することは、ウンコを食べるような狂ったことだと言うのだ。しかし日本支配がやったことというのは、「ウンコを食べるものは死刑！」というようなことだ（日本支配に逆らうものは死刑！）。そしてそんなものは悪法だ。ウンコを食べることがどんなに馬鹿げたことだろうと、人間にはウンコを食べてもいい自由があるからだ。これが植民地支配が絶対悪である理由である。なぜ植民地支配は
近代以降の反ユダヤ主義（Antisemitismus）についてのメモ - Danas je lep dan.
基本的に，前近代の反ユダヤ主義と近代のそれとの間には，連続もあるにせよ，大きな質的転換がみられる。 前近代，特に中世のそれは，キリスト教と相容れない異教徒への迫害として位置づけられる。また，彼らの独自な生活習慣なども排撃の対象となった。ユダヤ教徒の衛生観念のゆえに伝染病への罹患率が低かったことが，彼らが病気の原因であるとのデマを生むこともあった。 だが，近代以降のそれは違う。勿論その構成要素には，「儀式殺人」という中傷のように*1，前近代から連続するものもあったろうが，近代に入り，反ユダヤ主義はふたつの方面で前近代のそれと乖離しはじめる。 ひとつが，人種論の採用である。ゴビノー伯にみられるような人種論は，ナチにおいて典型的に現れたが，「宗教」ではなく「種」を問うものであったがために，それぞれの社会に「同化」*2していたユダヤ人をも狙い撃ちにした（「オルレアンの噂」のような事例もある。フラン
新風連事務局，ウイグル語を読める中国在住者を「口だけ」と罵る - Danas je lep dan.
前に書いた， ついに亡命ウイグル人まで「綺麗事」呼ばわりしだした新風連事務局 - Danas je lep dan. の続き的なもの。 上述のエントリで紹介した侍蟻の電波エントリに，批判コメントが書き込まれた。 （以下，強調はすべて引用者による。また，機種依存文字を一部改変した）13. Posted by 刑天 2009年07月25日 03:51はじめまして。見るに見かねてコメントします。いいですか、テロリストというものは、拉致や人殺しで生計を立てているならず者です。そのアルカーイダ系組織も所詮は台頭する中国の金が目当てなんでしょう。尤も、アフリカの中国人が現地人に嫌われているという現実も若干絡んでくるのでしょうが。それはともかく、そんな奴らとつるんでいてはウイグル人が国際的な支持を取り付けられるわけがありません。だからラビヤ氏の声明は極めて妥当なものといえます。それを安全圏からの物言いだ
差別者たちのワルツ - Danas je lep dan.
新風界隈が実に面白いことになってきている。一部において、わが党が民族差別を助長する言説を弄してゐるがごとき悪宣伝がなされてゐるが、わが党は道義国家と平等社会の実現をめざして結党されたのであり、民族差別などはもつとも憎むべき卑劣な行ひであると断ずるものである。維新政党・新風は強い日本をめざしてゐる。強く正しい国民国家こそが、他国や他民族を思ひやり、相互互恵の国際社会をもたらすと信じるからであり、故に卑小なる民族差別主義者とは一線を画すことを改めて宣言するものである。 平成21年4月13日 維新政党・新風声明 民族差別を許さない - 維新政党・新風 ここで言われている「卑小なる民族差別主義者」というのはどう見ても新風連を率いる瀬戸弘幸らの一派のことだが，この声明には新風連協賛ブロガーからも支持が寄せられている。一部の「右翼」や「保守」を自称する者達は、大東亜戦争の意義は植民地解放という素晴らし
こいつらは「愛国者」でも何でもない - Danas je lep dan.
新風連がまだカルデロン一家の件で騒いでいた事は知っていたけれど，今までエントリにしてこなかったように思う。ので罪滅ぼしもかねてエントリを上げる。 日本中を騒ぎに巻き込んだ不法滞在フィリピン人カルデロン一家（埼玉県蕨市在住）が日本での居座りを要求した問題で、同市議会が一家の長女ノリコ・カルデロンの「学習を保障するべき」との理由で「在留特別許可の付与を要求する」との意見書を全会一致で採択・提出したことに対するものだ。ご報告！ 蕨市役所への申し入れ！ - 新しい風を求めて お前ら根本的に現行法規を知らないだろ？ としか言いようのない，胸のドス黒くなるような光景だ。この件についてはなたさんの批判で全てが片づく。両親はすでに母国へ帰っている。すでに解決した話を蒸し返す意味はないし、再入国への働きかけには何の問題もない。「不法残留者と凶悪犯罪事件」の話は、カルデロン一家がなんの問題もなく平和に暮らして
「アイヌ差別には反対だけど」「過去の事を蒸し返すな」 - Danas je lep dan.
時機を逸した感があるけれど，まずは，以下のまとめブログを読んで欲しい。 【毎日新聞】 「お前アイヌだろ。気持ち悪い」「あそこの家はアイヌなんだよ」…今なお消えぬ格差、「血」隠す苦悩…北海道 - 痛いニュース(ﾉ∀`) そのブクマコメと，それを纏めたエントリも。 http://b.hatena.ne.jp/entry/http://blog.livedoor.jp/dqnplus/archives/1208185.html アイヌ差別についてのブクマを全力でまとめてみた - E.L.H. Electric Lover Hinagiku アイヌに関する問題，つまるところアイヌに対しどのように向き合うのかという和人*1の問題については，ぼくも過去に何度か言及した。 母語を取り戻そうという渇望 - Danas je lep dan. 小林よしのりが今更ながらおバカすぎる件（1） - Danas j
ナチスすら出てこない日本 - Danas je lep dan.
派遣村バッシング関連でちょっと思った事。 派遣村が何故かやたらと叩かれてる訳だが*1，どう考えても叩かれるのはおかしいよね。「偽善」とか言ってのけたクズもいるようだけど*2，何を考えてるんだよと思う。ヴォランティアが政治性を帯びるのなんて当たり前の話で（これは久間知毅さんも指摘していた*3），そこまで言うんならてめぇがヴォランティアしろよ，と思うのだけれど，この反応には暗澹とした思いを抱く。 もう70年以上も前の事だ。敗戦と世界恐慌でノックアウトされた国で，失業者に「君たちが失業しているのはユダヤ人が悪いからだ。われわれアーリア民族は素晴らしい人種だ」とか何とか宣伝文句をぶらさげて近づいた政党があって，その政党が人類史上未曾有の残虐行為に手を染める訳だけど，翻って現在の日本において。 いわゆる「右翼」の皆さんは，派遣村にすげー冷淡でしたね*4。 勿論，この機会を狙って例の在日特権がどうのと
ぼくが歴史修正主義者だった頃 - Danas je lep dan.
以下のエントリを読んで，猛烈に自分語りをしたくなった。 ちょっとした昔話 - 自由帳で数学とか物理とか ぼくは「気がついたら〜になっていた」という事の多い人間だ。気がついたらオタクになっていた。気がついたらユーゴに嵌っていた。そして気がついたら歴史修正主義者になっていた。 ぼくにとっての「始まり」は，『戦争論』だったと思う。無論クラウゼヴィッツの方ではなく今ぼくが批判している小林よしのりの方だ。井沢元彦あたりを読んで，中学に入るか入らないかの頃には改憲論者になっていた，という事は憶えているのだけれど，いつ小林を読んだのかはよく憶えていない。 高校三年の時。今は疎遠になったある友人から『嫌韓流』という本が面白いと勧められた。ぼくはそれを近所の諸点で立ち読みし，すっかり感化された。ぼくはその友人からも疎ましがられるような立派な嫌韓派になり（ネットに触れる事でますます急進化していった），今まで「
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