神話としての弓と禅 - 日本研究
オイゲン・ヘリゲル著『弓と禅』は、日本文化論として広く読まれている。この論文では、ヘリゲルのテクストやその周辺資料を読み直し、再構成することによって、『弓と禅』の神話が創出されていった過程を整理した。はじめに弓術略史を示し、ヘリゲルが弓術を習った時点の弓術史上の位置づけを行った。ついでヘリゲルの師であった阿波研造の生涯を要約した。ヘリゲルが入門したのは、阿波が自身の神秘体験をもとに特異な思想を形成し始めた時期であった。阿波自身は禅の経験がなく、無条件に禅を肯定していたわけでもなかった。一方ヘリゲルは禅的なものを求めて来日し、禅の予備門として弓術を選んだ。続いて『弓と禅』の中で中心的かつ神秘的な二つのエピソードを選んで批判的検討を加えた。そこで明らかになったことは、阿波―ヘリゲル間の言語障壁の問題であった。『弓と禅』で語られている神秘的で難解なエピソードは、通訳が不在の時に起きているか、通訳
JINJIKOSHINROKU (who's who) Database
No items can be found that match your search criteria. Please change the conditions and try again. Corresponding number: {{total_count}} / 13917 ({{100 * total_count / 13917 | number:2}}%) Name Edition Gender Title Court rank Court honors Merit grade Family rank Location of register Occupation Address phone Education Previous family rank/ Parentage Qualifications, etc. Political party Birthday Bio
『時枝言語学入門 国語学への道』（書肆心水）
時枝言語学入門 国語学への道 （附 現代の国語学 ほか） 言語の本質とは何か? 時枝自身による時枝言語学入門 ソシュールらを模倣した近代日本言語学を批判し、日本語に即した日本語研究として構築された、「言語過程説」の由来、精神、方法、歴史。『国語学原論（正続）』『国語学史』以降の時枝思想のエッセンス。近代型普遍化主義の迷妄を学問的に批判しうる特異なポジションにある日本言語学の意義を明らかにする。時枝自身による学問的自伝『国語学への道』に加えて『現代の国語学』および主要著作の序文類を併録。 関連書 時枝誠記論文選 言語過程説とは何か ここのリンク先で本書のなかをご覧いただけます（ＰＤＦファイル） 著者 時枝誠記 書名 時枝言語学入門 国語学への道 （附 現代の国語学 ほか） 体裁・価格 Ａ５判上製 384p 定価7590円（本体6900円＋税10％） 刊行 2018年7月 ISBN 978-4
池田亀鑑氏は、一生を国文学の研究に捧げて、目覚しい活動をし続けた篤学者であつた。氏の業績に対しては、讃辞を惜しまぬ人が多いことであらう。しかし氏の労作の一の『伊勢物語に就きての研究』の中で、氏がいつてゐることを読むと、何か情ない気持になる。氏は『伊勢物語』を以て、「その構想の幻想的なる点から云へば竹取物語に劣り、雄大である点から云へば源氏物語に劣る」ものだとし、「しかし多種多様なる恋愛物語が、歌文相俟つて芸術的な気品を具備してゐることは、決して前二者に劣らない」といつてゐる。『伊勢』は『伊勢』でよく、『竹
池田亀鑑氏は、一生を国文学の研究に捧げて、目覚しい活動をし続けた篤学者であつた。氏の業績に対しては、讃辞を惜しまぬ人が多いことであらう。しかし氏の労作の一の『伊勢物語に就きての研究』の中で、氏がいつてゐることを読むと、何か情ない気持になる。氏は『伊勢物語』を以て、「その構想の幻想的なる点から云へば竹取物語に劣り、雄大である点から云へば源氏物語に劣る」ものだとし、「しかし多種多様なる恋愛物語が、歌文相俟つて芸術的な気品を具備してゐることは、決して前二者に劣らない」といつてゐる。『伊勢』は『伊勢』でよく、『竹取』は『竹取』でよく、『源氏』は『源氏』でよい。それを強ひて比較して、劣るの劣らぬのといつて見たところが、一体どうなるといふのか。私等は自分の好みに従つて、『伊勢』を読み、『竹取』を読み、『源氏』を読めばよい。そしてそのおのおのの作品の持つよさを感得すればよい。池田氏の言辞は全くの無意味で
リリース、障害情報などのサービスのお知らせ
最新の人気エントリーの配信
j次のブックマーク
k前のブックマーク
lあとで読む
eコメント一覧を開く
oページを開く
