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politicsとbuddhismに関するnabinnoのブックマーク (8)

  • 寺請制度 - Wikipedia

    この記事には独自研究が含まれているおそれがあります。問題箇所を検証し出典を追加して、記事の改善にご協力ください。議論はノートを参照してください。(2011年4月) 寺請制度(てらうけせいど)は、江戸幕府が宗教統制の一環として設けた制度。寺請証文を受けることを民衆に義務付け、キリシタンではないことを寺院に証明させる制度である。必然的に民衆は寺請をしてもらう寺院の檀家となったため、檀家制度や寺檀制度とも呼ばれるが、厳密には檀家制度と寺請制度は異なる(詳しくは檀家制度を参照)。 その目的において、邪宗門とされたキリスト教や不受不施派の発見や締め出しを狙った制度であったが、宗門人別改帳など住民調査の一端も担った。 内容[編集] 具体的には、仏教の檀信徒であることの証明を寺院から請ける制度である。寺請制度の確立によって民衆は、いずれかの寺院を菩提寺と定め、その檀家となる事を義務付けられた。寺院では現

  • 焼身自殺 - Wikipedia

    この記事には複数の問題があります。改善やノートページでの議論にご協力ください。 出典がまったく示されていないか不十分です。内容に関する文献や情報源が必要です。(2023年8月) 独自研究が含まれているおそれがあります。(2024年4月) 雑多な内容を羅列した節があります。(2023年8月) 出典検索?: "焼身自殺" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL 南ベトナムで政権への抗議のため焼身自殺したティック・クアン・ドック(1963年) 焼身自殺(しょうしんじさつ、英: Self-immolation)とは、自分の身体を焼くことで自殺することである。しばしば政治的、あるいは倫理的な抗議として特に言論の自由の無い、または制限されている状態下で行われる。 仏教やヒンドゥー教社会において、焼身自殺は

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  • 原田稔 - Wikipedia

    1941年(昭和16年)11月8日に[1]東京府東京市(現在の東京都文京区)で生まれた。 東京都立小石川高等学校(現在の東京都立小石川中等教育学校)を経て、東京大学経済学部卒業[1]。 1953年(昭和28年)に創価学会に入会[1]し、池田大作(後の第3代会長、名誉会長)に師事する。創価学会学生部長、青年部長、副会長、北海道担当、総東京長、総東京総合長、総東京総主事などを歴任する。 2001年(平成13年)に創価学会副理事長に就任。第一庶務(創価学会名誉会長の秘書部局)部長、第一庶務室長を務めた後、事務総長として事務関係を統括する。伸一会トップを歴任する。 2006年(平成18年)11月9日に秋谷栄之助第5代会長の退任に伴い、後任の会長(第6代)に就任。創価学会インタナショナル会長代行、創価大学最高顧問、広布新聞会議議長などを兼任する。

  • SOKAnet:創価学会公式ホームページ

    SOKAnet:創価学会公式ホームページ
  • 乙骨正生 - Wikipedia

    乙骨 正生(おっこつ まさお、1955年〈昭和30年〉12月1日 - )は、日のジャーナリスト。東京都東村山市出身。創価大学法学部卒業。雑誌『FORUM21』編集発行人。NPO法人「多摩レイクサイドFM」理事、同法人が運営する放送局「多摩レイクサイドFM」のパーソナリティとして段勲とともにレギュラー枠を持つ。 略歴[編集] 1955年 - 東京都東村山市に生まれる。一家は日共産党の活動家[1]。後に転向して創価学会に入会する。 1976年 - 創価大学法学部に入学する。 1978年 - 大学在学中に一家揃って創価学会を脱会し、正信会に従う。 1979年 - 創価大学を卒業する。 1981年 - 日共産党機関紙『しんぶん赤旗』(4月27日付)に、「創価大学第6期生O君 (25) 」として登場し、初めてのマスコミデビューとなる。 1981年 - 正信会機関紙の継命新聞社に就職する。 19

  • ダライラマの理想の平和国家の建設

    <はじめに> 1996年にTIBET: A FUTURE VISION (チベット:未来へのヴィジョン) という小冊子がチベット亡命政府の運営する<チベット議会政治・政策研究センター>から出版された。この小冊子は未来のチベットの政治はいかにあるべきかを、ダライラマ14世の教えにそって解説したものである。著者のサンドン・リンポチェはインドのサールナートにある高等チベット研究中央研究所の教授であり、ダライラマ14世の信任厚く、チベット亡命政府の議会長をも務めている。 サンドン・リンポチェのこの著作は55頁の薄さであるが、英語で書かれ、ダライラマ亡命政庁のいだく政治理念をよくまとめている点で貴重なものである。 この書を読むまでは、ダライラマが、特に「5項目の平和プラン」や「ストラスブールの提言」などのスピーチで、いわんとすることが私にはよくわからなかった。この書を読むことによって、はじめて

  • 仏教社会主義 - Wikipedia

    現実的には、1950年代から1960年代のカンボジアにおけるシハヌーク政権(王制社会主義とも呼ばれた。政党は人民社会主義共同体)、1960年代から1980年代のミャンマー(ビルマ)のウー・ヌ政権およびネ・ウィン政権(ビルマ式社会主義、政党はビルマ社会主義計画党)などが強い影響を受けた。 仏教社会主義は社会改良運動という色彩が強かったが、実践された両政権は反共政策としての意味合いが強かった(カンボジアではクメール・ルージュが運動の下地を作りつつあり、ミャンマーではビルマ共産党が武装闘争を開始していた)。社会主義政策をとりつつも、いずれの政権もカンボジアの場合にはクメール・ルージュに代表される共産主義勢力、ビルマの場合はビルマ共産党及びシャン族、カレン族といった少数民族の民兵組織には極めて厳しく対処していた。また、この当時、仏教社会主義という概念そのものが一般的でなかった事から、両国の政権に対

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  • 石橋湛山wikipedia

    石橋 湛山(いしばし たんざん、1884年〈明治17年〉9月25日 - 1973年〈昭和48年〉4月25日)は、日のジャーナリスト、政治家、教育者(立正大学学長)。階級は陸軍少尉(陸軍在籍時)。位階は従二位。勲等は勲一等。 大蔵大臣(第50代)、通商産業大臣(第10・11・12代)、内閣総理大臣(第55代)、郵政大臣(第9代)などを歴任した。内閣総理大臣在任期間は65日であり、日国憲法下では羽田孜に次いで2番目に短く、日の憲政史上でも4番目の短さである。 早稲田大学から法学の名誉博士(Doctor of Laws)を贈られた(1957年10月20日授与)。 概要[編集] 明治国家のミリタリズム、インペリアリズムは世界の趨勢であったとしても、見落とされてはならないのがデモクラシーの醸成であるとしている。このことに日人は誇りを覚えよと言っている。 戦前は『東洋経済新報』等の論壇において

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