「ニッポンは田舎の終着駅」 GDP4位転落、辺境作家が占う未来：朝日新聞デジタル
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子どもの権利をまもるために〜荻上チキ編著『宗教2世』の問題点〜｜ダッヂ丼平
このnoteでは荻上チキ編著『宗教2世』の問題点をいくつか指摘していく。 しかし本稿はその内容を批判すること自体を目的としていない。 目標とするのはこの本が映しだしている現下の社会的風潮から、このさき起こりうると予想できる事態に警鐘をならすことにある。 僕は母親がエホバの証人の信者だった家庭でそだったアラフォー男性である。 だが25年以上まえの高校生のときからその宗教コミュニティからは離れている。 これはこのnoteを執筆するおおきな動機のひとつだ。 というのも『宗教2世』という本にはすでに浅山太一さん（タサヤマさん）によってかかれた書評がある。 本を批判する内容だったものの周到に準備されたことがうかがえる抑制のきいた文章で、指摘されていた問題点もほとんどが妥当だったと思う。 だから本来であれば僕のような海のものとも山のものともわからないようなシロウトがでる幕などないはずだった。 だが書評
「あなたが松下哲也だったんですね」「？？日本語の比喩的表現？」｜24601
京都精華大学の松下哲也先生の以下のツイートに対する意見の備忘録。 ツイート❶ たしかにあまり上品な比喩だとはいえずそこは反省しますが、「若い女性社員に浴衣を着せて宴会場で酌をさせながら尻を触ってゲラゲラ笑うおっさんばかりの慰安旅行に楽しんで参加できるような人でないと面白く思えない映画」は、この映画を楽しんだ奴はセクハラ野郎だという意味には絶対になりません。 追加ツイート❷ 「これはまるで生きているように見える彫刻だ」が「この彫刻は生きている」には絶対にならないのと同じです。こういう比喩表現を読むときは、修飾語がどの単語にかかっているのかに注目してください。 大まかに 松下氏が「若い女性社員に浴衣を着せて宴会場で酌をさせながら尻を触ってゲラゲラ笑うおっさんばかりの慰安旅行に楽しんで参加できるような人でないと面白く思えない映画」などといったシン・ウルトラマンに対する感想をツイートする ↓ 多数
「性善説の人」はなぜ争うのか｜小野ほりでい
相反する立場で争っている人間たちが互いに極度に似通っているということはあまり珍しくないが、ネット上では特にその傾向は強いように思われる。 特に、加害者と被害者、強者と弱者といった二元論的対立は、最終的には互いが相手のほうこそ加害者であり、真の被害者は我々のほうであるといったふうな堂々巡りに帰着することが多いが、こういった議論では立場Xと立場Yがそれぞれの加害性の否認にリソースを割いてしまい、その加害性を必然たらしめている構造Zにまで及ぶことが少ない。 そして、二元論的な対立では「差別対反差別」のような、一見するとどちらが正義でどちらが悪かはっきりしているような問題でも、糾弾する側とされる側の勧善懲悪的世界観が「似通っている」ことが多く見られる。 それは差別だー差別ではない！ ネット上の反差別運動とさらに反ー反差別運動を横断している大きな誤解とはまず、差別の有無を悪意の有無と厳密に結びつける
『『0403「NY感染体験記（確定）」｜qanta｜note』へのコメント』へのコメント
4/3のタイミングでこれを読んでも、正直、既出の情報の域を出ない。それがここまで反響を呼んでいる。「体験談」としての言葉の重み、というだけならよいが、そうでもなさそう？皆どんな情報を見てきたのか？ それ知ってて当然問題
『彼女の頭が悪すぎてイライラする』へのコメント
実例を見ると、ぺこぱ風ツッコミ(?)の偉大さがよくわかる。「NECを知らな！…いのは、若いから仕方がない」「高速でシートベルトを外！…してるときはオレが気をつけて運転しよう」的な。
sis_sis on Twitter: "ホームレスならば「かわいそうだから入れてやれ、拒絶する区が悪い」というお左翼様たち。 では、これが窃盗や性犯罪の前科者だったどうする? しかも常習性がある人だったら。 人道上、拒否しちゃいけないんだよな? 自分の隣に受け入れるかい?"
ホームレスならば「かわいそうだから入れてやれ、拒絶する区が悪い」というお左翼様たち。 では、これが窃盗や性犯罪の前科者だったどうする? しかも常習性がある人だったら。 人道上、拒否しちゃいけないんだよな? 自分の隣に受け入れるかい?
アダム・スミス 道徳感情論 1.1.36 二つの立場 | さりはま書房ー徒然なる紙魚の虫食い痕
だが、こうしてみても、観察者の感情が受難者の感じている暴力にまでおよばないことも多いだろう。人間とは、生まれつき同情的ではある。でも、ほかの人の身になにかがふりかかるとき、その出来事に主としてかかわる当事者の心を自然にうごかしていく情熱と同じものを、心にいだくことは決してない。立場を想像して交換してみることで、共感がうまれる状況に身をおいてみても、それは一時的なものにすぎない。観察者におしつけられるのは、自分は安全なところにいるという考えであり、実は自分は受難者ではないという考えである。似たような感情をいだくことはできなる。でも、暴力に対処している受難者と、同程度の感情をいだくことはできなくなる。そのことに気がついた当事者は、さらに完璧な共感をつよく望んでくる。そうした安心感にあこがれはしても、観察者の感情と一致しなければ、安心感をあたえることはできない。乱暴な感情だろうと、不快な感情だろ
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https://twitter.com/tukinoha2/status/1778261160263057611
ﾋｸﾞﾁ🐤 on Twitter: "#雑談アンケート 『ロマンスの神様』（広瀬香美）の歌詞「今夜 飲み会 期待している 友達の友達に 目立つにはどうしたらいいの 一番の悩み 性格良ければいい そんなの嘘だと思いませんか」の「性格良ければいい」の性格とは、男女どちら側の性格のことを指していると考えられますか"
https://twitter.com/tanosensei/status/1509762764717244419
橙⚡️ on Twitter: "再掲なんですけど、14年前のインターネット古文書に今日のさえ某先生に対して思うようなことぜんぶ書いてある。 「社会構築主義」と「考えあう喜び」について（2005/６・19収録） https://t.co/czSmNl74ja https://t.co/qJUaHHbL04"
クレーマー嫌いマン on Twitter: "@point_cashless9 @Mono258ww @mask_passenger 「信じたい情報」はどんなに不確かでも信じる。 「信じたくない情報」はどんなに信憑性が高くても疑う。 勉強のためいろんな反マスク派のアカウント… https://t.co/39UHg2k6qA"
マクシム(経世済民) on Twitter: "増税凍結は既定路線だと思ってたけど、さすがにそろそろリークされるのでは？もうすぐで残り半年になってしまう。。 https://t.co/83KhNLueW9"
『mvaldegamas on Twitter: "保守とはうんぬん、という講釈を垂れる気はないのですが、「しがらみのない保守」みたいな政治スローガン、しがらみと共存しつつ折り合いをつけていくのが普通の保守だとすれば、既に言葉が矛盾を起こしているのでは。"』へのコメント
ときわ総合サービス研究所 on Twitter: "このように単語を置き換えると、そっくりそのままリフレ派の主張に変換できるということは、このお話が客観的な分析というより主観的な価値判断に基づくものだということを意味することに。もちろん、大変貴重なご意見のひとつではあると思います。 https://t.co/rI27SVzs2l"
ええな猫💉×4 on Twitter: "もし仮に民進党が政権を取ったら、金融と財政を緊縮して消費税増税をするよ。彼らは安倍の逆をやれば良くなるはずと考えているから。"
雁琳（がんりん） on Twitter: "僕の人生で関わった奴の中で最高級にヤバい奴はいつも自分の見方を「客観的」と言ってた。頭は抜群にいいが、孤独で、凄まじい差別主義者で、兎に角なんにせよ価値判断を表す形容を付けまくる話し方をしていた。"
六反りょう on Twitter: "「男はレイプ願望全員あるんだよ」って主張する男性がいたので、「あれ本当？」って夫に聞いたら「本当だよ、男はみんなめちゃくちゃにされたいんだよ」って言っ�
うつヌケ 〜うつトンネルを抜けた人たち〜 第9話｜田中圭一
