2. にっかんななし 2014年08月29日 21:42 ID:oFdh3tH50 解説陣が和田采配批判しまくりでワロタww それにしても、すごい雨やな。 3. にっかんななし 2014年08月29日 21:43 ID:wOh8XP4M0 正直赤川だからどうせ負けやと思ってたけど、最後のあがきすら許されないのか・・・
【悲報】ヤクルト、9回ノーアウト満塁のチャンスを作るも雨天コールドで試合終了 : 日刊やきう速報
2. にっかんななし 2014年08月29日 21:42 ID:oFdh3tH50 解説陣が和田采配批判しまくりでワロタww それにしても、すごい雨やな。 3. にっかんななし 2014年08月29日 21:43 ID:wOh8XP4M0 正直赤川だからどうせ負けやと思ってたけど、最後のあがきすら許されないのか・・・
いま４０なんだけどさ。 ８０で死ぬとして 一番良くても、今と同じ日が４０..
いま４０なんだけどさ。 ８０で死ぬとして 一番良くても、今と同じ日が４０年続くだけって思うと。 けっこうキツイな。ヘタすると悪くなる。しんどいな。
延長３０回勝負つかず３日目突入へ 軟式高校野球準決勝：朝日新聞デジタル
第５９回全国高校軟式野球選手権大会（日本高校野球連盟主催、朝日新聞社、毎日新聞社など後援）は２９日、兵庫県の明石トーカロ球場で、前日延長１５回サスペンデッド（一時停止）試合になった準決勝の中京（東海・岐阜）―崇徳（西中国・広島）が１６回から再開され、０―０のまま２６回に入り、大会史上最長イニングの２５回を更新。試合はそのまま３０回を０―０で終え、再びサスペンデッドに。３０日午前１１時から３１回から再開する。 これまでの最長イニング試合は、第２６回大会（１９８１年）の大津（山口）―口加（長崎）と、第２８回大会（８３年）の平工（福島）―松商学園（長野）。 硬式の全国高校野球選手権大会の最長イニングは、第１９回大会（１９３３年）の中京商―明石中の延長２５回。
「死の谷」で人知れず移動する「さまよう岩」現象の謎がついに解明される
By Trey Ratcliff アメリカ・カリフォルニア州のデスバレー国立公園では、100kg以上もある巨大な岩が人知れずずるずると移動するという不可思議な現象が起こっています。これまで岩が動く瞬間を目撃した人はいなかったのですが、2年間かけてこの「さまよう岩」を研究したチームによって、岩が動くメカニズムが解明されました。 PLOS ONE: Sliding Rocks on Racetrack Playa, Death Valley National Park: First Observation of Rocks in Motion http://www.plosone.org/article/info%3Adoi%2F10.1371%2Fjournal.pone.0105948 岩が動く瞬間をカメラで捉えた映像や、岩が動く理由を説明しているムービーは以下から見ることができます。 H
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大貫康雄 - Wikipedia
大貫 康雄（おおぬき やすお、1948年 - ）は、日本のジャーナリスト。元NHKヨーロッパ総局長（２０００年７月～２００４年８月）。元自由報道協会代表理事（２０１３年５月～２０２０年４月）。 概要[編集] 1948年に栃木県日光市に生まれ、1972年に東京外国語大学ドイツ語科を卒業[1]。同年、NHKに取材記者として入局。NHK福島放送局、NHK横浜放送局を経る[2]。1980年に報道局社会部(国際関係)の担当となって、1988年にNHKロサンゼルス支局長に任命される[2]。その後、報道局国際部デスク、広報室国際広報副部長等を経て、1999年にはNHKヨーロッパ総局長に就任した[2]。イラク戦争、北大西洋条約機構（NATO）拡大、欧州連合（EU）統合拡大などを取材した。同年ドイツ連邦共和国功労文化章小綬章を受賞した[2]。2004年、スペシャル番組エグゼクティヴ・プロデューサー。２００５
イエス・キリストに会ってから信じても遅くないのでは: 極東ブログ
ネットにはいわゆるネタというのがある。ただ話題のための話題というだけで、それ以上の意味はないが、ネタはネタだから話題にしてもりあがろうという不毛な遊びである。 その手のネタにぱくつくのもどうかとは思うが、たまたま「会ったことのないイエスという存在をどうしてキリストだと信じられるのだろうか」というネタを今朝方ツイッターで見かけて、ああ、この人、聖書読んだことないんだなと思った。 ヨハネによる福音書の話である。イエスの弟子であるトマスは当然生前のイエスを知っていた。その意味ではイエスに実際に会ったことがあるが、イエスが処刑されて死んだ後、復活されてキリストとなったということはトマスには信じられなかった。 十字架刑で手に釘をさされ、脇を槍で突かれて死に絶えたイエスがどうして復活するんだろう。そんなわけないじゃないか。イエスが復活したとか言っているやつ、どうかしてんじゃないの。頭おかしいんじゃない
プログラマーとMBA旅行者
岩手の田舎町。縁側にノートパソコンが置かれていた 岩手のプログラマーがそれで小さなアプリを作っているのだ。 そのアプリは大規模ではないが、コアなユーザがいることで有名だ。 それをしった東京からの旅行者は 「素晴らしいアプリだね。どれくらいの時間プログラミングしていたの」と尋ねた。 するとプログラマーは 「そんな長い時間じゃないよ」 と答えた。旅行者が 「もっといろんな人が使えるようなアプリにしていたら、もっとお金がもらえたに違いないよ。残念だ」 というと、 プログラマーは、自分と自分の家族が食べるにはこれで十分だといった。 それじゃあ、あまった時間でいったい何をするの」 と旅行者が聞くと、プログラマーは、 「日が高くなるまでゆっくり寝て、それからぽちぽちとプログラミングをする。昼過ぎたら子どもと遊んで、女房と家庭菜園をして。 夜になったら友達と一杯やって、ギターを弾いて、歌をうたって…ああ
人狼のローカル役職「パン屋」が切なくて話題に
白悠咲美 @fysm09 今日人狼について話してて、ローカル役職「パン屋」があまりにも面白くて笑ってしまった。パン屋が生存していると、毎朝GMが「パン屋がおいしいパンを焼いてくれたそうです」と報告されて、パン屋が死ぬと「今日からはもうおいしいパンが食べられません」と言うだけという。
またkanoseが電磁波で攻撃してきたw いつものパターンで逆にかわいいw雑魚が
またkanoseが電磁波で攻撃してきたw いつものパターンで逆にかわいいw雑魚が
会ったこともないお方をどうして信じられるのだろう
私がキリスト教徒に対していつも不思議に思っているのは、会ったことのないイエスという存在をどうしてキリストだと信じられるのだろうか、ということだ。 神を信じるということであれば、まだ出会う（もしくは感じる）体験を通して達成されるということが想像できる。でも、イエスは歴史上のある特定の時代に生きていた人物であって、その人に出会うことはできない。 さらにいえば、その一般的なキリストの視覚的イメージはヨーロッパで生み出されたもので、本来のイエスその人の姿とは大きく異る可能性が高い。キリスト教徒がイエスに出会えるのはただ聖書の中でしかない。 まずイエスという人をイメージできなければ、三位一体を信じることはできない。それならば神を信じるということもキリスト教の教義的にはできないということになる。 イエスをキリストとして信じ、神の位格のひとつであることを信じるというこの凄まじく難しい行為をキリスト教徒は
信じるとはどういう行為なんだろう
「 会ったこともないお方をどうして信じられるのだろう 」という記事を書いた増田。はてブやトラックバックに寄せられた意見をみて、そもそも自分の疑問に根本的な誤りがあり、もう一度別の視点から考え直す必要があるのだということがわかったので再度記事を書いてみる。 そもそも信じるということは自明ではないものを真だとみなしてみる行為なのだ。はてブでは数名の方がAmazonで商品を注文することや通貨の価値を信じる例を挙げられていたが、生活をおくる上で直接出会ったことのない人との取引や自明ではない価値を信用するという行為は必要不可欠な行為である。つまり、信じるという行為は生存する上で誰もが行っている行為ということができる。 これを元々の疑問にあてはめてみれば、会ったことのない存在を信じるということは何の不思議もない。むしろ、会ったことがない＝自明な存在ではないから、そこでは信じるという行為につながるという
はてな村奇譚３ - orangestarの雑記
前回のはてな村奇譚、承認欲求の畜生界 - シロクマの屑籠や、open.shで言及いただいてありがとうございます。承認欲求おいしいです。 ただ、前回のバケモノ描写にそこまでの意味はなく、“はてな村でブクマブクマ承認いってる姿ってキモイよねー”くらいの意味です。ただ、このように深読みされて波及を及ぼすのも実にはてな村っぽい。 ちなみに↑きもいよねー、は刑務所の中のジャブ中が、シャブやってる時の（チャーシュー）自分のすがたキタネエっていってるみたいな感じで。 前回、前々回の２回で終わる話ではなく、全５０ページくらいになる予定です。 なので、前回ので２６０を超えるブクマをもらい、今後、続けていくモチベーションが維持できるかどうか不安です。過度な承認は身を滅ぼす……。 今後ともよろしくお願いします。主にブクマとか。 曖昧模糊としてわかりづらいはてな村を、奇譚という形でわかってもらえれば、というのが試
今日のラオス - ラオス文藝部のブログ
2014-08-28 今日のラオス 写真 id:POGE撮影 LAOS 2014-08-28 13:10 コメントを書く ラオスの犬 »
声無きもの - ラオス文藝部のブログ
2014-08-28 声無きもの 詩 【声無きもの】 犇めき合って生きるものたち その群生を支える虚数点 穢れた不可視の声無きもの 見えず触れず聞き取れず 声をあげよ代弁者は要らぬ その魂をかけて宇宙に吼えよ お前たちは生きているのだ お前たちは生きていいのだ 声をあげよ叫び啼け 世界を支える人柱 id:POGE LAOS 2014-08-28 13:57 コメントを書く 今日のラオス »
6歳の子役が12年間同じ役を演じ続けた…少年から青年に変わっていく様子が明らかに！｜シネマトゥデイ
12年間同じ役を演じ続けたエラー・コルトレーンとイーサン・ホーク - (c) 2014 boyhood inc./ifc productions i, L.L.c. aLL rights reserved. 6歳の主人公メイソンと母、父、姉の12年間の変遷の物語を同じキャストで12年間にわたって撮り続けた画期的な映画『6才のボクが、大人になるまで。』の予告編が公開され、メイソンがあどけない少年からりりしい青年に少しずつ変わっていく様子が明らかになった。リチャード・リンクレイター監督に『恋人までの距離（ディスタンス）』（1995）以来となるベルリン国際映画祭監督賞をもたらした本作は、彼の最新作にして最高傑作との呼び声が高い。 映画『6才のボクが、大人になるまで。』予告編 今回公開された予告編では、6歳のメイソンが青年になるまでの過程が一挙に映し出され、12年という歳月の重さに冒頭から胸がつま
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茂木健一郎先生と小保方問題その他で対談したんですが、話が噛み合いませんでした(山本一郎) - 個人 - Yahoo!ニュース
どうして男性は自分を大きく見せようとするのでしょう？
最近の若い娘は何を考えているのかわからん。
インフォバーン時代に作った新規サービスが会社的に放置されていて私が孤独に機能追加をしてて「今の状況はガダルカナル島の戦いに酷似しています」と全社メールで上訴したことがあっ
kanoseの電磁波攻撃