共感のリベラルと論理の保守

韓国の徴用工の個人賠償請求問題を論理的に考えた場合は、「個人請求権は消滅してないが、その請求先は韓国政府のみであり、日本を対象とした請求は日韓基本条約において最終的に終了している。これを反古にするとは、日韓基本条約の破棄に相当する行為と等価とみなされてしかるべきである」以外の解答は出てこないはず、ではあるんだけど、リベラル方面の論調は「かつて韓国人に負担を強いたことに対する被害者感情の清算が済んでいない証左だ。個人賠償権は消失してないのだから、日本はあえて韓国が納得するまで謝罪すべきである」というようなものが多い。 こうした、意味不明に思えるリベラルの論調を分かりやすく表現すると、被害者に対する共感や同情と怜悧に突き放す日本の対応への反感のみがあって、いかにも情緒的な考え方が大事にされていて、正しさは重要ではない事が分かる。保守、ネトウヨ界隈で、こうした「共感」と「正しさへの反発」は、受け

[ksaitou]

「論理の保守」という考えがおかしい。そもそも保守とは嫌韓以外の何物でもなく、論理とはもっとも対極的なものだ。

[ko2inte8cu]

いや、最近の強制徴用裁判では日本企業が本来は不要な和解で手を打つ事例もあるのよ。中国や韓国は地位が上昇したので、無碍には突っ張れない。力関係で世間は進む。論理やら同情は引っ込むで。

[sangping]

まーた「保守」とか「リベラル」とか定義の曖昧な言葉を使う～。

[reuteri]

国際関係学のリベラリズムと政治学のリベラリズムの混同。後者であっても前者でないものは韓国の決定を批判している。