日程：8月12日(金)～14日(日) 宿泊先：埼玉県秩父市 【参加費】 一般 38,000円 学生 28,000円 関東圏外からのご参加 30,000円 １泊 一般 26,000円／学生 20,000円 ※ 宿泊・滞在費、コンパ代、教材費、貸楽器代、指導料等含む ※ 現地までの交通費は自費にてお願いいたします ※ 西武秩父駅から宿までは送迎有
『ファミ箏合宿2016のお知らせ』
日程：8月12日(金)～14日(日) 宿泊先：埼玉県秩父市 【参加費】 一般 38,000円 学生 28,000円 関東圏外からのご参加 30,000円 １泊 一般 26,000円／学生 20,000円 ※ 宿泊・滞在費、コンパ代、教材費、貸楽器代、指導料等含む ※ 現地までの交通費は自費にてお願いいたします ※ 西武秩父駅から宿までは送迎有
空海の密教思想 | 超越と実存 私流仏教史 日本編 | Webでも考える人 | 新潮社
インド大乗仏教の掉尾を飾る密教、その代表的な経典『大日経』『金剛頂経』等から、その思想的核心を抽出して理論化したのは、インド人僧でも中国人僧でもなく、空海（七七四～八三五）である。それは同時に、日本において初めて、思想と実践の全体におよぶ形而上学的体系を樹立したのが空海だということである。 密教の思想的パラダイムは、ウパニシャッド以来のインド思想である、梵我一如（宇宙の原理であるブラフマンと個人の原理であるアートマンの一致）の応用である。つまり、密教の教主として宇宙の真理を体現する大日如来と肉身の修行僧との一体化を認識し実践することが、悟りであり成仏することだと考えるのである。 「三密とは、一には身密、二には語（口）密、三には心（意）密なり。法仏の三密は、甚深微細（じんじんみさい）にして等覚（とうがく）・十地（じゅうじ）も見聞すること能わず、故に密と号（い）う。一一（いちいち）の尊、等し
やっと悪事が報道された大渕愛子、知っていて使い続けた日テレの罪
本来、受け取りが認められていない弁護士費用を依頼者から受け取って5か月にわたり返金しなかったとして、東京弁護士会が大渕愛子弁護士を業務停止１か月の懲戒処分としたことを受け、大渕は2016年8月2日、謝罪会見を開いた。番組出演は見合わせるという。だが、大渕が、社会的立場の弱い依頼者との金銭トラブルが絶えない問題弁護士であることは何度も報じてきた通りで、「大渕愛子 被害者の会」も結成されていた。 それら数々の問題を受け、株主が日テレに「このような人物はテレビ出演者として適切ですか？」と質問状を送ったほどだった。MyNewsJapanはそうした報道を通じて注意喚起してきた。十分に事実を認識しているにもかかわらず、正式な処分が発表されるまで動かない日テレのコンプライアンス意識の欠如は、公共の電波を扱う資格のなさを表している。 大渕は、離婚訴訟を抱えた母子家庭など社会的立場の弱い女性をクライアントと
会田誠さんから「お詫び」が届きました｜濃かれ薄かれ、みんな生えてんだよなぁ……｜会田誠
2015年2月に公開されたあと、長らく止まっていた、会田誠さんの連載「濃かれ薄かれみんな生えてんだよな…」。続きをお待ちしておりましたが、届いたのは、会田さんからのこんなお知らせでした。 連載終了のお知らせとお詫び 会田誠 長らく「開店休業」状態だったエッセイの連載「濃かれ薄かれみんな生えてんだよなあ…」ですが、近年の連載をまとめた電子書籍「『色ざんげ』が書けなくて」の出版を機に、この度終了することにしました。なんとも尻切れとんぼになってしまって申し訳ありません。 単純にネタ切れであります。生涯で書くべきエッセイのストックがきれいになくなりました。前にエッセイ集を出した時、序文でその本を「遺書」に喩えましたが、単なる言葉の綾ではなかったということです。職業エッセイストではない素人エッセイストは、ネタを毎月補給する持続可能性を持ちません。とほほ…ですが、仕方ありません。 2007年以来、
Windyty, wind map & forecast
Weather radar, wind and waves forecast for kiters, surfers, paragliders, pilots, sailors and anyone else. Worldwide animated weather map, with easy to use layers and precise spot forecast. METAR, TAF and NOTAMs for any airport in the World. SYNOP codes from weather stations and buoys. Forecast models ECMWF, GFS, NAM and NEMS
フュメ・ド・ポワソンの作り方
フュメ・ド・ポワソン（fume de poisson）なんて言うと、「何じゃそりゃ？」なんて思う方もいると思いますが、ようは魚を使った出汁の事です。 フレンチでは子牛の骨からとるフォン・ド・ボーや、鶏ガラを使ったフォン・ド・ボライユなどをソースなどのベースに良く使いますが、それの魚版ってわけです。 今回は先日釣り上げた駿河湾のアマダイの頭と中骨を使ったものになります。 魚も多種多様な魚種がいますが、フュメ・ド・ポワソンに最良なのは白身魚です。 よく用いられているのは舌平目とヒラメで、これらはなんにでも合う万能フュメ（出汁）になります。 青魚（アジ・イワシ・ブリなど）は癖が強すぎてフュメ・ド・ポワソンには向きませんので、必ず白身魚を使用してください。 白身魚でもメジナはNG!下処理を丁寧にしても独特の臭みが強いので使わない方が良いですf^^; ちなみにアマダイはフュメ・ド・ポワソンにはとても
音楽の演奏や練習における、卑下や自己否定の大きな危険 | バジル・クリッツァーのブログ
– – – – ブログやメルマガで自己否定からの脱却の必要性や方法を書いていることもあって、そのあたりで質問があったり助けを必要としていたりする方とレッスンすることがよくあります。 そんなひとたちとのレッスン中によくある、こんな感じのやりとりがあります。 – – – – バジル「こうこう、こうして、こう考えてやってみましょうか？試してみましょう」 生徒「はい」 （生徒がそれをやってみる） バジル「どうですか？」 生徒「….よくわからないです」 バジル「わからないというのは、どういう意味ですか？ちがいがあったかどうか分からないということですか？それとも良かったのか悪かったのかの判断ができないのでしょうか。」 生徒「….わからないです」 バジル「では、いつもと比べて、Ａ：まったく一緒 Ｂ：悪くなった Ｃ：良くなった のうちのどれでしょうか？」 生徒「….わからないです」 バジル「では、もう一度
大分の女子マネが甲子園のグラウンドに 大会関係者慌てて制止 （デイリースポーツ） - Yahoo!ニュース
第９８回全国高校野球選手権大会の甲子園練習が２日、甲子園球場で行われ、大分の女子マネジャーがユニホームを来てグラウンドに立ち、大会関係者から制止される一幕があった。 大会規定では危険防止のため、グラウンドに立つのは男子のみと明記されている。甲子園練習も準じる形になるが、手引きには男女の明記がなく、ジャージでの参加は禁止、ユニホーム着用とだけ書かれていた。そのため廣瀬茂部長は「私が勘違いしていました。彼女は一生懸命頑張ってきたので、グラウンドに立たせてあげようと思って…。本当に申し訳ありません」と女子マネジャー・首藤桃奈さん（３年）のユニホームを新調し、甲子園練習に練習補助員として参加させた。 守備練習では慣れた手つきでノッカーへボールを渡し、約１０分が経過した頃、大会関係者が気づいて制止。首藤さんは「やっぱりダメなんだと思いました。いつもやってるんですけど、甲子園ということで緊張して手
Behmor友の会 | Behmorのフォーラムサイト
Behmor友の会 フォーラム トピック 投稿 経過時間 こぼれ話し 3 6 6 年、 2 ヶ月前 榊原誠 ドリップについて 2 5 5 年、 6 ヶ月前 榊原誠 冷却について 1 1 3 年、 7 ヶ月前 kodama 焙煎について 7 10 2 年、 8 ヶ月前 kodama 焙煎温度 1 2 3 年、 3 ヶ月前 kodama 生豆と焙煎プログラム 2 3 3 年、 5 ヶ月前 kodama 生豆生産地 1 1 6 年、 5 ヶ月前 大竹 幸一郎 直火式と熱風式 0 0 トピックがありません 美味しいコーヒーとは? 1 5 7 年前 qooraypa 電気式とガス式 0 0 トピックがありません copyright (C) Roast Hut all rights reserved.
なぜなの南インドの英語発音。 - ナデッチの南インドでなんとなく日記
こんにちは。ナデッチです。今日は、『なぜなの南インドの英語発音』ということで、私が日々、耳にするたびに『？！』と顳顬の奥で反応してることを書いてみようと思います。笑って流してください。さあ行ってみよう。 スポンサードリンク Front あえてカタカナで書くなら「フロント」でも、なぜかここでは、「フレント」。みんながこの発音だと、自分が間違っているような気持ちにだんだんなっていきます。。。 Blood これまた「ブラッド」といって欲しいのになぜか「ブレッド」。パンなの？パンなのか？？血だろ？？？ thyroid 甲状腺、これは「サーロイド」なんですけど、ここでの発音は、なぜか「タイロイド」。流暢な発音で[θaiərɔid]なんて言った日には、病院のナースに「ぷっ」と笑われましたからね。。。（遠い目） Wednesday これはインド英語で有名ですよね。「ウエンズデー」ではなく、なぜか「ウエ
墓と霊場 - 恐山あれこれ日記
今年も無事に夏の例大祭が終了しました。ご参拝いただいた皆様、お疲れ様でした。ありがとうございました。 期間中、法要受付に坐っていると、様々な方が塔婆のご供養に来られます。大抵は、受付をすますと、そそくさと境内の参拝やイタコさんの口寄せの方に向かわれるのですが、中には、受付で話をしていく方がいらっしゃいます。 「２月に女房が亡くなってねえ・・・」 申込書に書き込みながら、息を漏らすように話される方がいたりすると、「そうですか・・・」くらいしか、声のかけようがありません。短い言葉にこもる想いが、返事をするのをためらわせるのです。 そんなことがあると、時に思い出すのが、以前、息子さんの供養に来られた女性の言葉です。 「お墓はちゃんとあるのに、どうしてこんなところに来たくなるのかしらねえ・・・」 こういう時に私が思うに、亡くなった人に対して接するパターンは大きく３つでしょう。 一つは、たとえば大き
『その罪悪感は誰のため？』
大変かも。 私、昔は、罪悪感だらけで （人を好きになることにさえも！）、 周りの人を巻き込んでブルーにしていたのに。 罪悪感に関して不感症になっている気がします。 だから、 「子どもがいるのに」 「主婦なのに」 「いい歳なのに」 などなど、 ”罪悪感好き”なら飛びつきたくなるような、 ”罪悪感のエサ”はたっぷり揃っているのに、 プライベートも仕事も楽しめているんですよね。 先日は、息子のミニ鯰（7）の音楽会と、 私のフェスタという名の”仕事”が重なり、 当日までの一か月間、 「ママが本番に来てくれないと思ったら、 練習で歌っていても、涙が出そうになる」 と言われました。 （ミニ鯰は7歳のくせに、こういう時に グッとくる言葉を使うのがうまい！！） 時には、なだめ、謝り、最後は、 「しつこいよ！」と言ってしまいましたよ。 「行けないものは行けないんだから、 何度も言わないで！」って。 さて、私
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英文学者の柳瀬尚紀さんが死去 ジョイス作品の翻訳家 - 共同通信 47NEWS
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