SAKURAさん(あとむさん)母親と姉がエホバの証人の信者であるSAKURAさんは、幼い頃に宗教活動を強制され母親からエホバの証人の教義に基づいた体罰を受けていた過去に苦しめられ続けた結果、弁護士と相談し文化... あとむ(仮名)です。真彩さんのページではSAKURAというニックネームでコメントさせて頂いていました。母親と姉がエホバの証人の信者です。幼い頃には私も宗教活動を強制され、母親からエホバの証人の教義に基づいた体罰を受けていました。 幼い頃の記憶がトラウマとなり苦しんで生きてきましたが、一方で成長してからは、過去のことはなるべく忘れることで表面的には普通の暮らしをしてきました。母とは宗教の話さえしなければという条件付きですが、普通の親子のような会話をすることもできました。しかし夜眠れなかったり、精神的に不安定なところがあったり、何事もないかのようにふるまい続けるのが非常に苦しかった
外から見た感じが知りたい。 親がエホバの証人で、大人になるまで信じていたけれど、色々あって辞めた。 理由は複合的だから「これ」とはっきり言えるものではないけれど、大まかに上げるとすると ・教理を信じられなくなった(洗脳が解けた?) ・人間関係が重い の二つ。 今となってはエホバの証人なんてどうでもいいんだけれど、他の新興宗教と一緒に「危険宗教」みたいに名前を挙げられているのを見ると、そう見られているのかな?と思ってしまう。 やっぱり一般的にはヤバイ宗教と見なされているのかな? (私も経験から危険な宗教……というか有害な宗教だと思っているけれど、一般人がどうしてエホバの証人を危険視するのかピンと来ない。輸血のせい?それとも特に理由なんてなく新興宗教だから?信者の訪問がウザいから?) 追記 02/06 はてなブックマーク見てたらこれがあったからちょっとびっくりした タイトルの付け方ミスったけれ
JW2世neoー脱出日記(家族全員脱出に向かって) 小学校低学年から母親に無理やり連れられエホバの証人の2世として30年以上活動していましたが、ようやく2016年になってあることがきっかけで自然消滅することにしました。 ただ家族のことがネックとなっています。その苦悩などをぶっちゃけていこうと思います。 例のごとく私以外の家族は集会へと出かけました。 誰からも監視されないこの限られた時間 「良心の危機」の個人研究にあてております。 自分的にキーポイントではないかなと思った点をお伝えしたく思います。 それはこの本の中でかなりの部分を占めている論題ですが 1914年などの年代計算についてです。 統治体では機会あるごとにこの年代についてもう何十年も話し合いが持たれているようです。 もちろん年代計算についてだけではありません。 クリスチャンの信条について全ての基準がここ統治体で決定され 全世界中の兄
わい、エホバの証人に論破される Tweet カテゴリ 1 :名無しさん@おーぷん:2020/01/06(月)15:01:24 ID:mII ワイ「入ってもなにもいいことないでしょ」 エホバ「友達いない方もお友達出来たり彼女できたりしてますよ」 ワイ「えっ...(残りHP70)」 エホバ「就職で上京されたならお友達いないですよね?」 ワイ「あっ、もういいです(瀕死)」 わい、エホバの証人に論破される https://hayabusa.open2ch.net/test/read.cgi/livejupiter/1578290484/ 2 :名無しさん@おーぷん:2020/01/06(月)15:02:20 ID:mII 後ろのお姉さん可愛すぎて危うく入信しかけたわ 3 :名無しさん@おーぷん:2020/01/06(月)15:02:41 ID:ony 論破とは 4 :名無しさん@おーぷん:2020
滑落遺体は「しんちゃん」作者・臼井儀人さんだった!事故と自殺の両面で捜査 拡大 【2009年9月21日付デイリースポーツ紙面より】 群馬・長野県境にある荒船山(1423メートル)のがけ下で見つかった男性の遺体が20日、行方不明となっていた漫画「クレヨンしんちゃん」の作者臼井儀人さん(51)=本名臼井義人=と確認された。臼井さんは今月11日朝、「荒船山に行く」と言い残して行方不明になっていた。死亡推定時刻は11日午後。遺書は発見されていないが、県警は事故と自殺の両面で捜査していく。 登山道の途中にある「艫岩(ともいわ)」のがけ下約120メートルの地点で19日に発見された遺体は、やはり臼井さんだった。 20日、埼玉県春日部市の自宅から下仁田署に駆けつけた臼井さんの家族らが確認した。遺体は全身を強く打っており、骨が折れるなど損傷が激しく、顔は判別できないほどつぶれていたが、家族はすぐに「お父さん
エホバの知識があるかた、どうか教えてください。 私自身はいわゆる一般的な日本人。 クリスマスも誕生日も祝うし、初詣も行くし、葬式はお坊さんってことにに 全く違和感無く大人になりました。(今も違和感は全くありません) 3年前結婚をしましたが、それ以来主人の実家に対して謎だらけで・・・ 主人の実家は 祖父祖母(普通に仏壇おがんでます・普通の人です) 主人の母(50代前半・熱心なエホバ信者・離婚後出戻り) 主人の姉・兄(30代前半独身・熱心な信者) が敷地内に2軒家を建てて(立てたのは祖父です)敷地内同居しています。 祖父祖母の家とエホバ信者の家と。 ちなみに、エホバ信者の家族は定職につかず、宗教活動を最優先にするため バイト暮らしをして、大きな出費は祖父祖母のすねをかじっています。 もともと主人の母が、熱心な信者となり子供たちが物心つく前から 教会に子供を引き連れていき、うちの主人を含め3兄弟
マヘル・シャラル・ハシュ・バズ (Maher-shalal-hash-baz)[「急げ,分捕り物よ! 彼は急いで強奪物のところに来た」または「分捕り物に急げ,彼は急いで強奪物のところに来た」] エホバの指示で,イザヤの2番目の息子に付けられた名前。 エホバはイザヤに対し,これらの預言の言葉を大きな書き板に書き,信頼できる証人たちにそれが真正であることを証しさせるようお命じになります。その後,この同じ言葉を,新たに生まれた息子の名とするようこの預言者に指示し,その子が「お父さん!」「お母さん!」と言えるようになる前に,アッシリアの王がユダの敵であるダマスカスとサマリアを隷属させることを宣言されます。(イザ 8:1-4)イザヤの2番目の息子に付けられたこの名前の預言的な意味は,指摘されていた期間内に現実のものとなりました。イスラエルのペカハ王の治世中,アッシリアの帝王ティグラト・ピレセル3世が
付録 エホバの証人 ― 外科的,倫理的挑戦 この記事は,アメリカ医師会の承認のもとに「アメリカ医師会ジャーナル」(JAMA,英文),1981年11月27日号,246巻,第21号,2471,2472ページから転載したものです。著作権,1981年,アメリカ医師会。 医師はエホバの証人を治療する際に特別の挑戦に直面する場合があります。エホバの証人としての信条を持つ人々は,強い宗教的信念のために,同種の,もしくは自己の全血,分離RBC[赤血球],WBC[白血球],血小板などを受け入れません。(無血充填の)人工心肺,透析,その他類似の装置については,体外循環が中断されない限り,多くの証人はその使用に応じます。医療関係者は責任を問われることを懸念する必要はありません。証人たちは,事情をわきまえた上で血の使用を拒むことに関して,医療関係者に責任を負わせないよう十分な法的措置を講じるからです。証人たちは無
新世界訳聖書(しんせかいやくせいしょ)は、匿名のエホバの証人からなる「新世界訳聖書翻訳委員会」による英語訳聖書または同委員会の監督によるその重訳。日本語訳全巻の合本発行は1982年。その後、1985年、2019年に改訂。本書は、エホバの証人により、無料で配布されている[証人 2][証人 3][証人 4]。 概要[編集] 原書である英語版は1950年から1960年にかけて分冊で発表され、1961年には1冊にまとめられて出版された。最新は2013年改訂版[証人 5][証人 6]。 また、日本語版は1973年に通常の新約聖書の範囲に相当する「クリスチャン-ギリシャ語聖書」の分冊が発行され、1982年には通常の旧約聖書の範囲に相当する「ヘブライ語-アラム語聖書」の部分も含めた全巻が発行された。最新は2019年改訂版。 本書が登場するまで、英語圏のエホバの証人は、長年にわたりジェームズ王欽定訳やアメ
サドカイ派(サドカイは、ヘブライ語: צְדוּקִים、古希: Σαδδουκαῖος/-οι、羅: Sadducaeus/-ei、英語: Sadducee(s))は、第二神殿時代の後期(紀元前2世紀)に現れ、ユダヤ戦争に伴うエルサレム神殿の崩壊と共に姿を消したユダヤ教の一派。ファリサイ派と対立していたといわれる。「サドカイ人」と表記されることもある。 概説[編集] サドカイ派という名称はソロモン王を祝福した大祭司ツァドクの名に由来しているとの説もあるが、はっきりしたことは分かっていない[1]。現代の研究者たちはサドカイ派を神殿に拠って権力者たちと結託していた祭司のグループであったと考えている。 新約聖書の福音書にサドカイ派は現れるが、その中でサドカイ派は霊魂の不滅や死者の復活、天使の存在を否定しており、それもまたファリサイ派との論争の種になっていたと記されている[2]。福音書の中では
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