北田先生から怒られてしまった (1) パフォーマティヴってなんですか
『現代思想』のジュディス・バトラー特集号に載ってた、北田暁大先生の「彼女は東大を知らないから：実践のなかのジェンダー・トラブル」という論文で、私が日頃ツイッタやブログで適当にかきなぐってることについて怒られてしまったのでお返事しようかと思ったのですが、先生の論文はものすごく難しくて何を言ってるのか理解するのにとても時間がかかりました。けっこうがんばって読んだんだけど、結局よくわからなかった。バトラー様まわりはほんとうに時間ばっかりかかって人から憎まれるだけでなにもよいことがないので、泥沼みたいなのところにひきづりこむのやめてほしい。 どうも北田先生がやりたいのは下のような議論らしい。 東大の瀬地山角先生は東大でおこなわれたトークショーで小説家の先生に対してトーンポリシングだかサイレンシングだかをおこない、そしてそれは悪いおこないである。 瀬地山先生の行為がそうした悪いものであるという北田先
中国と中国の歴史を儒教ではなく、逆転して『老子』からみる - 保立道久の研究雑記
『現代語訳 老子』（ちくま新書）という本を書いた。 一言で言えば、中国と中国の歴史を儒教ではなく、逆転して『老子』からみるということであったと思う。中国儒教はやはり問題が多い。むしろ孔子の本質や、その智恵は儒教にではなく、老子に引き継がれたのではないか。 中国社会に深く根ざした『老子』の思想というものを知らずにいると、どこかで中国の理解をまちがうのではないか。儒教を種にして中国文化を決めつける本がでているが、逆の側からもみる余裕が必要なのではないかと思う。 そもそも中国儒教は宋代の朱熹の朱子学の段階で大きく変化して、「理」を強調し始めるが、その「理」とはほとんど老子のいう「道」と同じ観念なのではないか。中国儒学は1000年の時をかけて、結局、『老子』の思想に屈服するという経過をたどったのではないかと考えた。 以前、儒学をよく知る友人に、「儒学というものを思想としてどう評価するのか」「儒学は
仏思想家J・クリステヴァ氏、ブルガリア諜報機関に協力か 機密資料公開
フランスの文学理論家ジュリア・クリステヴァ氏に関するブルガリア諜報機関の資料。ブルガリアの首都ソフィアで（2018年3月30日撮影）。(c)AFP PHOTO / Dimitar DILKOFF 【4月2日 AFP】フランスの文学理論家ジュリア・クリステヴァ（Julia Kristeva）氏が、出身国ブルガリアが共産主義だった時代に同国の諜報（ちょうほう）機関に短期間協力していたことが、このほど公開された機密資料から明らかになった。ただ、同氏が提供した情報はあまり役に立たなかったという。 クリステヴァ氏は1966年にフランスに移住し、精神分析学や文学理論について広範に論じてきた。 共産主義時代の機密資料の開示を担うブルガリアの委員会は先月30日、クリステヴァ氏に関する160ページ以上にわたる資料を公開。主にクリステヴァ氏の学術活動や政治活動の詳細が記されているが、同氏が諜報機関に提供したと
ブログやツイッタになにか書くのにどれだけ原書をよまねばならないか
おきさやか（Sayaka OKI） @okisayaka 右派（あるいは自称「中立で科学を重視」）が「ポストモダン」を批判する言説で一番我慢ならないのは、彼らが思想史的な正確性といったものを全く無視し、原書を読まず、不十分な読解力に基づいて不確かな知識を垂れ流すことだ。そしてこれは一部の人文系にも当てはまる。残念なことだ。 2017-08-17 12:35:59 おきさやか（Sayaka OKI） @okisayaka @okisayaka あと、ずっと前から思っていたのだが、2010年代におけるデリダやラカン研究の最新動向を確認しようとすらしない者が、『地の欺瞞』あたりを読んで何かをわかった気になってはいるのもよくない。知的に誠実ではない。 2017-08-17 12:39:29 おきさやか（Sayaka OKI） @okisayaka @okisayaka この辺、一度日本語で誰かが話
第二の「ソーカル事件」!?掲載された論文が撤回された理由
筆者のように学術情報の動向そのものに興味を持っている者の間では有名な「リトラクションウォッチ (retraction watch)」というウェブサイトがあります。文字通り、学術論文が「撤回」されると、その理由や経緯などを報告する記事が掲載されるメディアです。 いちど掲載された論文が撤回されるということは、もちろんその論文に何らかの問題があることが見つかったということです。こうした 論文撤回 がニュースになるのは、理科系のジャーナル（学術雑誌）でのことがほとんどなのですが、2016年4月7日付の同誌は、哲学のジャーナルである論文が撤回されたことを伝えました。 哲学者アラン・バディウについての研究論文を掲載するジャーナル『バディウ・スタディーズ』は昨年秋、「クィア・バディウ主義フェミニズムに向けて」という特集のための論文を募集しました。アラン・バディウはフランスの有名な哲学者で、日本語に翻訳さ
「まなざし」って何？
文責：べとりん 当会の当事者研究では、「まなざし」という用語がしばしば登場するので、これについて説明します。 基本的には代表のべとりんが好んで使っている用語ですが、実感を上手く説明するのに使い勝手がいいので、しばしば他のメンバーにも広まって使われています。 感覚的に使っているので、もしかしたら間違っているかもしれませんが、とりあえず要望が多かったので掲載しておきます。 「まなざし」とは、それそのものは日常的にいつも感じている身近なものですが、 それが果たしている機能は多岐に渡り、全てを記述することはできません。とりあえず、このページでは、哲学者（主に現象学者）の思想をいくつか引用しながら、主なものを羅列していきたいと思います。 ・まなざしの定義１：「見る側の視点」で対象を見るように仕向けるはたらきのこと。 参考：サルトル「石化」 具体例： Aくんは今とてもご機嫌。深夜、他に誰もいないと思い
変わり者の哲学教授が学期末に最終試験を実施した。 ...
“変わり者の哲学教授が学期末に最終試験を実施した。 クラスの全員が集まったところで、教授はイスを机の上に置き、こう言った。 「今学期に学んだ全てを使ってこのイスが存在しないことを証明しなさい」 学生はいろんな理論を駆使し、書いたり消したりして、答案用紙を埋めていった。 30ページを越える答案を書いたものもいた。 ところが一人だけは一分もしないうちに立って教室を出て行ってしまった。 数週後に成績が発表されたとき、みんなはなぜこの学生が「優」を取れたのかを不思議がった。 彼はほとんど書いていなかったのだから。 みんなは彼の答案の内容を知りたがった。 彼の答案用紙には、こう書かれてあった。 「どのイス？」” - pya! 哲学 2009-02-11 (via rairaiken424, pocopoko) (via zaki123) (via megane4141) (via teokure)
Home loan after Payday Advances – My Blog
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学問などやめて、故郷で懐かしい乳母と過ごしていたい - 保立道久の研究雑記
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