アニメ録画専門ソフトに8chチューナー同梱版が登場、自動CM編集に対応 最大8本のアニメを同時に録画、4番組対応版も発売
出世間 - Wikipedia
出世間（しゅっせけん、梵: lokottara、超世俗、脱世俗）とは、煩悩などのけがれに汚染された、この世界の全ての存在を世間（梵: laukika、世俗[1]）というのに対し、それを超越しているものを指す。特に聖者の道 (ārya-mārga) に関連する「4つの道と4つの果」を指すために用いられる[2]。 現代日本語の「出世」「立身出世」の由来。 仏教では、仏教以外の哲学思想（外道の教え）は、執着を離れていない世間的な知恵に基づいていると見る。これに対し、仏教の説く執着を断った超越的な智慧を出世間智という。 大乗仏教では、仏陀は超俗的であると考えられており、無限の知恵と力を持つ超越的な存在とみなされている[2]。 密教（仏教タントリズム）では、仏陀の境地という究極の達成（lokottarasiddhi、出世間的達成）だけでなく、世俗的な達成（力）（laukikasiddhi、世間的達成
シャバ／娑婆／しゃば - 語源由来辞典
娑婆の意味 娑婆とは、この世。俗世間。刑務所などにいる人が、外の自由な世界を指していう語。 娑婆の語源・由来 娑婆は仏教から出た言葉で、「忍耐」を意味するサンスクリット語「saha」の音写。 この世は内に煩悩があり、外は苦しみを耐え忍ばなければならない俗世であることから「忍土」と漢訳され、自由のない世界は「娑婆世界」や「娑界」と呼ばれた。 そこから、江戸時代の遊郭では吉原を「極楽」に見立て、吉原の外を「娑婆」と言うようになった。 しかし、拘束されている女郎達の立場からすれば、「娑婆（吉原の外）」は自由な世界にあたるため、本来の意味とは正反対の意味で使われるようになった。 娑婆の類語・言い換え 塀の外／表社会／一般社会／自由世界／浮世／下界／社会／世間／世界／巷／巷間／俗世／俗世間／俗世界／俗界／俗間／世俗／この世／世の中／現世／現し世／人の世／人界／人間界／苦界／今世／今生／現実世界／現実
NHK番組表 | クローズアップ現代 | 緊急課題である除染。いま、放射能汚染を薄め、拡散させるのではなく、水や土から放射性物質そのものを取り除く技術の開発が急ピッチで進められている
NHKが放送する番組表です。地域別に1週間先までのTV（総合、Eテレ、BS1、BSプレミアム、BS4K、BS8K）とラジオ（第１、第２、FMラジオ）の番組表をご覧になれます。
伊藤若冲 「動植綵絵」３０幅 - モネの部屋
< 2023年12月 | 12345678910111213141516171819202122232425262728293031 | 2024年02月 > 伊藤若冲 「動植綵絵」３０幅 東京国立博物館の「皇室の名宝展 （第一期）」に行ってきました。 「第1期 永徳、若冲から大観、松園まで」の展示は、第1章「近世絵画の名品」と第2章「近代の宮殿装飾と帝室技芸員」の二部構成となっていて、、 という話は、さておき、何はともあれ、若冲「動植綵絵」３０幅でしょう、やっぱり。 京都遠征して、相国寺承天閣美術館の展覧会に足を運んだのが遠い昔のようですが、２年前だったのですね。 あのときは、館内に入るまでが一苦労で、中に入ってからも大混雑だったなぁ、、 今回は、閉館３０分前狙いでしたが、作戦的中。ゆっくり観ることができました。 とりあえず、展示順に貼ります。 芍薬群蝶図（しゃくやくぐんちょうず） 梅花
横浜市中区／東山歯科クリニック ブログ「イヨマンテ」を考える
今年は熊がたくさん人里に現れて、各地で人が襲われ問題になっていますが、昔イヨマンテの夜（熊祭りの夜）と言う歌がありましたっけ。 北海道には１～２年間育てた熊を殺して解体、肉をふるまう「イヨマンテ」という熊送りの祭りがあります。 アイヌの人たちにとって熊の霊魂を神の国へ返す大切な伝統儀式です。 アイヌ民族博物館ホームページ の中に イヨマンテ報告書：http://www.ainu-museum.or.jp/iyomante/iyomante.htmlというのがあります。 「生きた熊を殺す野蛮な行為」として１９５５年北海道が当時の知事名で市町村長に通達して以来、学術研究や観光目的以外ではほとんど行われなくなっていましたが、ウタリ協会の働きかけで５２年ぶりに撤廃されていたことが分かりました｡ 人気ブログランキング参加中・・・こちらをポチッと→ 環境省が昨年１０月動物愛護管理法の基本指針で動物を利
NHK番組表 | クローズアップ現代 | 緊急課題である除染。いま、放射能汚染を薄め、拡散させるのではなく、水や土から放射性物質そのものを取り除く技術の開発が急ピッチで進められている
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▼『恐怖の2時間18分』柳田邦男
何重もの安全対策を講じているはずの原子力発電所でなぜ事故が？ 一九七九年のスリーマイル島原発事故の状況を再現し，巨大システムの安全性を考え直すドキュメント――． 高村薫が『神の火』を発表してからちょうど20年後，この国では恐るべき規模の自然災害が原子力の暴威を解放してしまった．その脅威が最高潮に達することは辛うじて防がれているが，人と原子の火を巡る攻防の終息は遠い．世界最高峰と謳われた日本の原子力安全技術の綻びを，苦悩をもって再認する日々が続く．3月11日の震災以来，原発の安全対策を講じるための文献が引きもきらぬ勢いで刊行され続けている．本書は，1979年に米国スリーマイル島原子力発電所で起きた事故を，事後の報告書を中心に詳細に検討したもの（1986年刊）．このたび満を持しての再版である．1970年代のエネルギー政策は，石油が約70%，石炭が約20%，水力が10%弱であり，他の発電技術を凌
マッハの恐怖 - Wikipedia
この記事は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。（このテンプレートの使い方） 出典検索?: "マッハの恐怖" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL（2018年3月） 『マッハの恐怖』（マッハのきょうふ）は、柳田邦男による航空事故の原因を究明したノンフィクション作品である。第3回（1972年）大宅壮一ノンフィクション賞を受賞した。 概要[編集] 「マッハの恐怖」[編集] 英国海外航空のボーイング707 当時NHK社会部の遊軍記者であった柳田は、1966年に連続して発生した航空機事故である「全日空羽田沖墜落事故」（2月4日）・「カナダ太平洋航空機墜落事故」（3月4日）・「英国海外航空機空中分解事故」（3月5日）を取材し、後にこ
iEPG Version2 フォーマット解析 || 350ml.net
iEPGはソニーが提唱する電子番組表の規格で、2007年11月にデジタルテレビジョン放送・ワンセグ専用のiEPG Version2の提供が「Gガイド.テレビ王国」で開始されました。 今回はVersion2について解析を行いました。Version1についてはiEPGフォーマット解析をご覧ください。 Version2の仕様が分かる資料を発見することはできず、また対応機器も所有していないため、Version2形式のiEPGデータを公開している唯一のサイト「Gガイド.テレビ王国」のものを基に解析しました。 なお「Gガイド.テレビ王国」のプレスリリースに、デジタル放送の番組配列情報（SI情報）を使用していることが記載されていたことから、iEPG Vesion2も「ARIB STD-B10 デジタル放送に使用する番組配列情報標準規格」（社団法人電波産業会）が適用されているものと推測しています。 QUI
ヤフーが提案する“テレビとネット”の新たな形
若年層を中心に広がっていると言われている“テレビ離れ”。その一方で、スマートフォンの普及により、テレビを見ながらソーシャルメディア上で実況を楽しむ人や、「リアル脱出ゲーム」などネットと連動したユーザー参加型のテレビ番組なども増えてきている。 ネットエイジアとシタシオンジャパンが2月末に実施した調査でも、Twitter利用者のうち、テレビを見ながら「見ている番組の関連情報をTwitterで見る」人は42.3％、「見ている番組に関するつぶやきや書き込みをTwitterでする」人は43.4％に上るという結果が出ている。少しずつではあるが、テレビとネットの融合が進んでいるという見方もできる。 リアルタイム検索でテレビの盛り上がりを可視化 こうした現状を受け、テレビと連携したスマートフォン向けサービスや新機能を立て続けにリリースしたのがヤフーだ。まず6月4日に、リアルタイム検索のスマートフォン版にお
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こころの時代～宗教・人生～／宗教の時間 - NHK
哲学者・梅原猛 『86歳 新たな哲学に挑む』 | Funk Soul's favs
http://kankyo-iihatobu.la.coocan.jp/2contents5.html
http://www.bio.nagoya-u.ac.jp/~hori/Aki03.html
傍〜3月11日からの旅〜 | ヒューマンドキュメンタリー映画祭《阿倍野》2013
ノンフィクション100選★ガン回廊の朝｜柳田邦男 - 気になるフレーズ❤この本、この1行
http://japan.internet.com/busnews/20130517/16.html
TVでた蔵
デジオン、iOS用「DiXiM」DTCP-IPプレーヤーを発売。1,000円