■ - illegal function call in 1980s
コマンドを与えて1分もしないで自動生成です。 https://www.textbook.tokyo/wp.txt.pdf じゃあその批評やらジャーナルやら何かって話で、固有のもの(文体)は残ります。AIに黄金頭さん(id:goldhead)文体は書けない。真似はできても、一瞬の揺らぎ、ことばの選び方――「のようなもの」(=彼自身が、紡ぐその瀬戸際に、消そうかどうか迷った、ためらいのこと(*)です)は、AIには代替できない。おれらそこ(*)を感じ取るからね。それで痕跡が文章に残ったから何か(カネ)とかになるかといったらそれはまた別の話。そうはいいつつ、「残る」。この1点に賭ける。ものの感じ方のその瞬間、微分のことです。それが文学ざんしょ。違います? 違うったって認めねえけどな、おれは。はよ芥川賞とっとくれよ。
黄金頭さんへ / ものわかりとは何か - illegal function call in 1980s
黄金頭さんが「自分がもっとものわかりの人間だったら」という趣旨のことを呟いていらした。このことについて少々。 ものわかり=もの+わかり。「わかり」は古語「わ(分。別)く」に由来する自動詞。「わく」の有名な例としては紫式部(百人一首57)「めぐりあひて見しやそれともわかぬ間に雲隠れにし夜半の月かな」。せっかく久しぶりにお会いしたのに、お会いしたのがあなたであったのかどうかわからないままに。文法的な話を続けるなら「わく」は自動詞で自ずからAとBが区別される、「ものわかり」の「わかり」も自動詞で、終止形は「わかる」(自動詞)。「わける」(他動詞=主体の能動的作用)ではない。 以上から、「ものわかり」とは、《複数のものA, B, C,...それぞれが自然と「分かつ」》作用が、認識者に働くこと。あるいは認識者においては、そのような(受け身の=自然体の)認識能力のこと。 現代は「こと」(理。ことはり)
「させていただく」を敬語の衣とタテヨコで分解してみる - illegal function call in 1980s
「させていただく」には僕もかなりの――解釈上の――こだわりを持っています。高校古文を15歳で習い始め、以後、品詞分解と敬語には現代日本の共通語と、できれば平安以前の古語とを架橋したいと思って、日本におそらく1人しかいない「品詞分解士」を自称して参りました。苦手な食べ物は橋口幸生と齋藤孝です。よろしくお願いします。さて。 news.yahoo.co.jp椎名美智先生のさすがというべき抑制的な視点です。僕は今回、椎名説に異を唱えるのではありません。タイトルに書きましたように「させていただく」から「敬語の衣」をいったん取り払い（敬語は衣=非敬意表現に天ぷらか天女かは知りませんがコロモをまとわせたものです）、再び衣の材料を順にまぶすようにして、タテとヨコの位置関係で表現しなおしてみようという発想、アプローチです。字にすると長くなりますが絵柄は簡単です。順にいきます。 する・させる 「する」の基本構
国語（現代文）入試問題例 - illegal function call in 1980s
次の文章は、平成後期から令和年間を代表する、ある日本の作家が記した物語の一節である。文章を読んで（問1）から（問9）に答えよ。なお、出題上、原文の漢字表記をかたかなや記号に置き換えたところがある。【制限時間60分】 あまり人に話したことはないけれど、ぼくは（B）小さな島の生まれだ。高校に上がるまで、そこで暮らしてきた。（D）今日は少し、思い出話をしてみようと思う。 正直いって、(1)ガラのいい島ではなかった。街の半分が釣り人用の民宿で、あとは（ア）売春宿を中心とした小さな歓楽街で占められていた。ぼくが育ったのは、歓楽街の中でもさらに小さな(2)カイワイ、わいせつ魚拓屋の(2)カイワイに生まれ、育った。 あなたは、わいせつ魚拓というものを知っているだろうか。まったく文字通りのもので、女性の秘所に墨を塗りつけ、半紙に写しとるのだ。あるいは（C）最近のわいせつ物の企画などで見ることがあるかもしれ
若い読者のための黄金頭さん案内(1) - illegal function call in 1980s
黄金頭さんが昨日(2021年2月9日)、「わいせつえんとつの町」を上梓されました。ちょうど彼のこと、そして彼の作品群を、僕もそろそろ本格的にレビューに付していい頃合いではないかと考え、村上春樹「若い読者のための短編小説案内」を繰っているところでした。 黄金頭さんをすでにご存知の方にも、そうでない方にも簡単に彼のオンラインで伺い知ることのできるプロフィールを引いて紹介しておくと、次のようになります。 未年(おそらく1979年。昭和54年)の2月22日生まれ。鎌倉育ち横浜市中区在住。周辺的正社員。コンスタンチンくんが火傷の治療を受けた病院で生まれ。高卒の低収入賃労働者。双極性障害(II型)で、うんざりしており、うんざりするようなことしかつぶやかない、カープと競馬を愛する、やりとりをしない人。反出生主義者。 これは、彼がブログやtwitterで公開しているプロフィールや断片をつなぎあわせてまとめ
【追記あり】大会組織委員会の森喜朗会長謝罪表明「東京2020大会と男女共同参画（ジェンダーの平等）について」は日本語版と英語版とで看過できない差があります - illegal function call in 1980s
公開後の追記(3:00-9:00の間→緑色) この記事は、「これはなぜかな」「どうしてなのだろう」という素朴な疑問に端を発したものにすぎません。末尾の「付随的な考察（7:00頃追記）」もよろしければ。少しだけ議論の深まりを期待します。 出典 東京2020大会と男女共同参画（ジェンダーの平等）について Tokyo 2020 and Gender Equality 魚拓 【魚拓】東京2020大会と男女共同参画（ジェンダーの平等）について 【魚拓】Tokyo 2020 and Gender Equality 今北三行要約 大会組織委員会の森会長謝罪表明（「東京2020大会と男女共同参画（ジェンダーの平等）について」）は日本語版と英語版とで看過できない差があることがわかりました。末尾1/3辺りから大づかみにまとめてありますので、お急ぎの方はGO TOそちらで。 段落別対比 1 （組織委原文／日）弊
NYT記事逐語訳: Tokyo Olympics Chief Suggests Limits for Women at Meetings - illegal function call in 1980s
* 本記事は日本時間2020年2月7日(日)正午を以て自主的に取り下げ、非公開とします。 * 引用原文を削除しました。(2/5, 10:00) * https://www.nytimes.com/2021/02/03/sports/olympics/tokyo-olympics-yoshiro-mori.html 発言原文の参考: https://this.kiji.is/729688736284590080 言及先の参考: https://www.asahi.com/articles/ASP235VY8P23UTQP011.html * Tokyo Olympics Chief Suggests Limits for Women at Meetings 東京五輪の開催国会長「女性の会議発言時間は規制しておかないと」 首相経験者でもある森喜朗JOC会長は、女性の発言時間を規制する必要がある
クイズこれは何でしょう - illegal function call in 1980s
クイズこれは何でしょう。 第10話わいせつ折り鶴の里 - わいせつ石こうの村（黄金頭） - カクヨム ではこれは? これは? 泣いた赤鬼 - Wikipedia 出るんですよ。書き手のエッセンスが。
清水成駿と塩崎利雄のこと - illegal function call in 1980s
黄金頭さんは東スポ派だそうだ。僕は長く日刊ゲンダイ派である。91年に大学に入って豪徳寺にあった最初のバイト先の塾で日刊ゲンダイが回し読みされていたから。ただ僕自身の予想はからきしだめなほうで、当時も今もそれは変わらない。 その僕の目を捉えたのが、ゲンダイに連載中の（当時も今も）謎のウィークリー実話馬券小説、塩崎利雄の「とまり木ブルース」であった。 止まり木ブルース - Wikipedia これは「当たらない」「健坊がどこか（多くは麻里ちゃん）から金（カネ）を引いてくる」のを楽しむ小説としてとてもよくできている。健坊たちはその手の連載もののご多分にもれず歳をとらない。暮らしぶりも変わりない。86年の連載開始だそうで、かれこれ35年も同じ暮らしを続けている。 * その、塩崎と盟友関係にあった清水成駿のウィキペディア記事を読んではっとした。 2001年末に文筆業に専念するとして1馬を退社したが、
黄金頭さん薄い本の第2集出そうと思います - illegal function call in 1980s
黄金頭さん薄い本の第2集出そうと思います。 コミケ／文フリ隣で「かいせつベトナムの村」を【お察しください】。 これから交渉します。叱られるかもしれませんが出します。一次選定は僕が行います。何らかの収益化策は考えています。 僕が叱られてもみなさんが「待ちきれない」と表明すればそれでいいのです。 僕は清志郎の格好で広告塔に立つつもりです。 だれもおれに「ベストセレクション黄金頭」を作ってくれないので自分で構想し始める。(1) 少数の者への手紙 (2) ブコウスキーを読むシリーズ (3) ブローティガンを読むシリーズ (4) ナイトホークス (5) すばらしい田村隆一を読むシリーズ (6) 個人的な初詣に行く (7) かなまら祭りシリーズ https://twitter.com/nekohanahime/status/1333370196707352577 また忘れ去られたころに進捗通信します。
「復活の日」準備日記#0046 レッツ大恩寺その前に - illegal function call in 1980s
みなさまありがとうございます。おかげ様で出足好調です。 note.com ただまだまだご支援足りません。まだまだというかこれからずっとです。その具体的な川筋については12月1日から本格的にゲリラ活動を行います。その前に大事なお知らせがあります。 dk4130523.hatenablog.com 自己批判 私はこの記事および上記Let's大恩寺の記事で黄金頭さんのお名前を勝手にお借りしました。 そのことはここに自己批判しておかなくてはならない。私は曖昧なやりとりの中で黄金頭さんが暗に了承くださったと勝手に解釈して、記事の末尾に「レビューと蒸し野菜:黄金頭さん」と付すことを統一方針としました。 それに対し丁寧に待ったをかけて下さったのが上の記事への黄金頭さんのコメントです。 私はまだ公開まもなく本数も少ない記事の末尾から「レビューと蒸し野菜:黄金頭さん」の文字列を消した。そしてその日の夜会(内
「復活の日」準備日記#0030 日光と宇都宮の二荒山神社 - illegal function call in 1980s
軽く。学校でもあやふやなことをいわれるだけで、郷土史もお茶を濁す感じだし、地元でも「ふたら」ではなく「ふたあら」で通しているところもあって、歯がゆい。 日光二荒(ふたら←補陀落)山の謎に迫るかもしれないと、大変興味深く拝読しました。山崎先生のツイートの写真右手は、日光中禅寺湖から山側(男体山、女峰山)を臨んだときのものと、よく似ています。親和しているというか… https://t.co/ADcm4mktdU pic.twitter.com/i274CX78Pp — nekohanahime (@nekohanahime) 2020年8月22日 この1から7の順番で、間違いないと思うんだけど。 ついでに、 宇都宮旧市街の中心部に、宇都宮二荒(ふたら)山神社あり / これを「ふたあら」と読むと宮っ子は叱られます / 大きくなると、日光にも二荒山神社があることを知る。というか日光が本元 / 地図
「復活の日」準備日記#0028 22年前の夏に行ったある通話停止解除の話 - illegal function call in 1980s
98年夏の話です。時効ですね。海老沢泰久が広岡達朗を描く際の常套句ではありませんが、今回の記事で、いかに実在する人物に名前や状況が似ていたとしても、まったくの偶然、架空です。よろしこ。 * 大学院に進んで、生活費と学費を捻出しなくてはなりません。都内の某所某ビルに構えられたフロアで、PHSのコールセンターのSV(スーパーバイザー)を務めていました。時給よかったです。英語対応とクレーム対応と研修手当を含んで1,750円かな。予備校とも掛け持ちをしていたので月収40万円になりました。夏場、大学院にはゼミと報告に週1回か2回半。寝ないで漢籍と洋書を読んでいました。精神衰弱になり、失語症を長引かせる要因になりました。今と変わらんがな。とほほ。 * コールセンターは基本は365日9時21時。発信も受電も、いろんな対応があるんですが、夏の夕方、ある高校生から受電があった。料金2ヶ月滞納、締日が10日だ
ある秘密組織の話 - illegal function call in 1980s
昨日、あるファーマ(製薬会社)に呼ばれて、会議室で「普段はお見せしないようなものなのですが」と、1枚の印刷した画像を手渡された。上段に、女の子の笑顔と、「お薬ありがとうございます。がんばります♥」と書かれたカード。下段に、その子が撮影したという病院に近い公園に咲く花が並んでいた。 「ほら、先日メンヘラさんにがんばっていただいた」 と、ファーマの方はいった。 「ああ、あの時のものですね。よかった。ありがとうございました」 * グローバルの本社実務部門と、関連子会社のシステム部門の間の意思疎通に行き違いがあったらしく、薬剤の配送が間に合いそうにない事案が3ヶ月ほど前に、起こった。治験薬の配送は、ファーマ、患者さん、そして私たち、治験計画と物流をアレンジして管理と配送を行う部隊の、数ヶ月に及ぶ入念な調整によって実現する。先日、私にどこか似た語り口の増田が、その「ラスト1マイル」の話を書いていた。
【PR】黄金頭さんの薄い本が出ます PART2 - illegal function call in 1980s
続報です。 dk4130523.hatenablog.com 改めて「アンソロジー」というのは、「異なる作者による詩文などの作品を集めたもの、または、同一作家による作品集。詩撰、歌撰、詞華集」です。 ここでは後者の意味です。 d.hatena.ne.jp 跡地、および、 goldhead.hatenablog.com 遷都後の現在地で紡がれた、あるいは新天地、 kakuyomu.jp を形作っている言の葉を集めた作品集になる予定です。新作が載るかどうかはお約束できません。書くことは黄金頭さんの負担になります。書いてくださいとお願いすることは自発性を損ねることにも。 そのようなことは待ち望む皆様も望まれないでしょう。ただ、ひとついえるのは、 おそらく世界でこれだけ熱心に（黄金頭さんの）過去の日記を読み、選定し、デザインできる人間は自分しかいない。そのあたりの腕と熱意は誰にも負けないし、自信が
【PR】黄金頭さんのアンソロジーが出ます/出します - illegal function call in 1980s
黄金頭さんのアンソロジーが年明け初春までには出ます/出します。僕も一枚噛んでます。薄い本です。僕が解題を書きます。ということはつまり薄い本でBLになります。 以前によよん君の本でご支援くださったはてなの方々、とりわけお好きではないかと思われる「まず」以下の皆様には、日頃のご愛顧に応えて僕からお送りする予定です。（これが正真正銘の This is 互助会。てやんでえw） 鎌倉出身のずったら師匠は「5冊売れれば御の字」「在庫で部屋が圧迫される」と、平成のロスジェネ世代を代表して文学史に名を残す（予定の）方とは思えぬストイックさを発揮していらっしゃいます。（肯定的な意味で「そういうとこだぜ」と力こぶを込めて僕は記しておきたい。）対する傲慢不遜な日本の私たる僕は、解題を書かせていただけることに＼(^o^)／ ひたすら＼(^o^)／ 薄いBL本のお代はもちろん不要です。 id:Aodrey さん i
黄金頭さん「わいせつ石こうの村」に寄せて（3度めくらい?） - illegal function call in 1980s
黄金頭さんの繊細なことばに対するセンスの発露はことさらなところがなく、しかしやわらかく丁寧で、そのたゆまぬ積み重ねが「わいせつ石こうの村」に結実しているのは論を俟たないところと思われます。 すばらしい断章を読みました。 goldhead.hatenablog.com というわけで、まあなんだ、どうってこともないわけですし、おれがすすんで「イキる」という表現を使うこともないように思うのですけれど、一つ言葉をピンに留めておきますね。以上です。 「どうというわけでもない」話を、自然に大切に記してしまうのは、そのような作法がご自身によくよくなじんでいるからでしょう。「おれがすすんで『イキる』という表現を使うこともないように思うのですけれど、一つ言葉をピンに留めておきますね。」黄金頭さんの書くものの愛読者のひとりとして、この方には小さいものへの愛（それはたとえば彼の撮した街先の木々や草花やみうらじゅ
「キャッチャー衣笠が好きでした」 - illegal function call in 1980s
衣笠祥雄の話をしたい。 ぼくが彼、衣笠とじっくり話をするようになったのは、31年前、1987年6月のことだ。彼の連続試合出場記録更新が目の前に迫り、世間はヒート・アップしはじめていた。ぼくはある出版社から、衣笠のことをノンフィクションにまとめてくれないかと頼まれた。 彼のことを知ったのはそれがはじめてではない。79年の暮れから80年にかけて、ぼくは江夏豊のストーリーに没頭していた。文藝春秋社で《Number》という雑誌を出すという。その創刊号に目玉となる記事がほしいという事情があった。 当時たまたま、そのころぼくは文藝春秋社にいくつかのルポルタージュを書いていて、それがきっかけで、「江夏の21球」が企画され、ぼくが指名され、世に送り出されることになった。衣笠は江夏が古葉監督と心理的な水面下でひと悶着を起こす、あの9回裏に、気難しい左腕の気持ちを宥めたことでも知られるようになった。そのことに
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「復活の日」準備日記#0045 レッツ大恩寺 - illegal function call in 1980s
【PR】黄金頭さんの薄い本の電子書籍版の販売を開始しました - illegal function call in 1980s
