日本会議の研究 (扶桑社新書) 作者: 菅野完出版社/メーカー: 扶桑社発売日: 2016/04/30メディア: 新書この商品を含むブログ (35件) を見る Kindle版もあります。 日本会議の研究 (ＳＰＡ！ＢＯＯＫＳ新書) 作者: 菅野完出版社/メーカー: 扶桑社発売日: 2016/06/10メディア: Kindle版この商品を含むブログ (2件) を見る 内容紹介 「右傾化」の淵源はどこなのか? 「日本会議」とは何なのか? 市民運動が嘲笑の対象にさえなった80年代以降の日本で、めげずに、愚直に、地道に、 そして極めて民主的な、市民運動の王道を歩んできた「一群の人々」がいた。 彼らは地道な運動を通し、「日本会議」をフロント団体として政権に影響を与えるまでに至った。 そして今、彼らの運動が結実し、日本の民主主義は殺されんとしている。―― 安倍政権を支える「日本会議」の真の姿とは? 中

「この本は社会学者がキリスト教徒にとって都合の悪い事を鋭く書いている！キリスト教について大いに学べた！＾＾」 といったレビューをしている方々から、一度も以下二点について具体的な話を聞いた事がありません。 「何が参考になって、キリスト教の何をこの本で理解出来たのか」 「どこがキリスト教にとって都合悪いのか」（「都合が悪い」から批判しているわけではないのですが…） そもそもこの「ふしぎなキリスト教」、誤りもそうなんですが、支離滅裂で質疑応答になっていない部分も多々あって滅茶苦茶なんです。この辺については「ふしぎなふしぎなキリスト教」で、非信者である金田一輝さんから、詳しい指摘があります。ぜひお買い求めください。 あとは「信者だから感情的に反発しているんだろう」とか…いや、信者じゃない人も批判していますし（↓）、橋爪大三郎氏はルーテル教会の信者なんですが…（モノ書いているルター派の信者の割にはル

【まとめ】　『お坊さんが困る仏教の話』批判　【まとめ】 カテゴリ: 評釈 お寺 以前、衲僧は、村井幸三氏の著作『お坊さんが困る仏教の話』にあーだこーだケチをつけたことがありました。 その村井氏が、先日『お坊さんが隠すお寺の話』という著書を上梓されたようです。 衲僧は同書を未だ読んでいません（読む予定もありません）。 もしも同書の購入を考えている方がいらっしゃるなら、何かの参考になればと思い、古い記事（といっても半年ちょっと前のですが）を引っ張り出してきてみました。 宜しければご笑覧下さい。 ※今回のまとめに際し、加筆訂正しました。 【何が】『お坊さんが困る仏教の話』【困るのか】 とりあえずの前置き。 この時は、あくまでネタとして食いついたのでしたが…。 ・『お坊さんが困る仏教の話』批判（１） 「第１回　知識の穴」。 仏教的知識についての問題点を挙げています。 ・『お坊さんが困る仏教の話』批

→紀伊國屋書店で購入 「行き届いた旧約入門書」 著者は新約学者だが、この旧約聖書への入門書も懇切丁寧な作りで、聖書への理解を深めるために役立つだろう。旧約聖書の基本的な構成、聖典としての確立の状況、ヤハヴェという神の名の呼び方の由来など、基本となる事柄はきちんと説明されているし、それぞれの書物ごとにその特徴が要約されていて、わかりやすい。「汽笛一声新橋を」の節で歌われる聖書の順序の記憶方法まで紹介されていて、つい笑ってしまった。 本書の特徴は、旧約聖書で語られる物語の順に考察するのではなく、ほぼ成立した時代ごとに紹介しているために、その成立の背景なども一緒に理解できることだろう。「出エジプト記」の後は、イスラエル統一王国時代に成立したとみられる「創世記」について、ヤーヴェ資料を中心に説明される。次の北王国時代の文書として預言者エリヤ、エリシャ、アモス、ホセアについて説明され、ふたたび「創世

tricken@暁月6.0済 @tricken 自分の身になった宗教本。脇本平也『宗教学入門』橋爪大三郎『世界がわかる宗教社会学』小室直樹『日本人のための宗教原論』島薗進・宮島喬編『現代日本人の生のゆくえ』凝然『八宗綱要』内村鑑三『代表的日本人』井筒俊彦『意識と本質』鈴木大拙『日本的霊性』岩下壮一『カトリックの信仰』あたり。 2010-01-22 09:21:57 tricken@暁月6.0済 @tricken リコメンド企画。この順番で読むとけっこー面白く宗教学学べるよ、という感じのものをそろえました。まず、世界五大宗教をあまり抹香臭くなく学ぶにはこれ＞橋爪大三郎，［2001］2006，『世界がわかる宗教社会学入門』筑摩書房（ちくま学芸文庫）． http://bit.ly/8SS7qU 2010-01-22 10:33:31

夜中に何度も目が覚めた。雨やんだかなぁ…。 うがー！家から仕事のメールするの忘れた〜。 ダメ人間です… メモ ものすごく自己中な企画思い付いた。やらないほうがいいようなきがするけど…どうしよう… メロンパン？ 空き地 やばい本の感想 最近、擬人化されたtanabeebanatさんが日記とマッチしてきた気もします ぐは。痛恨の一撃。 続きを読む ソースを見失いました…。職場で見たんだからITMediaかImpress Watchのどっちかだと思うのだが…。 今時のパン焼き器ではメロンパンも焼けるらしい。 続きを読む 統一獄中者組合 東京拘置所・Web版（改訂版） 拘置所と聞くとおどろおどろしいイメージを持っている方も多いと思います。などと書くと私はそんなイメージを持っていないと思われるかも知れませんが、実は入ったことがない…。しかし、ほとんど毎日すぐそばを電車で通っています。高架の常磐線から

日本の10大新宗教 (幻冬舎新書) 作者: 島田裕巳出版社/メーカー: 幻冬舎発売日: 2007/11メディア: 新書購入: 14人 クリック: 383回この商品を含むブログ (172件) を見る 多くの日本人は新宗教をずっと脅威と好奇の眼差しで見てきた。 しかし、そもそも新宗教とはいかなる存在なのか。 「宗教」の概念が初めてできた明治以後それがいつどう成立したか案外、知られていない。 超巨大組織・創価学会に次ぐ教団はどこか、新宗教は高校野球をどう利用してきたか、などの疑問に答えつつ、代表的教団の教祖誕生から死と組織分裂、社会問題化した事件と弾圧までの物語をひもときながら、日本人の精神と宗教観を浮かび上がらせた画期的な書。 天理教、大本、生長の家、天照皇大神宮教と璽宇、立正佼成会と霊友会、創価学会、世界救世教、神慈秀明会と真光系教団、ＰＬ教団、真如苑、ＧＬＡ（ジー・エル・エー総合本部）とい

正月は熱海でぼーっと本を読んだりネットを見たりしていたんだけど、熱海で読むのに合ってると思って本屋でこの本を買っていって読んだ。著者のブログによるとこの本結構売れてるみたい。（島田裕巳official blog - livedoor Blog（ブログ）） 日本の10大新宗教 (幻冬舎新書) 作者: 島田裕巳出版社/メーカー: 幻冬舎発売日: 2007/11メディア: 新書購入: 14人 クリック: 383回この商品を含むブログ (177件) を見る なぜこの本が熱海に合ってるかというと、熱海を拠点とする世界救世教という教団が取り上げられていて、前から世界救世教についてちょっと知りたいと思っていたからだ。 熱海にはMOA美術館という美術館があって、結構いい所蔵品がある（国宝が３つあるらしい。まだ行ってないんだけど）し、能舞台とかを持っていて能を定期的にやっていたりして熱海の良い観光スポットの

宇宙開発とビジネスと民主主義(moderntimes) 宇宙開発と社会との関係を分析。 松浦晋也と鹿野 司の“読書ノート”(裳華房) 裳華房メールマガジンでの書評連載。 日経クロステック著者検索　松浦晋也 日経BPの媒体に書いた2003年以降に書いた技術的記事が読めます。全部ではありません。一部は同社のウェブ媒体リニューアルで消えたままになっています。 日経ビジネス電子版・著者ページ 2015年以降に日経ビジネス電子版に書いた記事は、ここから読むことができます。 介護生活敗戦記 2017年に連載した、認知症を発症した母80歳を自宅介護した記録です。現在連載は、NPO法人「となりのかいご」代表の川内潤さんが受け継いでいます。ここから著書「母さん、ごめん。」が生まれました。 松浦晋也の「モビリティビジョン」 2008年から2011年にかけて「Wireless Wire」で行った乗り物に関する連

○五十嵐太郎『「結婚式教会」の誕生：メイド・イン・ジャパンの愛の聖地』　春秋社　2007.8 こんな研究もあり得るのだ、と驚き呆れるような本が出た。結婚式教会――つまり、結婚式という用途のためだけに建てられた、信者なきチャペル／カテドラルをいう。ラスベガスなど、少数の例外はあるが、基本的には日本独特の現象だ。信者のための教会が宗教建築であるのに対して、結婚式教会は単なる「集会所」として登記されている。 信者のための教会が、様式にこだわらず、むしろ地域コミュニティに溶け込むことを目指しているのに対して、結婚式教会は「教会らしさ」を徹底的に追究する。このとき、アジアやアフリカのコロニアル様式は問題外で、ヨーロッパこそが「正統」と目される。ただし、細かい様式へのこだわりはない。ゴシック式の尖塔が、古典主義的列柱の上に載っていようと、アールヌーボー的な装飾と同居していようと、そんなことはお構いなし

2007年08月08日10:30 カテゴリ書評/画評/品評Love 書評 - 般若心経は間違い? またも献本御礼。 般若心経は間違い? アルボムッレ・スマナサーラ 私が今まで読んだ中で、私が最も納得が言った般若心経本。 本書「般若心経は間違い?」は、「仏教原理主義者」スマナサーラ長老による、般若心経解説、というより批判。なにしろ、 404 Blog Not Found:書評 - 仏教は心の科学 少なくともスマナサーラ長老にいわせれば、「死者の書」もガセビアだ。 という人である。この人の手にかかると、日本で最もなじみの深いお経といえども容赦がない。 pp. 85-86 それにしても、『般若心経』は、作品として矛盾だらけでガタガタで、前後がつながっていません。 [中略] 師匠がしっかりとした真理を語るなら、弟子たちが訂正する必要はないのです。弟子に守ってもらう先生は、「先生」と呼ぶに値しません