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雑学とWikipediaに関するorbisのブックマーク (196)

  • ゴーレム - Wikipedia

    この項目では、ユダヤ教の伝承に登場する泥人形について説明しています。1915年の映画については「ゴーレム (1915年の映画)」をご覧ください。 『ラビ・レーヴとゴーレム』 ミコラーシュ・アレシュ、1899年。 ゴーレム(ヘブライ語: גולם‎, 英語: golem)は、ユダヤ教の伝承に登場する自分で動く泥人形。「ゴーレム」とはヘブライ語で「未完成のもの」を意味し、これには胎児や蛹なども含まれる。 概要[編集] 作った主人の命令だけを忠実に実行する召し使いかロボットのような存在。運用上の厳格な制約が数多くあり、それを守らないと狂暴化する。 ラビ(律法学者)が断や祈祷などの神聖な儀式を行った後、土をこねて人形を作る。呪文を唱え、「אמת」(emeth、真理、真実、英語ではtruthと翻訳される)という文字を書いた羊皮紙を人形の額に貼り付けることで完成する。ゴーレムを壊す時には、「אמת」

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  • 経度の歴史 - Wikipedia

    経度 経度の歴史(けいどのれきし)では、経度にまつわる歴史について記述する。 経度という概念は緯度とともに古代から存在したが、基準に基づく経度の測定は緯度と比べて難しく、正確に求められるようになるまでには長い年月を要した。 また海上で航海に必要とされる精度で経度を求めることは歴史的に困難な課題だったが、クロノメーターの開発により実用上解決された。経度の基準も、ロンドンのグリニッジ子午線を基準(初子午線)として世界中で採用された。 古代[編集] エラトステネスの地図(19世紀に再現されたもの) 地図を経線と緯線で区切って、その座標で各地点の位置を表すという発想は古くから存在した。古代に地球の大きさを求めた地理学者エラトステネスは、シェネ(アスワン)とアレクサンドリアを結んだ線を基準として、それと平行に数の直線を引いた地図を作成した[1]。ただしこの線の間隔は現在の地図のように等間隔ではな

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  • 身代わり王 - Wikipedia

    この記事は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。(このテンプレートの使い方) 出典検索?: "身代わり王" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL(2017年1月) 身代わり王(みがわりおう; 英語: substitute king)とは、一定の状況に応じて「王ではない人」を一時的に王位につけることをいう[1][2]。擬似王ともいう[1]。身代わり王を立てる儀礼は、世界中の文明・文化で見られた宗教的儀式であり、古典的人類学の大著『金枝篇』に例が示されている[1][2]。 古代メソポタミアの事例[編集] 『金枝篇』には収録されていないが、古代メソポタミアでは身代わり王を立てる儀礼が古くから実践されていた[1]。 古代メソポタミ

  • Category:疑存島 - Wikipedia

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  • オッチャホイ - Wikipedia

    汁オッチャホイ オッチャホイとはきしめんのような平麺[2][4]を、もやしと卵、小松菜、キャベツ[3]と一緒に料理した新潟県新発田市の特有の東南アジア風麺料理[5]である。油で炒め、にんにくと唐辛子を加えた[3]「皿オッチャホイ」と、唐辛子を使わず鶏や豚のうまみの効いたスープに入った[3]「汁オッチャホイ」がある[2][6]。 概要[編集] シンガポール堂 シンガポールで日人向けホテルを経営していた創業者の父親の発案により誕生した料理である。創業者もシンガポールで生まれ、幼少期をシンガポールで過ごし、戦後、1946年(昭和21年)に新発田で堂を起業した。そこで、父親がシンガポールの思い出の味であり大好物だった「オッチャホイ」をメニューに加えることを提案[6]し、創業者が父親の記憶を頼りに研究し、シンガポールの屋台料理の[4]味を再現したとされている[1][7]。昭和40年代半ば[2]

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  • カーシニゼーション - Wikipedia

    カニダマシ科:カニに似ているがコシオリエビやヤドカリに近縁[1] カーシニゼーション(英: carcinization)またはカニ化とは、カニに似ていない形態の甲殻類が、カニに似た形態に進化するという、収斂進化の一例である。 L・A・ボラダイルが "カニへ進化するための自然の試みの一つ"[2] と表現し、進化生物学に導入したものである。多くのカーシニゼーションした甲殻類はヤドカリ下目に属する。 定義[編集] 1916年にランスロット・アレクサンダー・ボラダイルが次のように述べた:[3] 2017年にケイラー等は以下のように定義した:[4] "甲羅は幅に比べて平らで、外縁部を持つ" "腹板は広い腹甲へと融合し、後方の縁は前方へ隆起する。" "胸部は扁平で強く曲がり、背側から見て胸部第4節の背板を完全に隠し、腹甲を部分的にあるいは完全におおい、" 例[編集] カーシニゼーションは十脚目の甲殻類

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  • XY問題 - Wikipedia

    XY問題とは「質問者が、当に解決したい課題Xについて直接聞くのではなく、Yという二次的な課題を解決する方法を聞く」ことによって発生するコミュニケーション上の問題を指す語である。これはヘルプデスク技術サポート、ソフトウェア工学、カスタマーサービスなどの現場でしばしば見られる。 質問者はYによってXを解決することができると考えているが、しかし、Yを解決してもXは解決しないか、またはYは解決方法としては不十分であることが多い。質的な課題を曖昧にしたり二次的な問題を持ち込んだりすることは、回答者に不要な苦労をさせたり、または不十分な解決方法が示されることにつながる。 XY問題が発生する主な原因は、質問者が自力で問題を解決しようとしたときに、それを誤解して、小さな課題Yさえ解決できれば当の課題Xは解決できると思い込むことである。XY問題の発生によって、回答者は質問者の抱えている問題を解決でき

  • Category:架空の物質 - Wikipedia

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  • Category:架空の刀剣 - Wikipedia

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  • 名字 - Wikipedia

    この記事は中立的な観点に基づく疑問が提出されているか、議論中です。そのため、中立的でない偏った観点から記事が構成されているおそれがあり、場合によっては記事の修正が必要です。議論はノートを参照してください。(2023年3月) 名字または苗字(みょうじ、英語: surname)は、日の家(家系、家族)の名のこと。法律上は氏(民法750条、790条など)[注 1]、通俗的には姓(せい)ともいう。 概説[編集] 世界的にはイギリスやドイツのように移民が集まる国では名字の数が多くなり、世界中の名字が集まる状態であるが[1]、中国韓国では一文字姓が原則とされているので種類が少なく、特に韓国では約280種類しかない[1]。 日の名字[編集] 日の名字は、元来「名字(なあざな)」と呼ばれ、中国から日に入ってきた「字(あざな)」の一種であったと思われる。公卿などは早くから邸宅のある地名を称号として

  • M資金 - Wikipedia

    M資金(エムしきん)とは、連合国軍最高司令官総司令部(GHQ)が占領下の日で接収した財産などを基に、現在も極秘に運用されていると噂される秘密資金である。Mは、GHQ経済科学局[注釈 1]の第2代局長であった少将ウィリアム・マーカット[注釈 2]の頭文字とするのが定説となっている。その他にマッカーサー、MSA協定、フリーメイソン (Freemason) などの頭文字とする説などがある。コンピュータゲームである「メタルギアシリーズ」の中核を成す「賢者の遺産」の元ネタにもなっている。 実在性[編集] M資金の存在が公的に確認された事は一度もない。1952年に日政府が、GHQが接収した資金を全額返金した事を明らかにしている。このため、公式にはM資金は架空の存在として扱われ、実在性は全く無いとされている。にもかかわらず、M資金をふくむ様々な秘密資金を詐欺で騙る手口が存在し、著名な企業や実業家がこ

  • 酔っぱらいのマント - Wikipedia

    18世紀に描かれた「酔っぱらいのマント」 頭絡と酔っぱらいのマントのイラスト 酔っぱらいのマント(よっぱらいのマント、Drunkard's cloak)とは、ならず者を罰するためにヨーロッパ各地で用いられた「さらし台」の変相である。このような拘束具によって晒しものにし、名誉を傷つける刑罰は中世において広くみられた。 酩酊という罪[編集] 酔っぱらいが初めて犯罪として法制化されたのは16世紀のイングランドであり、1551年の居酒屋を取り締まる「エールハウス・アクト」、正式名称「エールハウス経営者に誓約を義務づける条例」である[注 1]。イアン・ホーンジーによれば、酔っぱらいのマントはしばしば「ニューカッスルのマント」とも呼ばれ[1] 、特にイングランド共和国の時代に常習犯を罰するため広く用いられるようになった[2] 。1655年に入るとオリバー・クロムウェルがイングランドの、とりわけ王党派の

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  • カバネ - Wikipedia

    カバネ(姓)は、古代日のヤマト王権において、治天下大王(あめのしたしろしめすおおきみ(天皇))から有力な氏(ウジ、ウヂ、氏族)に与えられた、その氏の位階・体裁・性格を示す称号である。 日国内の公文書において公的に姓(カバネ)が存在し得たのは、1871年(明治4年)の「公用文書ニ姓尸ヲ除キ苗字実名ノミヲ用フ(姓尸不称令 せいしふしょうれい)」による規制までである。 概要[編集] 姓(カバネ)は、一般的には、明治初期までの日の特定の貴族や武士だけの、氏(ウヂ)の名の下に付された、何らかの位階・体裁・性格を示す称号であった(但し、姓(カバネ)・氏姓(ウヂ・カバネ)・姓字といった用語はしばしば多義的な意味合いを含むことが多く、文脈・論者によって異なる意味合いで異なる使い方をされる場合がある[1])。姓(カバネ)は、具体的には以下のような人名における太字の部分の称号である。 物部弓削守屋連(物

  • アビリーンのパラドックス - Wikipedia

    この記事は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。(このテンプレートの使い方) 出典検索?: "アビリーンのパラドックス" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL(2019年12月) アビリーンのパラドックス(Abilene paradox)とは、ある集団がある行動をするのに際し、その構成員の実際の嗜好とは異なる決定をする状況をあらわすパラドックスである。 概要[編集] 集団内のコミュニケーションが機能しない状況下、個々の構成員が「自分の嗜好は集団のそれとは異なっている」と思い込み、集団的な決定に対して異を唱えないために集団は誤った結論を導きだしてしまう。アビリーンのパラドックスは「事なかれ主義」(avoiding "rock

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  • Category:正体不明の人物 - Wikipedia

    カテゴリ「正体不明の人物」にあるページ このカテゴリには 75 ページが含まれており、そのうち以下の 75 ページを表示しています。

  • エポニム - Wikipedia

    エポニム(英語: eponym)、冠名語(かんめいご)は、 おもに人物の名前を拠り所とする語句[1][2]である。 発見者らの氏名などから二次的に命名された語句で、広範で用いられる[3][4][5]。項でおもに記す。 名祖(なおや)[1][3]。事物、土地、民族などの名称の起源となった人物[6][7][8][9]などを指す。 概要[編集] おもに人物や事物の名称を拠り所として、実在や架空の人物、神話の登場人物などを含む[10][11][12][13][14]。語源は、ギリシャ語で「……の後に」を意味する“epi”と、英語の-onym “onoma”の合成語[15][6][8]である。 日語訳として、冠名語[16]、冠名語句[1]、冠名用語[17]などが用いられる。江戸時代以後は当該の始祖となる人物の氏名に拠るものが多く、江戸以前は後世に見立てや洒落による命名が多い[18]。 新たに発見

  • SATOR AREPO TENET OPERA ROTAS - Wikipedia

    これは、正方形の2次元回文であり、文章全体、2つの対角反射、および180度回転の4つの対称性を持つ(正方形の隣接する辺が同じではないため、その対称変換群(英語版)は位数8の二面体群ではなくクラインの四元群である)。右上から横向き、右上から下向き、左下から右向き、左下から上向きのいずれの読み方でも同じ文章になり、180度回転させても同じになる。 翻訳[編集] それぞれの単語の解釈は、次のようになる。 SATOR (主格名詞または呼格名詞。元の単語はserere(種を蒔く))種まき、プランター、創設者、祖先(祖神)、始祖。あるいは文字通りの"seeder"。 AREPO 意味不明。おそらく固有名詞であり、創作されたものか、エジプト起源のものと見られる。 TENET (動詞。元の単語はtenere(保持する))[彼/彼女/それが]保持する、保管する、理解する、所有する、学ぶ、保存する、維持する

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  • 大樹寺 - Wikipedia

    多宝塔、絹墨画淡彩如意輪観音図、大方丈障壁画(重要文化財) 山門、木造阿弥陀如来坐像、絹著色山越阿弥陀如来図ほか(愛知県指定文化財) 大樹寺(だいじゅじ / だいじゅうじ[1])は、愛知県岡崎市鴨田町にある浄土宗の寺院。徳川氏(松平氏)の菩提寺。正式には成道山松安院大樹寺(じょうどうさん しょうあんいん だいじゅじ)と称する。 歴史[編集] 三河松平家菩提寺の創建[編集] 松平親忠が築いた千人塚(岡崎市鴨田町字向山) 応仁元年(1467年)8月23日、尾張品野、三河伊保の軍兵が大挙して井田野に攻め寄せた。安城松平家当主の松平親忠は500余騎でこれを迎え撃ち、一夜と半日の戦いで破った。この第一次井田野合戦おける戦死者を弔うため、親忠は現在の岡崎市鴨田町字向山の地に千人塚を築いた[2][3][4][注 1]。 その後、文明7年(1475年)になって、塚が振動し、近辺には悪病が流行するように

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  • 天日神命 - Wikipedia

    天日神命(あめのひのみたまのみこと)は、『先代旧事紀』などに現れる神。天照大神とは異なる系統の、対馬での信仰に由来する太陽神とされる[3]。 概要[編集] 『先代旧事紀』「天神紀」によれば、高御魂命の子で、饒速日命に従って天降った32人のうちの1人とされ、津島県直の祖であるとされる[1]。対馬の伝承では、高御魂命の5世孫であるとされる[2]。 『日書紀』顕宗天皇紀では、阿閉事代に「日神」が憑依し、「磐余(現在の奈良県)の田を高皇産霊に献上しろ」と宣託をし、後に対馬下県直に祀らせたというが、この話に登場する「日神」は天日神命のことであるとされる[3]。そして、対馬県主が天日神命を対馬において祀ったのが阿麻氐留神社、畿内において祀ったのが木嶋坐天照御魂神社、天日神命の祖・高皇産霊を祀ったのが目原坐高御魂神社であると考えられている[4][3]。 考証[編集] 北條勝貴は、『日書紀』顕宗

  • Category:否定された仮説 - Wikipedia

    下位カテゴリ このカテゴリには下位カテゴリ 8 件が含まれており、そのうち以下の 8 件を表示しています。