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歴史と社会に関するiottenaのブックマーク (18)

  • Twitter / Ki_46ozzie: いっぽう、こちらは戦中に米軍通信隊が作成した「汝の敵 日本を知れ」という教育ビデオだが、一日12時間の6日労働で、明らかにすき家店員とかは「戦時徴用以下」であ

    いっぽう、こちらは戦中に米軍通信隊が作成した「汝の敵 日を知れ」という教育ビデオだが、一日12時間の6日労働で、明らかにすき家店員とかは「戦時徴用以下」であるのが判る。 http://t.co/tf7eIepfxi

    Twitter / Ki_46ozzie: いっぽう、こちらは戦中に米軍通信隊が作成した「汝の敵 日本を知れ」という教育ビデオだが、一日12時間の6日労働で、明らかにすき家店員とかは「戦時徴用以下」であ
  • 1559夜 『アジールの日本史』 夏目琢史 − 松岡正剛の千夜千冊

    いま、アジールが何かがわからなくなっている。 世の中に逃げ込む場所がなくなりつつある。 アジールはしだいに縮小してマンガ喫茶などとなり、 さらには内面化して病に転化したりもする。 きっと修道院や禅林やコミューンや、 一揆やゲリラやテロルだって、 最初はアジールから発したのだ。 隠れ里や遊郭も縁切り寺もアジールだった。 聖俗貴賎の境界をつくっていた。 そこには「苦心」もあった。 2009年1月6日、イスラエル軍はパレスチナ自治区を攻撃して、国連のパレスチナ難民救済事業機関(UNRWA)の避難所となっている学校をあっというまに爆破した。40人以上の死者が出た。 以前からイスラエルはガザを攻撃していた。1998年にはガザ空港が開港したが、2001年には破壊された。その後も攻撃は続き、2009年が明けてからはたった3日間で200人以上の死者が出た。すでに国際赤十字の救急車両も爆破されていた。しか

    1559夜 『アジールの日本史』 夏目琢史 − 松岡正剛の千夜千冊
    iottena
    iottena 2014/10/21
    公界、駆込み寺、逃げ場所。
  • 富永 1990 『日本の近代化と社会変動: テュービンゲン講義』 | Theoretical Sociology

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    富永 1990 『日本の近代化と社会変動: テュービンゲン講義』 | Theoretical Sociology
  • なぜ「日本人」には「失敗時の状況」をシミュレートできる人がいないのか?

    内田樹 @levinassien 凱風館日乗、AERAの原稿をばたばたと送稿。お盆でお休み気分なのに、どうしても「はっと気がつくと」仕事をしているウチダです。寝転んでフィリップ・K・ディックの『高い城の男』を読む。中学生のときにこれにインスパイアされて松下正己が『蝗身重く横たわる』を書いたのでした。 2013-08-14 18:10:36 内田樹 @levinassien 少なからぬアメリカの作家たちは自国が戦争に負けてドイツと日アメリカを占領したときに「どんな世界が到来するか」について奔放な空想をめぐらせましたが、日アメリカを占領したときにどういう政体を作り、どう支配したのかを想像した作家を僕は一人も知りません。 2013-08-14 18:13:31 内田樹 @levinassien 自分の国が戦争に負けた場合のシミュレーションを厭わない、むしろそれを細密に想像できる能力を高く

    なぜ「日本人」には「失敗時の状況」をシミュレートできる人がいないのか?
    iottena
    iottena 2013/08/15
    文化のスケールが国土の大きさに縛られており、小さいせいかな。想定外はスケール・アウト。
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    iottena
    iottena 2013/08/03
    人々の生活のなかで飛び交うささいな「毒」。普通なら場ごとに処理され消えていくことになるそれを、強権国家がすべて拾いあげて一元的に処理することによって、国家がひとつの「巨毒」として成立する。そういう構図
  • 狩猟採集民では戦闘はまれ、研究

    アフリカ・ケープタウン(Cape Town)にある南アフリカ博物館(South African Museum)で狩猟採集民サン(San)に関する展示と写真を撮る外国人観光客(2001年3月31日撮影、資料写真)。(c)AFP/ANNA ZIEMINSKI 【7月21日 AFP】遊動生活を送っていた狩猟採集民の間では戦闘行為は珍しく、殺人は女性をめぐる争いや個人間のいざこざに起因するものが多かったとする研究結果を18日、フィンランドの研究チームが米科学誌サイエンス(Science)に発表した。 戦闘行為はこれまで論じられてきたように放浪する狩猟採集民の集団に由来するものではなく、むしろ土地や家畜を持ち、糧のために耕作する方法を知っていた文化に由来するものだと今回の研究は示唆している。 歴史の舞台に植民地や宗主国、宣教師や商人などが登場する前の暮らしぶりについてヒントを得るために、人類学者

    狩猟採集民では戦闘はまれ、研究
    iottena
    iottena 2013/07/21
    水場などを奪い合うことが少ないだろうから、この研究結果には納得だが、異説もあるのね。まあ状況にもよるだろうし。水場が少ないとか。
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    iottena
    iottena 2013/06/20
    なぜ自白に頼る捜査・裁判手続きは中世的なのか。その歴史から解説。
  • 大正末期の無名の娼妓の手記と近代公娼制度について | Kousyoublog

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    iottena
    iottena 2013/06/06
    女性にとっての大暗黒時代としか。従軍慰安婦制度もこの延長線上にあったんですかね…。
  • 「働かない―「怠けもの」と呼ばれた人たち」トム・ルッツ 著 | Kousyoublog

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  • 日本が誇るべきこと、省みること、そして内外に伝えるべきこと~「慰安婦」問題の理解のために(江川 紹子) - 個人 - Yahoo!ニュース

    「女性のためのアジア平和国民基金」(アジア女性基金)という財団法人があった。村山内閣の1995年7月に発足。その最大の使命は、戦時中に日兵相手の「慰安婦」となった海外の被害女性に対する償い事業だった。 その内容は、1)総理大臣の謝罪の手紙 2)国民の募金から1人当たり200万円の償い金 3)政府資金による1人当たり120~300万円ほどの医療福祉支援ーーといった「償い」を被害者に届けること。フィリピン、韓国台湾、オランダ、インドネシアの5カ国で展開されたが、韓国では、日政府が法的な責任を認めた賠償ではないとして、激しい反対運動が起きた。「償い」を受けようとする被害女性には、強い圧力が加えられた。このため、事業は難航。台湾でも同様の反発はあったが、現地の理解者の助けで、それなりの被害女性が「償い」を受け入れた、という。把握された約700人の被害女性のうち364人に「償い」を届け、基金は

    日本が誇るべきこと、省みること、そして内外に伝えるべきこと~「慰安婦」問題の理解のために(江川 紹子) - 個人 - Yahoo!ニュース
    iottena
    iottena 2013/05/25
    これに託けて言うのもアレだけど、日本人の本音って、建前が混ってたりその単純な反転だったり。本音と建前の距離が近すぎるんだよね。そこ切離して主観と客観にしないと、まともな言動はムリっす。
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  • 『体罰は戦後に発生した』は有り得ない

    早川タダノリ @hayakawa2600 @t_wak これなんですけどね……体罰が根付いた経緯 http://t.co/elyh4gk6 体罰の起源は戦後、軍隊あがりの教師によるもの――という説なんですが、戦前によっぽど病弱でない限り、内務班教育を身を持って体験していない壮丁がいたのか、と。 2013-01-25 09:23:15 まとめ 体罰が根付いた経緯 戦後、軍国主義を否定したはずの教育界で、なぜ軍国主義を起源とする体罰が根付いたのか。それには「敗戦」が子供社会に与えた衝撃を考える必要がある。 13385 pv 186 17 users 17 若林宣 @t_wak 読みました。デタラメもいいところですね。たしかにこれは酷い。 RT @hayakawa2600: t_wak これなんですけどね……体罰が根付いた経緯 http://t.co/Kb45BRqh 体罰の起源は戦後、軍隊あが

    『体罰は戦後に発生した』は有り得ない
  •  「文明は暴力を超えられるか」 - shorebird 進化心理学中心の書評など

    文明は暴力を超えられるか 作者: 山内進出版社/メーカー: 筑摩書房発売日: 2012/10メディア: 単行 クリック: 32回この商品を含むブログ (1件) を見る 書は西洋法制史家の山内進による中世から21世紀にかけての西洋の「正戦」概念にかかる論文やエッセイを集めて出版したもの.というわけで書き下したものではなく,内容に一部に重複はあるのだが,著者の問題意識,姿勢は一貫しており,サブテーマごとに2から4の論文,エッセイが並んでいて通して読んで違和感は無いようになっている. 最初のテーマは十字軍. まずは十字軍の始まりとほぼ同じくして成立したキリスト教の聖俗分離革命が考察される.ゲルマンの多神教の世界にキリスト教が入っていった様子をワーグナーのローエングリーンの魔女オルトルート*1を引いて説明しているところは面白い.著者はこれは前ヨーロッパ的な心的,政治的,法的構造の破壊であり

     「文明は暴力を超えられるか」 - shorebird 進化心理学中心の書評など
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  • 山本七平botまとめ/塩野七生の予言「日本は”和”によって滅ぶ」/~和の絶対化がもたらす危険な「相惜顔面・上下雷同」~

    七平bot @yamamoto7hei ①人の意見は、一致しないのが普通である。そこでその是非を互いに論じ合うのは、来公事の為の筈である。ところがある者は自分の足らない所を隠し、その誤りを聞くのを嫌い、自分の意見に対してその是非を論ずる者があれば自分を恨んでいると思う。<「帝王学―『貞観政要』の読み方」 2012-06-25 09:58:18 山七平bot @yamamoto7hei ②これに対してある者は恨まれて私的な不和を生ずる事を避け、また『相惜顔面』すなわち互いに相手の面子を潰しては気の毒だと思って、明らかに非であると知っても正さず、そのまま実施に移す者がいる。一役人の小さな感情を害する事を嫌がって、たちまち万民の弊害を招く。 2012-06-25 10:21:02

    山本七平botまとめ/塩野七生の予言「日本は”和”によって滅ぶ」/~和の絶対化がもたらす危険な「相惜顔面・上下雷同」~
  • 難破船上の騎士道はあくまで「幻想」、スウェーデン研究

    1912年4月14日、初航海中に海難事故を起こして沈没したタイタニック(Titanic)号のイメージ画(製作・撮影日不明)。(c)AFP 【4月17日 AFP】大海原にゆっくりと沈む巨大な船の上で、女性と子供を優先して救命ボートに乗せ、海の中へと飲まれていく運命を受け入れる男たち――しかしこの「海上の騎士道」、実はまったくの「幻想」だったという研究結果をスウェーデンの学者2人が発表した。 同国ウプサラ大学(Uppsala University)の経済学者、ミーケル・エリンデル(Mikeal Elinder)氏とオスカル・エリクソン(Oscar Erixon)氏は、1852年以降に世界で起こった有名な海難事故18件について調査した。 結果、男女間の生存率では、男性が女性の約2倍の確率で生き残っていたことを突き止め、82ページの報告書『誰もがわれ先に――海難事故におけるジェンダー、規範、生存』

    難破船上の騎士道はあくまで「幻想」、スウェーデン研究
    iottena
    iottena 2012/04/18
    まあそりゃそうよね。
  • 「歴史を勉強しているの?じゃあ、好きな歴史上の人物とかいるの?」←この質問って困るよね(´・_・`)

    歴史学を愛するのと、いわゆる歴女みたいな感じで歴史上の人物を愛するのは、ちがーうっ! そんな話をしたら、色んな人に広まってってとても楽しかったので、まとめました。

    「歴史を勉強しているの?じゃあ、好きな歴史上の人物とかいるの?」←この質問って困るよね(´・_・`)
    iottena
    iottena 2012/03/20
    「誰が好き」「いつが好き」「どこが好き」。人が好きな対象って本来千差万別で、概ね5W1Hに均等に分散する筈。なのに特定のにマスコミのスポットが当たるのは、それが金になるからでしかない。
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