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暗い部屋の中を走る鉄道模型の先頭には，ちいさなLED照明が点灯しています．その車両は，模型の線路のルートに従い，大小さまざまな「もの」が配置された室内をゆっくりと移動し，それに伴って「もの」の影が室内の壁，天井に投影されます．その光源の動きから，静止している「もの」の影が映像として動きだし，車窓からの眺めのように移動し，あたかも観客が車両に乗っているかのように影に包囲されます． この作品で投影される影は，改造された鉄道模型に搭載されたLED照明による光源から生み出されています．この光源は点光源と呼ばれ，光源から光が放射状に広がり，それによってできる影も放射状に投影されます．そのような環境では，「もの」と光源の位置関係が近ければ影は大きくなり，遠ければ小さくなります．この作品を形成している要素は，物質的には鉄道模型と線路のそばに置かれた「もの」だと言えますが，さらには光源としての点であり，そ
【美術評論の手法】、ポルノとアートの境界線
§ ポルノとアートの境界線 ０ 問題の所在 世の中には、裸の図像があふれている。今に始まったことではない。人間の歴史がはじまってから、ずっとそうである。ダ・ヴィンチやミケランジェロが教会の壁画に描いた絵でも、人は裸である。この場合、人の姿をした「神」であることが多いのだから、さらに冒涜的かもしれない。いずれにしても、厳かであるべき教会のなかは、裸であふれている。 ただ、こうした（宗教）絵画と、現代のヌード写真を、並べて議論するといえば、唐突に聞こえるだろう。たしかに二次元の図像に変わりはない。しかし、はっきり説明できないが、一緒にしてはいけないのではないか、という”感じ”がする。 こうした微妙な感覚のゆらぎは、美術史にもしばしばおきていた。 たとえば、下のジャン・ロレンツォ・ベルニーニ作『聖女テレージアの法悦』を見てみる。「法悦」というエクスタシーの表現として取り上げられる彫像である。「法
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