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今年のセンター試験の国語の評論問題文の中に「やおい」が注釈付きで登場し、ネット上でさまざまな反響を呼んでいます。 「やおい」とは男性同士の恋愛を描く二次創作物に対して用いられる言葉で、その展開から「山なし、オチなし、意味なし」が語源とされており、注釈の中でも「やおい」は二次創作における男性同士の関係性に関する言葉として説明されています。 問題文に採用されたのは、岩波書店から出版されている土井隆義さんの「キャラ化する/される子どもたち―排除型社会における新たな人間像」の一節。注釈では「やおい」の他にも「リカちゃん」「ミニーマウス」「メイドカフェ」などが登場していたようです。 「キャラ化する/される子どもたち―排除型社会における新たな人間像」書影 センター試験の国語では過去、「クソリプ」「パクツイ」などが問題として登場したこともありました(関連記事)。今回の「やおい」についても時代の変化の一つ
ペンギン丸 @sampleyy 日経ビジネスの「社員のやる気を出す取り組み」らしいけどこんなのでやる気出るわけないだろ 給料上げて休み増やせばやる気出るよ pic.twitter.com/vKyGwqjFFT
もうだめだ。生きていてもどうしようもない。 今晩から雪が降るらしいし、その前に首を吊ろうと思っている。 自分みたいな労働ができない愚劣な人間を養えるほど、今の日本は豊かではない。 「すゝめ一億火の玉だ」をほうふつとさせるスローガンの大号令を聞いているとそう思う。 4月から始まる予定の『田中くんはいつもけだるげ』を見たかったが、もうそれも叶わない夢でしかなかった。 そんなアニメに右顧左眄するのは、自分が愚かば証拠だ。 (追記) ホームセンターでロープを買い、近所の公園の木にロープを括り付けるところまで行きました。 しかし、急に怖くなって断念しました。ご迷惑をおかけして申し訳ありませんでした。 精神科にでも行こうかと思います。
2015年12月31日に発生したケルン中央駅での集団暴行事件について、日本のメディアで流されている情報が酷い。問題の性質上、排外主義者が飛びついてデマを拡散しているが、それに対して主要メディアの報道は不十分、またはそれ自体問題のあるものであり、私が一瞥した範囲ではブログ、ツイッターでもカウンター情報は殆ど見られない。戦争責任問題にしろ、脱原発にしろ日本にとって目の上のたんこぶであるドイツについては、これまでも「全てをナチの責任にした!」、「フランスの原発に依存してる!」などというデマが流されてきたが、今後この件もデマの温床となる可能性が高い。 この事件についてはドイツメディアによるFAQもあり、それを翻訳すれば本来内容的には事たれるのだが、日本語の記事で最もブクマを集めており、レイシストによって盛んに引用されている職業デマゴーグ川口マーン惠美によるドイツの「集団性犯罪」被害届は100件超!
納得してないのは主に僕です。 これでゲーム理論に少しでも興味を持っていただければと思います。 【外伝】出来ました。 ニシカワリキ(@_lqu)くんが頑張って解釈・解説してくれました。 ここで納得がいかなかった人はこちらもぜひ。 続きを読む
good2ndさんのエントリをぜひお読みください。まあ私も、「誰もが彼女の名前を知っているが、誰も彼女が何をしているのか知らない」という状態に寄与した一人ではありますけど。 ちなみに、ジョン・レノンには"Woman is the Nigger of the World"というタイトルの曲があり(あえて伏せ字にはしない)、この曲がオノ・ヨーコの影響下につくられたものであることは自明である。 We make her paint her face and dance If she won’t be slave, we say that she don’t love us If she’s real, we say she’s trying to be a man While putting her down we pretend that she is above us 俺たちは女に化粧をさせ、
神社に溢れる日本 あまりにもありふれているので、つい見逃してしまう問題はいくつもある。これから取り上げる神社の問題もその一つであろう。実際、日本には、数え切れないほどの神社がある。文化庁の『宗教年鑑』によれば、神道系の宗教団体は約八万五千あるという。しかし、これは実際の神社数を示すものではない。鳥居があり、社殿があっても、宗教法人法第2条にいう「宗教の教義をひろめ、儀式行事を行い、及び信者を教化育成することを主たる目的とする」団体でなければ、宗教団体とはされないので、この八万五千に洩れた神社の数はどれくらいにのぼるのか想像もつかないほどである。 たとえば、同じ神社の境内にある末社、摂社などは独立の神社として数えたらどうか。山の登山口などに多い山の神とよばれる祠(ほこら)や地神塔なども神社として数えたらどうか。個人の屋敷地に祀られているお稲荷さんも神社ではないのか。宗教法人法で規定された宗教
慰安婦基金の10億円を朝日新聞や福島みずほ議員が負担すべき、と主張する人がいる。 http://agora-web.jp/archives/1665179.html 石井孝明氏の認識では、従軍慰安婦問題は、本来、問題にならないはずのものが、誰かが騒いだせいで問題になった、ということらしい。 双方が非常に感情的になっている問題だが、筆者も感情的に反応することをお許しいただきたい。納税者として、慰安婦新基金と称するものに10億円の支払いはしてほしくない。この問題は私たち日本人にとっては巻きこまれた問題なのだ。 従軍慰安婦問題について最大の責任者をあげるなら、従軍慰安婦制度を企画立案した大日本帝国の当局だが、いまさら、彼らに金を請求するわけにもいくまい。日本国は、大日本帝国からマイナスのものも含めて遺産を受け継いだのだから、「巻き込まれた問題」と言うのは無責任な言い方だ。 安倍首相のお詫びでは「
香山リカ「批判」 一部界隈で、香山リカ「批判」が盛り上がっている。 香山は昨日銀座で行われた慰安婦問題での日韓合意に反対するデモへの抗議行動を行っていたところ、「批判」者は、その際の香山の表情や抗議意思の表明として中指を立てたこと等をとりあげ、けしからんと主張するもののようだ。 もっとも、批判記事やそれに付けられたブックマークコメントを読んでも、なにがそこまで大騒ぎするほど問題なのかはよく分からない*1。 はてなブックマーク - 痛いニュース(ノ∀`) : 【画像】 香山リカさん、中指立ててヘイトを撒き散らす - ライブドアブログ 「批判」の分類 香山に対する「批判」は、突き詰めると、次のいずれかにたどり着くようである。 表情を嘲笑するもの 一つは、(主に)抗議の際の香山の表情をとりあげて嘲笑するもの。 「自称精神科医、実は単なる精神病患者」「更年期障害?」「完全にキチガイの顔」「目がイッ
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