19世紀後半～20世紀初め頃の開封のユダヤ人 開封のユダヤ教徒は、中華人民共和国河南省開封市に数百年間存在したユダヤ人(ユダヤ教徒)のコミュニティー。現代の中国では広くユダヤ人を中国語で 犹太（簡体字）・猶太（繁体字）（地名「ユダヤ」 יְהוּדָה の音訳）と呼ぶが、 周辺の漢民族からユダヤ教は挑筋教とも呼ばれていた。これは、「腱を取り除く宗教」という意味で、ユダヤ教の食事規定カシュルートで動物の大腿の腱を食べてはいけないと規定されていることに由来する。 歴史[編集] 歴史資料によると、開封のユダヤ人コミュニティーは遅くとも宋代（960年-1279年）には成立し、19世紀末まで存続していた。 開封のユダヤ人の先祖は中央アジアから渡ってきたと推測されている。また、1163年にウスタド・レイウェイ（Ustad Leiwei = ウスタドはペルシア語でラビのこと）という人が宗教指導者に任ぜら

「餃子の王将」社長大東隆行氏はなぜ殺されたのか――捜査線に浮上した2人の女性。凄腕のヒットマンと中国残留孤児の老婦人 一橋文哉・著『餃子の王将社長射殺事件』より ＜第一回＞はこちら 「餃子の王将」社長大東隆行氏はなぜ殺されたのか――迷宮入りと囁かれる事件の謎をジャーナリスト・一橋文哉が追った 「餃子の王将」社長射殺事件・第2回 『犯罪の陰に“中国から来た2人の女性”あり』 「犯罪の陰に女あり」 実際に発生した事件はもとより、犯罪を扱った小説やドラマなどで、この言葉がよく聞かれる。 2013年12月に京都市で起きた「餃子の王将」社長射殺事件も同じだなどと言うと、殺害された大東隆行社長（当時72歳）の女性関係が派手だったのかと勘繰られそうだが、そんな事実はない。 ただ、王将事件の陰で注目される女性が2人いた。1人は大東氏を殺害した実行犯、もう1人は犯行動機にかかわりを持つと見られる人物で、とも

（2014年12月29日付 英フィナンシャル・タイムズ紙） 巨大な煙突の一群と打ち捨てられた工場の陰に、塗料のはげ始めた看板がある。聞喜鋼鉄工業園区への来訪者を歓迎する看板だ。 しかし近くの村では、働ける年齢の男性と多くの女性がよそに出て行ってしまっている。残るのはお年寄りと小さな子供たちだけだ。 「大木を切り倒せば、その周りの小さな木もみんな死んじまう」。69歳になるワン・ペイキンさんは、海鑫鋼鉄集団の経営破綻についてこう話す。同社はかつて中国中部・山西省のこの地で製鉄所を運営していたが、それが先日閉鎖され、繁栄していた周辺地域の経済は壊滅的な打撃を受けている。 「地域全体があの製鉄所に頼り切っていた。今じゃ、若い者は町を出て、国中回ってでも仕事を探さにゃならんのです」 住民の4分の1の生活を支え、県の税収の6割を担ってきた製鉄所 海鑫鋼鉄は、従業員1万人への給与の支払いを6カ月前に停止

涼風紫音／Protest the invasion of Russia @sionsuzukaze 朝日新聞社から出ている全文の何が良いって、委員会のメンバーの過去履歴とか略歴が書いてあって、「マッコイ将軍は日本に友人が多い」とかそういう点まで書いてるところ。これはオンラインの先ほどの全文には無い。で、ついでに当時の政府当局がどこを妥当・不妥当としたかも書いてある。 2014-08-11 22:44:53

*1 以前にブログに書いた京都大興寺の関帝像を、先日の三国志学会の折に見てきました。 通常は非公開なのだそうですが、NPO三国志フォーラムの清岡さんや教団さんがツアーを企画し、お寺さんとの交渉をしてくださったんで、スムーズに拝観できました。 それにお寺さんが大変親切な方でして、快く拝観を許可したくださった上、これまた貴重なお話をたくさん教えてくださいました。 皆さま本当にありがとうございました。 さてその関帝像、とにかく興味深い点がたくさんあり、僕もいろいろ考えてみました。 まず、いただいたパンフレットよりその解説文を紹介します。 関帝像は、三国志演義の関羽その人であり、関帝聖君ともいいます。中央には玉座に坐す関羽、左右の脇士は子の関平と関與（周倉）です。像高さは約八寸でいずれも玉眼入りの彩色木造です。 作年代および作者は不詳ですが、関帝と刻まれた額には、南宋武幹謹書とあります。縁起に尊氏

わが国では古くから中国の文化に親しみ、積極的にその摂取につとめてきました。後に形成されたわが国独自の文化を理解するためにも、我々はまず中国の文化を深く理解する必要があります。 台北 國立故宮博物院では、中国歴代にわたる優れた文化財を多数収蔵しており、同院の文化財を抜きにしては、中国の悠久の文化を理解することにはなりません。 本展は、台北 國立故宮博物院が収蔵するひときわ優れた中国の文化財から、特に代表的な作品を厳選し、中国文化の特質や素晴らしさを広くご観覧いただこうとするものです。 「翠玉白菜」（本館特別5室）の展示は7月7日(月)で終了しました。 混雑状況は特別展 台北 國立故宮博物院－神品至宝－Twitter@taipei2014tokyoにてご確認いただけます。 展覧会のみどころ 開催概要 展覽會精彩看點（繁體中文）

您要查看的页面不存在，5秒后将自动跳转至人民网首页

大易輸入法（だいい-ゆにゅうほう）は台湾の王賛傑が7年の開発期間を経て発表したコンピュータでの繁体字中国語入力法。 大易輸入法は倉頡輸入法とは異なる46字根（漢字を分解したときの要素）を使用する。Windowsなど多くのコンピューターに繁体字中国語入力法として装備されている。 繁体字中国語圏のキーボードの多くには通例右下に大易字根が表示されているが、利用者は注音・倉頡・速成に比べて多くないため、大易字根の表示を持たないキーボードも増えてきている。 字根に46キーを割り当て、数字キーも使用するため、数字の入力に手間がかかり、テンキーが附属していないラップトップパソコンなどでは非常に使い勝手が悪いとの評価を得ている。 大易コードのキーボード 大易輸入法では、1つの漢字は4打以内で入力できる。倉頡輸入法で「車」を「十田十」に分解するなどという書道の伝統を無視したような分解をせず、基本的には伝統的

台湾の國立故宮博物院の名品を展示する東博・九博の展覧会が直前でキャンセルの危機 協賛メディアが作ったポスターは中国を「配慮」した?「國立」表記なしで國立故宮博物院の怒りを呼ぶ→追記あり げげげげげ。 6/24から東博で開かれ、そののち九博にも巡回 する予定の 台北の國立故宮博物院展 が 直前になって中止の危機 に見舞われている。原因は 「國立」という二文字を削った日本側のポスター だ。 そもそも 國立の二文字を入れる条件 で 門外不出の「肉」と「白菜」を貸してくれる という あり得ないくらいの台湾側の大サービス だった筈。その 國立の二文字を削ったポスターが都内に大々的に貼られている わけで、そりゃ 最初の約束と違う と、國立故宮博物院が怒ってもしょうがなかろう。 信義の問題 だ。 現在出回っている 2種類のチラシ 右　台北　國立故宮博物院 左　台北　故宮博物院 と、確かに 國立抜けバージ

昨日、行ってきた。 生ラマ様、初体験。 とくに仏教に造詣が深いワケではないが、世界の偉人を見る機会がそうそうあるわけではない。 しかも会場が地元・横浜とあれば行かないわけにはいかないだろう。 この日は午前中二時間、午後も二時間ひとりで説法するという長丁場。 （途中で一時間の休憩と、一時間の声明披露があった） しかもこの週三本目の講演会だったらしい。 無神論者や信心しない者が、道徳や愛、倫理観を保つためにはどうすればいいのか、といったテーマについて触れている点が、宗教指導者としては際だっていると感じた。 でも申し訳ない。 法話それ自体からは、とくに感銘を受けなかった。 （個人レベルで言うと、やっぱメソディスト教会やバプテスト教会のアフリカ系牧師さんのお説教にぐっとくる。聴衆のレスポンスもあって、会場の一体感が感じられるしね） しかし質疑応答のセッションになると、一転。 ダライ・ラマの舌先から

ktgohan @ktgohan 商船三井船舶差し押さえ 中国 - Y!ニュース http://t.co/vSmqYlmd6v うおおおおおおこの事件ついにここまで来たのか！ これは…また…戦時徴用船舶史の、もうひとつの地獄の釜のフタが開くで… 2014-04-20 19:24:18 ktgohan @ktgohan 商船三井船舶差し押さえ事件：1936年に当時の大同海運（現在の商船三井）に貨物船を貸し出した中国の船会社があったが、37年の第二次上海事変の勃発に伴い38年に返却されるはずだったその船を大同海運が（軍の指導の下）返却せずそのまま軍の徴用船とされ占有した事件が原因。 2014-04-20 19:35:30 ktgohan @ktgohan …少なくとも中国側はそう解釈している。しかも途中から傭船料も踏み倒したという主張であり（実際その通りなのだろう）、おまけに２隻の貨物船は移転

ıɥɔıɐʇ ɐʇɐqɐʍɐʞ @kawabata 今更ながら、去年発布された中国の標準漢字表「通用规范汉字表」を見てるんだけど、少々驚いている。これまでの第一批异体字整理表、简化字总表、その他諸々の漢字表の集大成なんだけど、簡化のルールが変わっている箇所が多い。それとも単に自分の知識が古いだけ？ 2014-03-23 15:27:15 ıɥɔıɐʇ ɐʇɐqɐʍɐʞ @kawabata 以前は簡化するとき、字形を変更する漢字があったけど、それをやめてしまった字をとりあえず８文字確認（噘・皙・凓・勠・寗・蹚・瞋・鎔）。鎔→熔が廃止されたのは、朱鎔基の名前に入ったからなのは分かりやすいが、他も同様の理由かなぁ。 2014-03-23 15:29:13 ıɥɔıɐʇ ɐʇɐqɐʍɐʞ @kawabata 第一批异体字整理表の「寗」がいつの間にか「甯」に置き換わってる！確認のために、一异表を拡大

九博、「西夏文書」修復へ　今夏から、中国に専門家派遣 2014年04月03日（最終更新　2014年04月03日 03時00分） 九州国立博物館が修復予定の西夏文字が書かれたお経。日本の国宝に相当するという（内蒙古博物院提供）写真を見る 九州国立博物館（九博、福岡県太宰府市）が、中国・内モンゴル自治区の内蒙古博物院が所蔵する「西夏文書」の保存修復を始める。西夏は１１～１３世紀の中国西北部で栄えた王国で、独特の西夏文字を考案した。正史が編さんされなかったため、西夏文字の文献は西夏の歴史や文化を知る貴重な史料とされる。九博は７月ごろに日本の専門家を派遣し、３年計画で国宝級の文書類を保存修復する。　同博物院は遊牧民族の文化財を多く所蔵する。九博が修復するのは、同自治区カラホトで出土した１２世紀ごろの文書類。日本の国宝に相当する「一級文物」のお経も含まれる。文書類は一部が破れたり、変色したりしている

長くこのブログを読んでいただいている皆様は　ご存知と思うが、　私は　「慰安婦や南京事件」で　『櫻井よしこ女史らの　右翼勢力』の意見に　まったく同調しない。　『櫻井女史』が　いかに　「日本の公文書に　こうあります」と　声高に主張しても　まったく意見を変えることはない。　若い世代の皆さんの中には、　「なぜなのか、　単に意固地になっているだけではないのか」と　思われている方もいるやも知れぬ。 これは、　マスコミにも大きな罪はあると思うが、　日本では　『ポツダム宣言受諾の方向』が　決まった瞬間から、　軍部と官僚は　戦後　「戦犯としての責任」を　問われることを恐れ、　一切の資料を　焼却してしまった。　このことを　しっかりと記憶しておかねばならない。　最近では　ほとんど　マスコミもその点に触れないが、　日本に残っている　公文書といわれるものは　余程「日本に都合がよいから」　残っているに過ぎないのであっ

Your are seeing this error because the page you attempted to access was not found. If you think that's an error please inform the website owner.