古代マヤの生贄のDNAを分析、定説覆す驚きの結果が明らかに

フン・フンアフプーは斬首されたが、木に吊るされていた頭が乙女を孕（はら）ませ、こうして生まれた双子の英雄フンアフプーとイシュバランケは、犠牲と復活を繰り返しながら見事父の仇を討った。トウモロコシの枯死と芽生えは、双子の英雄の死と再生の象徴とされている。 バルケラ氏は、マヤの人々は、生贄の子どもたちが埋葬された洞窟のような地下構造物を、冥界への入り口と見なしていたと考えている。そして、トウモロコシの豊作を祈願するため、英雄と同じ双子の少年や、その代わりとなる近縁にある少年を生贄にしていたのかもしれないという。 「別の方法」で殺された？ バルケラ氏らの研究は、考古学者にさらなる疑問を投げかけた。1つは子どもたちの死因だ。すぐ近くにある水をたたえた陥没穴の「聖なるセノーテ」にも遺体が沈められているが、それらの遺骨と違い、この洞窟で見つかった骨には人為的な損傷の痕跡が見られなかったのだ。（参考記事

[akymrk]

“生贄になるという名誉（あるいは呪い）が特定の一族に受け継がれていた可能性”"生贄にされた子どもが、マヤ帝国全体ではなく地元から集められた"

[death6coin]

“「これは、生贄にされた子どもが、マヤ帝国全体ではなく地元から集められたことを示しています」とバルケラ氏は言う。 ”マヤ帝国ってなんだ？自立した都市国家の集合体じゃなかったか？