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This collection contains cultural heritage materials gathered during the World Digital Library (WDL) project, including thousands of items contributed by partner organizations worldwide as well as content from Library of Congress collections. The original World Digital Library site (preserved in LC’s Web Archives here) and all descriptive metadata were translated from English and made available in
鉄剣・鉄刀銘文 - Wikipedia #江田船山古墳出土の銀錯銘大刀
其児名加差披余其児名乎獲居臣世々為杖刀人首奉事来至今獲加多支鹵大王寺在斯鬼宮時吾左治天下令作此百練利刀記吾奉事根原也 ＜訓読＞ 其の児、名はカサヒ（ハ）ヨ。其の児、名はヲワケの臣。世々、杖刀人の首と為り、奉事し来り今に至る。ワカタケル（クヮクカタキル）の大王の寺、シキの宮に在る時、吾、天下を左治し、此の百練の利刀を作らしめ、吾が奉事の根原を記す也。 115文字という字数は日本のみならず朝鮮・中国の例と比較しても多い。日本で作られたと考えられる古墳時代の他の銘文について字数が多い例は、熊本県江田船山古墳出土の大刀銘75字、和歌山県橋本市隅田八幡神社所蔵の鏡銘48字などがある。 辛亥年は471年が定説であるが一部に531年説もある。通説通り辛亥年が471年とするとヲワケが仕えた獲加多支鹵大王とは、大長谷若建（おおはつせわかたける）命・大泊瀬幼武（おおはつせわかたける）・雄略天皇であり、あるいは
万葉集検索システム
キーワードの一覧です。参考にして下さい。 キーワード一覧 検索結果で表示したい項目をチェックしてください。 （番号、訓読は常に表示します。） 題詞 原文 仮名 左注 校異 キーワード 異訓 すべて 万葉集データは、万葉集テキスト Ver 5.0 R1.0 をもとにしています。 システムのオリジナルは、本学部表現情報処理コース 平成11年度卒業生 松尾圭子、新原久仁子氏になります。 万葉集検索システムに関するお問い合わせは、メールにて、ｎａｋａｔａアットマークｉｎｆ．ｅｄｕ．ｙａｍａｇｕｃｈｉ．ａｃ．ｊｐまでお願いします。 ※実際にメールを出される場合は、メールアドレスは全て半角で入力し、アットマークを半角のアットマークに替えて下さい。御迷惑をお掛けしますが、迷惑メール対策です。
エソポのハブラス イソポ物語 原文と翻刻
はじめに 底本は、「(大英図書館蔵 福島邦道解説) 天草版 伊曾保物語 勉誠社文庫 3 」を用いた。 (現在の版は、天草版イソポ物語 となっている。) 本文の( )で区切られた文字は、底本の活字の潰れやかすれなどで判別できない文字を補った。 エソポのハブラス原文と翻刻 参考文献 文禄二年耶蘇会板 伊曽保物語 京都大学国文学会 (はじめこの版を底本にしていたが、勉誠社版の方が、文字は拡大されており、かすれも少ない) Web版 天草版伊曾保物語（エソポのハブラス）ローマ字 福井大学教育学部国語科学生＋小川栄一氏 http://www.let.osaka-u.ac.jp/~okajima/esopo.txt 仮名書き 岡島昭浩氏の単純置換 http://www.let.osaka-u.ac.jp/~okajima/esopo_k.txt 底本の文字のかすれなどの際には、両者を大変参考にさせて頂い
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日本文学電子図書館
養育費を払ってくれない元夫から回収する方法を完全網羅！！これさえ読めば絶対に払ってもらえない養育費を回収できる！ 養育費の不払いは今や社会的な問題に発展しています。 離婚時に養育費の取り決めをしたはいいが、「養育費を払ってくれない・・・」と頭を悩ませているシングルマザーは少なくないでしょう。 しかし、安心してください。 払ってもらえない養育費の回収方法...
音写の宛字
外来語と宛字 音写 外来語を漢字の字音で書表す事。日本語の仮名文字と同じ用法。 翻訳 外来語を漢字の意味に基いて書表して、読む時は外来のカタカナ語を使ふ場合。日本語の熟字訓と同じ用法。 形態模写 外来語の表記方法を真似て、其れと似た漢字の字体を宛てる事。米国の貨幣単位ドルを「弗」と書く類。 一言に宛字或は当て字と言ひますが、宛字には幾つかの種類があります。第一に、元の外来語を単に音写したもの。之は此処で扱ひます。第二に、外来語の概念を漢字の意味に沿つて表記して、其れを外来語の侭読むやうなもの。例へば、仙人掌と書いて「サボテン」と、又、麦酒と書いて「ビール」と読ませるやうな種類です。読ませる部分が大和言葉になると、熟字訓と呼ばれる事になります。考へやうに依つては、漢字の訓読みも一種の宛字と呼べるかも知れません。更に、『説文解字』に解く六書の「仮借」も原理としては音写の宛字と同じものです。 日
2006年04月: 金春安明不定期日記
４月１１日のブログで予告いたしました金春月報の「円満井談義」、締切に迫られて書いてイージーミスをやってしまいました。佐々木盛綱がお経（？）を「一切有情（イッセイ ウセイ）」と漢音主体で読むことに関して書いたのですが、“「ウ」だけが漢音であるのが気になり……”などと書いてしまったのは間違いで、当然“「ウ」だけが呉音であるのが気になり……”と書くべきところでした。 武士、盛綱がお経を漢音で読む事に関して、“あるいは禅宗あたりの読み方か？”と、でまかせの想像を書いたのですが、この前、本屋で立ち読みした何かの本に、普通の仏教は呉音だが真言宗は漢音……というような事が書いてありました。かつて奈良の東向商店街だったか、もちいどの（餅飯殿）商店街のダイソーで買ってあった『真言宗のお経』（定価百円）をパラパラくってみましたが初めの方は別に普通のお経の読み方とおなじ呉音主体でした。ただ終りの方に『理趣経 百
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お菓子と仲間のほほえみのギャラリー＠お菓子の香梅公式ブログ: 300古今伝授之間 アーカイブ
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筑後国一の宮 高良大社：交通案内
http://herakles.lib.kyushu-u.ac.jp/makura/makura4/index.htm
ゴウド カズアキ
国宝展示室
JORURI's homepage
http://homepage1.nifty.com/forty-sixer/kotoba.htm
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石野良和のブログ （日々是更新）:2006年10月 - livedoor Blog（ブログ）
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