支配地域の生活を向上させたから植民地政策ではないという論理の普遍性 - 法華狼の日記

「農奴主が農奴を拷問する」社会が「村の有権者1280人全員が選挙に参加した。（右）」民主主義へ。 「現地の老婦人宅に水を背負って運ぶ。（左）」が「家に引かれた水で野菜を洗う（資料画像）」へ。 そして「今と昔」として比較されている写真を見よ。 ああ、確かに文明は「進歩」したのだ。しかし、なんと押し付けがましい口調だろうか。 くわしい主張は下記の特集ページを参考のこと*1。 チベット平和解放60周年 支配の正統性を誇示する論理が、どの国も五十歩百歩であることが理解できるかと思う。 *1:なお、いくつかの画像は撮影時の年代を捨象して普遍性を強調するため、保存時にトリミングや単色補正を行った。

[ruletheworld]

↓で、その『価値観の強制は許されない』という価値観は、誰かに向かって強制してるのかしら？ｗ　起点は植民地支配が善をもたらしたという主張の押し付けにあるんでは？ｗ

[dimitrygorodok]

中共の手本としてるのが大日本帝国の対少数民族・殖民地政策なのだから至極もっともな内容の批判。追記：侵略者ダブスターの尖兵・ギンギンさんの得意技が今日も冴え渡る（棒読み）

[hitouban]

嫌韓流でも使用前・使用後写真比較してたから、スキャンして画像やセリフあれこれ差し替えて遊ぶと面白いと思います。

[haruhiwai18]

"「生活を向上させたから植民地ではない」という詭弁を退けることは難しくない"　→きちんと、その地の住民の意思を尊重する気が支配者側にあったかどうかが最大の論点かも／木村幹『朝鮮半島をどう見るか』等を参照

[y-mat2006]

山形浩生が紹介したインドの雑誌のように、この手の論理は中国だけのものじゃない模様。 http://b.hatena.ne.jp/entry/cruel.org/economist/tibet.html ／脱・貧困や近代化のためには強権も已む無しの開発独裁の意義を見直すべきでは？

[wangshot1155]

「日本が世界を滅ぼす」ってタグが意味が分からない。この論理を反省し、謝罪し、否定することを国是としている日本と、現在進行形でこの論理を驀進中の中国。世界を滅ぼしそうなのははたして前者か？

[gimonfu_usr]

あんまり関係ないと思うけど 阪神淡路被災女性が「街は必然があるから復興した」。他からの「恩着せがましい援助」の有無は不明ですがブログ主の感じからして援助は援助として光も影も受け止めて、その上で

[maturi]

http://b.hatena.ne.jp/entry/http://j.people.com.cn/94475/6578644.html　　旧チベットは「シャングリラ」だったか