日本政府は10日、韓国の植民地支配に対する謝罪と反省の意を表した首相談話を発表した。韓国では、談話に文化財の引き渡しが盛り込まれた点を高く評価する一方で、「日本が返すべき文化財はたくさんある」と、文化財の返還を求める声が高まりつつある。 韓国メディアは、首相談話で「朝鮮王朝儀軌など」という表現を使用したことに注目した。宮内庁書陵部にある「朝鮮王室関係文書」を紹介し、「これらの書物が返還される可能性も見込まれる」との見解を示した。また、「流出経緯の違法性や時期などの証明が鍵となる」と指摘、文化財の返還という結果にとどまらず、文化財の流出経緯が重要であるとの認識を示した。 韓国の文化財庁関係者も「日本の総理談話の内容を検討し、返還の範囲を最大限に広げたい」と、文化財返還に意欲的だという。同メディアは、これからどれほどの文化財が返還されるかは「関係部門の積極的な努力にかかっている」と主張した
請求権問題「解決済み」=日韓でアジア安定に寄与−首相 請求権問題「解決済み」=日韓でアジア安定に寄与−首相 菅直人首相は10日午後、首相官邸で記者会見し、日韓併合100年に当たっての首相談話で古文書の「朝鮮王朝儀軌(ぎき)」を韓国に引き渡す方針を明らかにしたことに関連し「請求権など法律的なものは既に完全に解決済みという立場の中で『お渡しする』との表現を使った」と述べ、1965年の日韓請求権協定によって補償問題は解決済みとの立場に変わりがないことを強調した。 首相は同日午前、李明博韓国大統領に電話をかけて談話を伝えている。会談内容について、首相は会見で「真心がこもった談話だと大変評価をいただいた」と説明し、「同じ価値観を持った隣国が協力することで、東アジア、さらには世界の平和と安定に寄与することができる」との認識で一致したことを明らかにした。 さらに会見で首相は、日韓の政治面での協力強
「言葉より行動」「喜ぶべきだ」=首相談話を大々的報道−韓国各紙 「言葉より行動」「喜ぶべきだ」=首相談話を大々的報道−韓国各紙 【ソウル時事】日韓併合100年に当たっての菅直人首相の談話について、11日付の韓国各紙はほぼ全紙が1面トップで大々的に報じた。「併合の違法性を明示していない」「言葉よりも行動を」との内容が多かったが、韓国日報の社説は「談話は喜ぶべきものだ」と肯定的に論じた。 中央日報は、談話が韓国だけを対象にしている上、植民地支配を強制したことを認めたと評価。一方で、併合の違法性を明示していない点を挙げ、「今回の談話が根本的な歴史問題の解決にはつながらないとの評価が支配的だ」と強調した。 韓国日報は社説で「併合条約の違法認定などの期待に届かなかったのは事実」としながらも、「政治的宣言としてはこれ以上の内容は困難だ」と理解を示した。その上で、「本当に(日本との)関係改善と問題解
日韓併合に「反省とおわび」=王朝文書引き渡し表明−首相談話を閣議決定 日韓併合に「反省とおわび」=王朝文書引き渡し表明−首相談話を閣議決定 政府は10日午前の閣議で、日韓併合100年に当たっての首相談話を決定した。談話は1995年の「村山首相談話」を踏襲し、「植民地支配がもたらした多大の損害と苦痛に対し、改めて痛切な反省と心からのおわび」を表明するとともに、「これからの100年を見据え、未来志向の日韓関係を構築していく」と強調。朝鮮王朝の主要行事を絵や文章で記録した古文書で、日韓併合後に日本に渡ったとされる「朝鮮王朝儀軌(ぎき)」を引き渡す方針も明らかにした。 菅直人首相はこの後、韓国の李明博大統領に電話し、談話の内容を伝えた。大統領は謝意を示した上で「将来のより強い関係を築くことができる」と歓迎した。 民主党政権下で、歴史認識に関して政府が見解を示したのは初めて。首相は謝罪の意思を改
統一教会は合同結婚や霊感商法など、マスメディアにしばしば登場する教団だが、学術的研究では取り上げにくい対象だった。櫻井義秀北海道大学大学院教授と中西尋子氏の共著『統一教会――日本宣教の戦略と韓日祝福』は「社会問題化」したこの教団を日本国内の脱会者、合同結婚で韓国に渡った現役日本人信者の双方について調査し教団の実態に迫った大著。著者の一人の櫻井教授に同書について聞いた。(津村恵史) 櫻井教団が出している文書だけでは研究できない。統一教会の許可を得た研究ではちょうちん持ちになってしまう。私は脱会者から調査する方法で研究を進めてきましたが、たまたま中西さんが韓国の社会調査で現役日本人信者に巡り合い、そちらからの調査研究をまとめていただいた。共著の形で、日本と韓国の教会活動の違いも明らかにできたと思います。
【週刊韓(カラ)から】北朝鮮によって拉致された韓国人は、日本人よりもはるかに多い。朝鮮戦争(1950~53)時に北朝鮮に連れ去られ、現在も生存していると推定される韓国人や休戦後に北朝鮮に拉致され、帰還できていない韓国人被害者は合わせて1000人以上にのぼるとみられるが、韓国社会はこうした北朝鮮による拉致問題に関心が薄いのが現状だ。(ソウル 水沼啓子、写真も)関連記事280人の名前読み上げ 拉致被害者家…拉致被害者家族らがソウルで集会 問題…記事本文の続き 1952年の韓国政府の調査によると、朝鮮戦争時に約8万3000人の韓国の民間人らが、南侵してきた朝鮮人民軍などによって北朝鮮に連れ去られたとされる。韓国政府の公式発表によると、このうち560人余りが現在も北朝鮮で生存していると推定されるという。 韓国では永らく、こうした朝鮮戦争時に連れ去られた韓国人は自らの意志で北朝鮮へ渡った「越北者」の
One Day. One Topic. One Message. One Creativity. One LIFE. ~ひとつのモノローグ~ 新年度~~~~!桜! ようこそ、1年坊。な四月! ブログ書いてないなぁ~~~。 Twitterはじめてから、書かなくなりますね。 備忘録的なメモとか必要なくなるし、 (Evernoteも割とイイし) ちょっとした考えなら、TLに流した方が、 みんなの意見もインタラクティブに集まるので楽しいので。 でも、長文を書かないのは危険だと思い、 少し前の韓国旅行をば。 まぁ~旅行としては、お疲れさん会的な要素が大きかったので、 食って呑んでバカやって、観光した。 ってのが大きな要素ですが・・・。 少し気づきをメモとして残そうかと思います。 なので、このエントリ、韓国の「旅」なはずが・・・ 非常に仕事的です、失礼。 では、その仕事的な気づきを、まとめると2点。
File Not Found. 該当ページが見つかりません。URLをご確認下さい。 お知らせ 事件・事故のジャンルを除き、過去6年分の主な記事は、インターネットの会員制データベース・サービスの「京都新聞データベース plus 日経テレコン」(http://telecom.nikkei.co.jp/public/guide/kyoto/)もしくは「日経テレコン」(本社・東京 http://telecom.nikkei.co.jp/)、「ジー・サーチ」(本社・東京、 http://www.gsh.co.jp)のいずれでも見ることができます。また、登録したジャンルの記事を毎日、ネット経由で会員に届ける会員制データベース・サービス「スカラコミュニケーションズ」(本社・東京、http://scala-com.jp/brain/) も利用できます。閲読はともに有料です。 購読申し込みは下記のページから
日韓歴史共同研究では、双方の溝がいっそう鮮明になっている一方で、韓国ではたこ焼き屋台が人気で甘いたこ焼きが受けるなど、近い国になっているのだが=韓国ソウル市(張英壽撮影) 【ソウル=水沼啓子】日韓両政府の支援により2007(平成19)年に始まった「第2期日韓歴史共同委員会」がこのほど、終了した。韓国側はその歴史認識を日本に認めさせ、教科書に反映させることを狙い、日本側は、単に双方の歴史認識に対する相互理解を高めるという立場だった。日韓の温度差がいっそう鮮明になり、委員会の存在意義そのものが問われている。 1期目では古代史、中近世史、近現代史の3分野について共同研究を進めた。だが、歴史認識を共有するどころか、相違を確認し05年に終了。最終報告書にも日韓の主張が併記される形となった。とりわけ大きな対立点となったのは、近現代史の日韓併合条約と日本の統治支配。韓国側は条約自体が強制されたものであり
「お台場ガンダムには負けない」 韓国が全長111メートルの「テコンV」を建設中 1 名前: アルメリア(アラバマ州):2009/09/11(金) 16:30:41.09 ID:8XvB+8n3 ?PLT ラストシューティング状態もおわり、解体されつつあるお台場のガンダムですが、そのガンダムには負けないとお隣韓国で全長約111メートルもの巨大ロボット『テコンV』が建設されています。 『テコンV』とは韓国の国民的ロボットで、一言で表現するならば『マジンガーZ』の パクり。この『テコンV』が、馬山市(マサン)のロボットをテーマに した産業連係型テーマパーク『ロボットランド』にて急ピッチで建造中なんだとか。 ガンダムの高さが18メートル、自由の女神ですら高さ46メートル(台座含めて93 メートル) しかありませんから、111メートルってのはとてつもなく巨大です。晴れの日には福
「韓国の宗教を説明する際によく使われる『儒仏仙』あるいは『儒仏道』という概念は誤りだ。韓国では道教が社会の各層にまで受け入れられたことはない。韓国の宗教の概念は土着信仰の巫教(シャーマニズム)を含めた『巫仏儒』とするのが妥当だ」 梨花女大の崔俊植(チェ・ジュンシク)教授は、27日に梨花女大のポスコ館で行われた「韓国は小さな中国か-韓中文化の連続と変容」と題する学術大会に出席。同大会で崔教授は、「開国以降に新宗教やキリスト教が普及する以前から、韓国史ではシャーマニズムが社会の底辺で力を持っていた。そのため、韓国の宗教は三国時代から高麗時代までは『巫仏儒』、朝鮮時代は『巫儒仏』といえる」という内容の講演を行った。 崔教授によると、古代韓国人が信じていた宗教はシャーマニズムだった。朝鮮建国の始祖、檀君王倹は巫師(シャーマン)を兼ねた政治権力者で、新羅初期の王を指す「次次雄」は新羅の言葉でシャ
龍谷大の「安重根」関係史料 初の海外、母国韓国へ 2009年6月20日 浄土真宗本願寺派の宗門校の龍谷大学(若原道昭学長、法人本部=京都市伏見区)は、今年十月に韓国・ソウル市で開かれる「安重根義士義挙100周年記念特別展」に同大学深草図書館で保管している安重根が獄中でしたためた書や写真などの史料を貸し出す。同大学は安重根関係の史料八十八点を保管しているが、海外への貸し出しは今回が初めてとなる。 安重根(一八七九〜一九一〇)は韓国の独立運動家。一九〇九年十月二十六日に中国東北部のハルビン駅で初代韓国統監の伊藤博文を射殺し、翌年三月二十六日に収監されていた旅順監獄で処刑された。 今年は伊藤暗殺から百年。十月二十六日から来年一月二十四日までソウル市の書芸博物館で、社団法人安重根義士崇慕会や「芸術の殿堂」、朝鮮日報の共催で「安重根義士義挙100周年記念特別展」が開かれる。 龍谷大学が特別展に貸
韓国競馬の海外遠征馬に選ばれ、4月に米国に遠征した韓国産牝馬「ペクパ」が14日、初出走のレースで最下位に終わった。同馬は昨年、ソウル競馬公園の国産馬能力評価で8位(牝馬中3位)に入った強豪馬だが、米国では惨敗だった。韓国競馬が競馬先進国の障壁を実感したのは今回が初めてではない。初の遠征馬「ピックミーアップ」も昨年、米国のレースに3度出走したが、2度最下位だった。 このように国産馬が苦戦を強いられている一方で、韓国人馬主らは国際舞台で韓国競馬の誇りを示している。 南村カントリークラブのナム・スンヒョン会長が所有する「リストアド」がその代表的な例だ。同馬は2月のシンガポールMRAカップ(賞金30万シンガポール・ドル=約2010万円)と4月のクイーン・エリザベス・カップ(35万シンガポール・ドル=約2350万円)で優勝した。シンガポールは国際競馬統括機関連盟(IFHA)が競馬施行国44カ国を
「チンギス・ハン」はどこの人? 韓中蒙で大論争 オンラインゲームめぐり、三つ巴の“国際問題”に発展 ウランバートルの政府庁舎前に置かれたチンギス・ハンの像。明らかにモンゴルの英雄だが…(共同、クリックで拡大) 韓国のゲームメーカーが先ごろ、「チンギス・ハン」というオンラインゲームをリリースしたところ、中国のメディアが「“わが国”の民族的英雄をおとしめるものだ」とかみつき、騒ぎになっている。韓国や中国が双方の風習や文化遺産などを「自国がルーツ」と主張することは以前から問題になっているが、この争いに今回はモンゴル人も参戦。「チンギス・ハンはモンゴルの英雄だ」と不快感を見せている。ゲームをめぐる“国際問題”勃発だ。 韓国では、民族学会代表のポール・キム氏が「モンゴル、靺鞨(まっかつ=ツングースの一族)などは朝鮮族の子孫で、その意味ではチンギス・ハンも韓民族」と主張しており、今回のゲームはその主張
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