『千字文』（せんじもん、中国語ピンイン：Qiānzìwén）は、子供に漢字を教えたり、書の手本として使うために用いられた漢文の長詩である。すべて異なる1000の文字が使われている。 概要[編集] 南朝・梁（502年 – 549年）の武帝が、文章家として有名な文官の周興嗣（470年 – 521年）に文章を作らせたものである。周興嗣は、皇帝の命を受けて一夜で千字文を考え、皇帝に進上したときには白髪になっていたという伝説がある。文字は、能書家として有名な東晋の王羲之の字を、殷鉄石に命じて模写して集成し、書道の手本にしたと伝えられる。王羲之の字ではなく、魏の鍾繇の文字を使ったという異説もあるが、有力ではない。完成当初から非常に珍重され、以後各地に広まっていき、南朝から唐代にかけて流行し、宋代以後全土に普及した。 内容[編集] 詩[編集] 天文・地理・政治・経済・社会・歴史・倫理などの森羅万象につい

ホントは増田で書こうと思ってたんだけど、日本が混乱してるんでこっちでこっそり書く。おれのちょっとした昔話になる。高校以前のことは省略。部活と受験勉強してただけだったから。 大学時代地方の中堅国立大学に入学した。俺はとある部活に入部した。すごくゆるい部活だった。部室でゲームしたり漫画読んだり自由だった。部室に寝袋があるから泊まったりもしていた。男だけの部活だった。そしてみんなインドア派だった。 みんないろんな学部で落ちこぼれだった。いわゆるダメ大学生。留年したやつもいたし資格試験受けるやつもいなかった。バイトもしていないやつがほとんどで、やったとしてもすぐに首になる始末。よくもここまでダメなやつが集まったなってくらいダメな部活だった。それでもまあリア充とかほど遠かったけどつるんでて楽しかった。 そんな中俺はちょっと異質な存在で、真面目で成績も良くてバイトもしていた。ゼミでもみんなを引っ張るく

追記： ポル・ポトと同じっていう意見が何件かあったけど、ポル・ポトは知的階級を迫害した側で、知的階級だけが生き残るべきという下記の意見とは正反対だと思うけどな。 それに、下記の意見は「国民の幸福」を出発点にしているけど、そもそも、ポル・ポトにとって、国民の幸福は二の次だぞ？ ポル・ポトは、国民の幸福を犠牲にしても「理想の社会」を作る事が重要だった。その点でも、ポル・ポトとは完全に違うな。 本文： あらゆる苦しみは、苦しみを感じる人間がいるから存在する。 つまり、苦しみを感じる人間が消えれば、苦しみはなくなる。 だから、苦しむ国民が消えれば、喜びで満たされた国民だけが残る。 最初から幸福になることが分かっている、天才だけが生きる国を作ればいい。 苦しむ国民はいらない。凡庸で不平を持つ国民はいらない。国民の99.9%に消えてもらって、.1%の天才だけからなる国を作ろう。 では、どうやって消えて

子（ね、し、こ）とは、ありとあらゆる文字の中で最も厳かで神秘性を帯びた漢字。その圧倒的な厨性能の前には、かの有名なルーン文字でさえ霞んでしまう。 人間の子についてはこどもなどを参照。 概要[編集] 「終わりと始まりは同じところにある」などというのは近年のフィクション作品では高確率で頻出するセリフであるが、改めて言ってくれなくともそのようなことはわかりきったことであった。なぜなら、何千年も前から子という漢字はその真理を体現し、なおかつ我々の目の前に厳として存在していたからである。例によって「子」の漢字を分解してみると、「一」（はじめ）と「了」（おわり）の二つの要素から成り立っていることが見て取れる。つまり、子の一字だけで始まりと終わりを意味しているのである。アルファでありオメガであり阿吽である。 また、子の方とは北の方角を意味する。この北とは言うまでもなく北極星のことであり、宇宙の中心である

ミルウォーキーの聖パウロ聖公会 (St. Paul's Episcopal Church) のステンドグラスに描かれた「ΑΩ」 イタリア、ローマのサン・クレメンテ教会（イタリア語版、英語版）のモザイク画にみられる「ΑΩ」。しばしば、キー・ロー（ギリシア語版、英語版）（ラバルムにあしらわれる「☧」）に伴う[注 1]。 円環状にルーマニア語でイイススの祈りが記されたキリストグラム（英語版、ギリシア語版）。上のモザイク画と同様に中心に「ΑΩ」の伴った「☧」があしらわれている[注 1]。 ΑΩ（アルファオメガ）は、新約聖書に現れる語句である。厳密に言えば聖書にこの形では現れてはいないが、しばしば「ΑΩ」もしくは、「アルファとオメガ」に相当する各言語（たとえば、ラテン語: Alpha et Omega、英語: Alpha and Omega）として言及される。 典拠[編集] 新約聖書の「ヨハネの黙示

面積 π/2 + 2/π = 2.2074... の受話器の形をしたソファ。これは最大ではない。 ソファ問題（ソファもんだい）は数学の未解決問題のひとつ。1966年にレオ・モーザー（英語版）によって問題が提示された。この問題は「L字型の通路を通り抜けることができる、ソファの面積の最大値 A を求めよ」という離散幾何学、数学パズルの問題である。これは、数学上の未解決問題となっている。 A の下界と上界[編集] 下界[編集] 通路の幅が1であるとき、半径1の半円はL字型の通路を通すことができるので、Aの下界の一つとして が容易に得られる。 ジョン・ハマーズレイ（英語版）はより優れたAの下界の一つを発見した。の長方形の両脇に半径1の四分円を接合させた図形から、直径 の半円をくりぬいた受話器型のソファで、 となる[1][2]。 18の線からなるジャーバーのソファー 1992年にジョセフ・ジャーバー

モンス・デジデリオ『偶像を破壊するユダのアサ王』 モンス・デジデリオ（Monsù Desiderio）は、17世紀初期の画家の通称であり、ディディエ・バラ（Didier Barra, 1590年 - 1656年）およびフランソワ・ド・ノメ（François de Nomé, 1593年 - 1620年以降）が実際の作者であると考えられている。二人はともに16世紀にロレーヌ地方メスで生まれ、17世紀はじめにナポリで活躍した。 概要[編集] その作品は、古代ローマ、旧約聖書、新約聖書、ナポリ、ヴェネツィア、メスから霊感を得た「荒廃」「（自然の）大変動」「不思議な建物」が特色で、20世紀になって、アンドレ・ブルトンからシュルレアリスムの先駆者と評価された。 その特異なスタイルが、次世代のイタリアの都市の風景画（ヴェドゥータ:都市景観画）に影響を及ぼすことはなかった（あえて挙げるならアレッサンドロ

電脳レストハウス梅ちゃん堂は終了しました。

See all results No matching results Try a different filter or a new search keyword.

聞いたところで仕方ないんだけどさ、休日ってどう過ごしていいか全然わからないんだよね。とりあえず俺は今日昼に起きて腹が減ったから近所のコンビニで弁当買って食べてやること無くてまた寝てたら夕方5時ぐらいになっていて、コーヒーが飲みたかったから喫茶店に行こうと思って近所の駅前をただぶらぶらと歩いて何を見るわけでもなく何に関心を持つわけでもなく、そのまま喫茶店に入ってコーヒー飲んで旅行のガイドブック読んで一時間ぐらい過ごして帰りにまたコンビニでサラダとパンを買って家で食べておしまい。その時点でちょうど夜9時ぐらい。その後は音楽かけるけど聞いてなかったりネットを見るわけでもなく見たり、要は何もしていない。 平日は仕事があって家に帰りたくてしょうがないけど家に帰ってもやることが無いから寝るだけ。休日になったら家にいても外に出てもやることが無い。やりたいこともない。前はなにかやってたような気がするけど今

無名のidの日記なんて絶対誰も見ないじゃん。 はてなダイアリーとはてなブログも一応新着の表示があるけどさ。 http://d.hatena.ne.jp/ http://hatenablog.com/ やっぱ誰も見ないじゃん。 そこへ行くと増田ってはてブユーザーをメインに常駐ウォッチャーがいるわけじゃん。 キュレーターがいて初動ブクマをつけて、 そのキュレーターidをお気に入りに登録しているidがまたブクマつけて、 それが結構簡単に二桁のブクマに行ったり、 果てはホッテントリ入りしたりする。 例えばさ、 全くおんなじ内容の日記でも、 無名idのダイアリーでは0ブクマでも、 アノニマスダイアリーでは100ブクマ、ってこともあるっ、 てことを俺言いたいわけなのさ。 id名が知られていようがいまいが、中身だけでひと目を引く内容なのかどうかがジャッジされるってのが面白いっていうかね。 いやそりゃうん