見える化（みえるか、Visual control）とは、企業や組織における財務、業務、戦略などの活動実態を具体化し、客観的に捉えられるようにすることである[1]。 企業活動の分野以外でも、「見える化」という表現が用いられることがある[2][3]。業種により適用方法は異なるが、一般的には問題や課題を認識するために利用される。 類似の表現として「可視化」（Visualization）があるが、「可視化」が見えにくいものを見やすい状態にすることを指すのに対し、「見える化」は可視化された問題点の対処の判断基準が常に組織内で共有され、問題や課題に対する改善が、繰り返し継続的に行われていく状態にあることを指すという点で、異なるニュアンスを持つ[4]。 トヨタにおける原義[編集] 「見える化」という表現は、「目で見える管理」のことで、トヨタ自動車による業務の改善活動の観点において初めて登場した[5]。

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唐津署から感謝状を贈られた（左から）野崎早人さん、野崎真由美さん、野崎初男さん＝１７日、佐賀県警唐津署、谷川写す一攫千金を夢見て訪れる人が絶えない宝当神社＝佐賀県唐津市高島、谷川写す　　 　「宝くじの神様」と評判を呼んでいる佐賀県唐津市高島の宝当（ほうとう）神社で先月、さい銭泥棒の容疑者を取り押さえた島民たちが１７日、県警唐津署から感謝状を贈られた。駐在所もない離島で、警察顔負けの見事な連係プレーを発揮したという。 　感謝状を受けたのは、島と唐津市街を結ぶ定期船船長の野崎初男さん（５９）、神社の巫女（みこ）の野崎真由美さん（２８）、氏子総代の野崎早人さん（６７）。３００人余りの島民の９割が野崎姓という小さな島の逮捕劇だった。 　静かな島がにぎわい始めたのは十数年前。宝当神社は１００年以上前からあったが、島おこしグループの女性らが手製の巾着（きんちゃく）袋を「宝当袋」の名で売り出すと、その女

木村社長としずおかコーラ静岡コーラ 　静岡県島田市の「木村飲料」がお茶とコーラを合体させた「静岡コーラ」を売り出した。見た目は緑茶、飲めばコーラという変わり種だ。 　地元・静岡は日本一のお茶どころ。緑茶離れが心配されるなか、コーラを掛け合わせたら若者に受けるのでは……という発想で、風味のバランスを生み出すのに約５カ月かかった。 　うたい文句は「和食に合うコーラ」。とりあえず２万本を生産したが、「目標は世界進出」（木村英文社長）と夢もはじける。

◇教員の「業績主義」、研究に支障も 国立大法人化（０４年度）に伴って、大学運営に欠かせない国からの運営費交付金が減額され、外部資金獲得を教員に推奨する大学が増えている。しかし、実際には推奨策が外部資金の増加につながっていないことが、国立大学財務・経営センターによる全国立大への調査で分かった。企業が社員の業績によって賃金を増減する「業績主義」の弊害が指摘される中、大学側も経営戦略の見直しを迫られそうだ。【永山悦子、西川拓】 ■実績で配分を加減 外部資金は、運営費交付金の不足を補い、研究力の強化や大学の活性化に欠かせない。代表的な資金は国が配分する科学研究費補助金（科研費）などの「競争的資金」。研究者から公募で集めた研究・教育課題の中から、高い評価を受けたものに配分される。外部資金集めに奔走する国立大は、こうした資金を獲得した教員を表彰したり、外部資金への応募が多い学部への教育研究費配分を増や

「名主の滝」から王子駅に戻ると右側に（反対に王子駅から北の方に向かって歩くと左手に）、４～５分で「いなり幼 稚園」が現れる。ここが王子稲荷神社である。本殿は石段の上にあるが、その下の境内が幼稚園になっている。その園 内というか境内を横切って「王子稲荷」の石段を上るのだが、幼稚園が開園しているウィークディは門が閉まっている。 従って正面石段を登れるのは日曜日だけである。狐が狛犬のように至る所に建っている。 ＜王子稲荷＞ 王子稲荷神社は今から一千年の昔、平安中期に「岸稲荷」としてこの地にまつられた神社で、祭神「稲荷大明神」を祀 っている。社記に「庚平年中、源頼義、奥州追討の砌り、深く当社を信仰し、関東稲荷総司と崇む」とあり、平安中頃 には相当の社格を有していたものと考えられる。元享２年（1322）に領主豊島氏が、近隣の地に紀州の熊野神社を勧請 し王子神社を祀った処から、地名も王子と改まり、当社

王子装束神社 2006年9月 広重画　浮世絵　「王子装束ゑの木　大晦日の狐火」 大晦日の晩に関東中の狐が大榎の下に集まり衣服を正して関東総社 である王子稲荷に参ったという伝承をもとに描かれた幻想的な名作。 ＪＲ王子駅の南側（上左）と北側（上右）。早稲田行きのちんちん電車が今も走っている。 都電荒川線の王子駅と、その側に立っている「狐火」の看板。 ＪＲ王子駅南側から大通りを横切って北本通りに出る。信号を渡った先、王子装束稲荷は表通りからほんの一つ入った 裏道の角にある。こぢんまりと建っている。町の有志に守られて、赤い幟が沢山はためいて、掃除も行き届いている。 大晦日に、狐がここで装束を改めてここから王子稲荷まで行ったという伝説に因み、毎年大晦日から元旦に掛けて氏子 が行列を再現している。ここは、私が住んでいたマンションから、直線距離にすれば５００ｍ位だった。 ＜装束稲荷＞　　北区王子２－３０

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このところ、アメリカの大学の入試制度について、いろいろ面白いことというか、知らなかったことを知るに至った。 TEDx TokyoをオーガナイズしているPartick Newellから聞いた話は、Harvard大学の入試について。 東京に住むパトリックの友人は、日本の高校生の志願者をいろいろとインタビューし、ハーバードに合格させる権限を持っているのだという。 その彼が、残念ながら日本の高校生にはハーバードが求めるような（英語で）自分の考えを述べて、議論できるような人がいなくて、ごく少数しか合格させられないのだと嘆いているのだという。 そして昨日。TEDx Tokyoの会場で、Azby Brownに会った。金沢工業大学で、田森佳秀の同僚だという。 AzbyはYale大学の卒業生で、Azbyもまた、日本の志願者をインタビューし、Yaleにレポートを送って合格させる仕事をしている。 そのAzbyが

子どもによるライター火災が多発している問題を受け、来年夏をめどに、原則すべてのライターに安全規制が導入される見通しとなった。規制導入後は、子どもでも点火できる今の「１００円ライター」は姿を消すことに。点火レバーを固くするか、同時に二つ以上の操作をしないと点火できないなど、子どもが火を付けにくいタイプしか販売できなくなる。 　経済産業省が２１日の作業部会で正式に決める。規制の対象は、燃料を再注入できない「使い捨てライター」すべてと、注入式のうち樹脂製で「使い捨て」に似た汎用品。年間約６億個流通しているライターの９割以上が対象になる。これらを消費生活用製品安全法上の「特定製品」に指定する。石油ストーブや圧力鍋など９製品と同じ扱いだ。国内外の試験機関のテストで「合格」しないと販売できなくなる。 　また、ピストルやお菓子など、子どもの気を引きそうな「おもちゃ型」の販売も禁じる。貴金属を装飾に用いた

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