先日、突如「手話通訳不要論」という投稿がたくさんまわってきた。手話関係者が怒っている。あまりにも安直な手話に対する偏見を大量に並べる投稿が悪趣味だった。私も結構ツイートを投げていたので（試験前後の興奮で）一応まとめておこう。自分の分を。 >手話を第一言語としている人も その可能性は考えた。弁護士会で提言する際にも。しかし、手話と日本語が別言語ならば日本語の習熟に努めるべきだし、日本語字幕を見ても、よくわからない人は文盲と変わらない。そして字幕を見てもわからない内容を、どうやって手話で伝えることができるんだ。… https://t.co/4UoKEPBd8v — 弁護士 徳永信一 (@tokushinchannel) July 24, 2024 この「日本語字幕を見てもわからない人は文盲」については、そもそも、そうした文盲、つまり非識字者のことを無視してきた歴史があり、今も日本語リテラシー関

京都大学は故郷である。「第二の故郷」とかじゃなくて、故郷だと心身が認識しているようだった。実家に帰って充電する人がいるように、大学に足を踏み入れた途端に身体が軽くなったような気がした。指導教官が「タカシマさんは、目をつぶっても構内を歩けるよな」と言っていたが、いつも通っていたキャンパスの木々が大きくなっているのをひとつひとつ、かみしめるように確かめて歩いた。 寝ながら書く予稿集学会発表は、割と勢いで出したのだが、保育士試験のこともあり、保育士試験のあとになぜか持ち時間2時間の発表もあり、論文の〆切もあり、予稿集は寝ながら書いた。寝ながら書いたにしては、とも思うが、やはり寝ながら書いたのクオリティである。 この半年、心身ガタガタをなんとか埋めつつ、妙に忙しい日々を乗り切るために「絶対に夜は寝る」を愚直に続けてきて、もう夕方5時以降には一切頭が働かないのに、「予稿集提出は当日中」みたいな〆切に

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グローバル化が進む現在、異文化にルーツをもつ移住者の子どもたちは、誰から、どのように親の母語を学んでいるのか。 継承語学習を通して身につく力は、ホスト社会に生きる彼らにとってどのような資産となりうるか。 世界的に拡大する継承ポルトガル語（PLH）教育実践の実態調査に基づき、継承語がもたらす「資産性」を社会と個人の両面から考察する。 「本書では、2006年から2023年まで筆者が実施した調査をもとに、世界で広がり日本でも認知されはじめた継承ポルトガル語教育の内容や、それが個人や社会にとってどのような価値をもたらすのかを考察する。［…］継承語には、両親の母語や社会の主要言語との関係性が含まれている。継承語は、家庭や移民コミュニティと、主流社会という異文化間を生きる子どもたちの言語なのである」（「はじめに」より） ●著者紹介 拝野寿美子（はいの　すみこ） 神田外語大学外国語学部イベロアメリカ言語

伝わる日本語の取組をより一層推進するため、区が情報発信を行う上で職員一人一人がすべき行動の羅針盤となる「港区伝わる日本語行動指針」を策定しました。 区は、行動指針の内容をベースに、情報を受け取る相手の立場に立った情報発信を行っていきます。 また、行動指針の内容が様々なところで浸透するため、区民、区内の企業、団体等をはじめ、他の地方公共団体へも広く発信していきます。 伝わる日本語とは あらゆる人に必要な情報が伝わるよう、情報を受け取る相手の立場に立って分かりやすく情報を伝えること。 策定の目的 情報発信における職員の視点を、発信者側の「伝える」から受信者側の「伝わる」に変革し、全ての職員が伝わる日本語を実践できるようにする。 行動指針の内容 港区伝わる日本語行動指針（PDF：1,251KB） ※　行動指針は、これまでの取組（PDF：263KB）から得た知識を基に、「基本的な意識」と「３つの視

hituzinosanpo.hatenablog.com 2015年に出版された『ことばのバリアフリー』ですが、2023年10月に増補新版が でました。初版部分をわずかに修正し、以下の内容を追加しました。 増補 第7章 漢字のバリアフリーに むけて 1. はじめに 2. 漢字をよむということ――バリアとしての「テレビ型言語」 2.1. みえない人の場合 2.2. きこえない人の場合 2.3. 視認性が不十分な日本語表記――わかちがきをしないことの問題 3. 漢字をかくということ 3.1. 音声ワープロによる漢字変換 3.2. 学校や試験の場合 4. 漢字のバリアフリーとは、どうすることか ただしがき 増補 第8章 ことばのバリアフリーと〈やさしい日本語〉 1. はじめに――全体像と位置づけ 2. 『認知症フレンドリー社会』――ATMの問題を例に 3. 大学という空間の内と外 4. 中国帰国

紹介 貧困の拡大、医療・教育・司法の機能不全、難民、ジェンダー差別、レイシズム、「民族」差別、少子高齢化、さまざまなマイノリティの抑圧……、これら社会的課題のすべてに、ことば、言語、コミュニケーションがかかわっていることは言うまでもない。ことばをめぐる包摂と排除という多面的現象について記述・分析をおこなうことで、読者に気づきを喚起する。 目次 ■巻頭コラム 「世界への架け橋としての言葉と模型」南谷和範 ■特集：ことばをめぐる包摂と排除 ［序文］「ことばをめぐる包摂と排除」かどや ひでのり 「ことばの かたちを ひとに あわせる図書館サービス」あべ・やすし 「ドイツにおけるBildungssprache概念の理論的・実践的展開――言語教育を通した包摂に関する一考察」立花有希 「台湾の言語をめぐる包摂と排除」吉田真悟 「英語のなにが問題で、なにがなされるべきか――国際英語における言語規範の自律

日本で唯一の「バイリンガルろう教育」を行う明晴学園の授業のつくり方、教材、実践を余すところなく紹介！総合学習、SDGsの授業はもちろん、大学や地域の手話サークルで使える活動事例を多数収録！！ 第１部　理論編 第１章　手話科とは １.1　言語能力の領域／１.2　「手話科」の開設／１.3　ろう児の言語環境 第２章　ろう児の思考スタイルに基づいた指導の重要性 ２.1　ろう児の思考スタイルに基づいた指導／２.2　日本手話と日本語の違い／２.3　視覚言語で作られる思考スタイル／２.4　偶発学習／２.5　ろう児の思考スタイルと行動スタイル 第３章　手話科という教科の構成 ３.1　手話科教員に求められるもの／３.2　手話科の授業の作り方／３.3　「しかあり」に基づく指導計画／３.4　手話科の教材／３.5　ろう者学の教材「ろう（者）の歴史」～教材の内容＆指導方法～ 第４章　明晴学園の教育課程 ４.1　小学