論語（孔子）の「而立」「不惑」の現代的意義とは？

論語（孔子）の「而立」「不惑」の現代的意義とは？ ポスト資本主義（「超～」なのかな？）かつ超高齢化の現代社会において、かつて 孔子のいった３０で「立つ」、４０で「惑わず」ということの意味は、どういうも のになります？ （不変だよ、という回答も想定されますが……） たとえば組織（会社）内での役職にわりあてるといった陳腐な解釈は論外（なるべ くね）として、もっと広いパースペクティブで理解するなら。 やはり精神的成熟の「ものさし」になりますか？ それはつまらない、とまでは言わないけれども、大胆さに欠けるきらいがあるようで。 まあ、素人の疑問ですが、相当ハードでハイレベルなことを聞いちゃっても答える 人がないのは困りますから、もうちょっと具体的にいえば、あたかも「４０」を避け るようにして死んだ有名人っていますよね、太宰や芥川。 あれは何でしょう？ あるいは、小林秀雄や三島由紀夫は「不惑」や「而立

[hmmm]

エラそうだが回答する気がない回答者が2名。