浄土三部経 - Wikipedia
浄土三部経（じょうどさんぶきょう）とは、大乗仏教の経である『仏説無量寿経』、『仏説観無量寿経』、『仏説阿弥陀経』の三経典をあわせた総称である。法然を宗祖とする浄土宗・西山浄土宗や親鸞を宗祖とする浄土真宗においては浄土三部経を根本経典としている[1]。ただし時宗は『阿弥陀経』を重んじる[2]。 浄土宗や西山浄土宗、浄土真宗などにおいて、下記の漢訳経典を浄土三部経という。 『仏説無量寿経』2巻 曹魏康僧鎧訳 252年頃[3]（略称『大経』） 『仏説観無量寿経』1巻 劉宋畺良耶舎訳 430-442年？[4]（略称『観経』） 『仏説阿弥陀経』1巻 姚秦鳩摩羅什訳 402年頃[3]（略称『小経』） 阿弥陀仏とその本願、またその仏国土（浄土）である「極楽」に関する教えなどが説かれている。詳細はそれぞれの項目を参照。 大正新脩大蔵経では、これらは「宝積部・涅槃部」に収録されている。 中国・日本において、
梅田正徳 - Wikipedia
この存命人物の記事には、出典がまったくありません。 信頼できる情報源の提供に、ご協力をお願いします。存命人物に関する出典の無い、もしくは不完全な情報に基づいた論争の材料、特に潜在的に中傷・誹謗・名誉毀損あるいは有害となるものはすぐに除去する必要があります。 出典検索?: "梅田正徳" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL (2020年7月) 梅田 正徳（うめだ まさのり、1941年3月27日 - ）は日本のインテリアデザイナー。神奈川県出身。桑沢デザイン研究所卒業。 1966年渡伊。イタリアのカスティリオーニの事務所に勤務の後、ソットサスの誘いでオリベッティの顧問デザイナーに。ソットサスの右腕として活躍した。 1979年帰国。主な仕事としてイタリアのメンフィス・エドラの家具のデザイン、山加の
磯崎新 - Wikipedia
1976年撮影 磯崎 新（いそざき あらた、1931年（昭和6年）7月23日 - 2022年（令和4年）12月28日）は、日本の建築家、一級建築士、アトリエ建築家。日本芸術院会員。 大分県大分市出身。父は実業家で俳人の磯崎操次。妻は彫刻家の宮脇愛子。茨城・つくばセンタービルや米国・ロサンゼルス現代美術館などで知られ、ポストモダン建築をリードして国際的に活躍した。 1931年 - 磯崎藻二の長男として生まれる。父の藻二は中学卒業後中国に渡り、東亜同文書院を卒業、帰国して家業の米穀商と廻船業を継ぎ、1924年に大分合同トラックを創業、戦後社長を務めた[1][2]。 1945年 - 母親が交通事故で死去[2]。 1950年 - 大分県立大分第一高等学校（現・大分県立大分上野丘高等学校）を卒業。同級生に赤瀬川隼がいた。 1951年 - 父親死去。 1954年 - 東京大学工学部建築学科を卒業。 1
倉俣史朗 - Wikipedia
この記事には参考文献や外部リンクの一覧が含まれていますが、脚注によって参照されておらず、情報源が不明瞭です。 脚注を導入して、記事の信頼性向上にご協力ください。（2024年3月） この記事は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。 出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。（このテンプレートの使い方） 出典検索?: "倉俣史朗" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL (2024年8月)
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メンフィス (デザイン) - Wikipedia
ソットサスらの結成した「メンフィス」のデザイン家具コレクション 「メンフィス」のデザイン家具コレクション メンフィス（Memphis）は1981年に結成された多国籍からなるデザイナー集団で、1980年代前半にイタリアを中心に世界のデザイン・建築に影響を及ぼした。またデザインにおけるポストモダンの代表としても一世を風靡した。 グループの中心にあったのはイタリアの建築家・インダストリアルデザイナーであったエットレ・ソットサス（Ettore Sottsass）であった。1980年12月16日の夜、若いデザイナーや建築家らが彼の自宅に集まって酒を飲んでいた際に「メンフィス・グループ」は結成され、各々のデザイン作品を持ち寄って1981年の2月に再会することを約束した。「メンフィス」の名は、結成の夜にソットサスの家でかかっていたボブ・ディランの曲『Stuck Inside of Mobile with
バブル(1) | いま聞きたいQ&A | man@bowまなぼう
2005年11月9日 1980年代の日本はなぜバブル景気になったのですか？そしてなぜバブルは崩壊したのですか？（その1） 今回のご質問は、1980年代後半に日本が直面したバブル経済の発生とその崩壊について、という非常に重いテーマです。1980年代半ばに学校を卒業して社会に巣立った人は現在40才くらいになっており、バブルの発生と膨張、その後の崩壊を実際の体験として知っています。反対に現在30才より若い人たちは当時は中学生以下であったため、バブルの最盛期は経済問題への関心がまだ薄かったと想像されます。1990年以降に訪れたバブル崩壊後の厳しい状況しか経験がないのも無理はありません。 バブルの発生～崩壊という経済現象は古今東西、実にたくさんの国で起きています。経済学上の大きなテーマになっており、この問題をとことん論じてゆくとそれだけで本が一冊できあがってしまいます。しかし大手銀行の不良債権問題が
ナチスのヒトラーは何故ユダヤ人を徹底的に嫌い、迫害したのでしょうか？また、もし第二次世界大戦でナチスがユダヤ人の迫害を行わなかったら、 -... - Yahoo!知恵袋
「ヒトラーはヨーロッパが生んだ」というのが真実なんです。 ヒトラーはナチ党に途中から入党しましたが、その演説の妙の才能を買われ、党内でめきめきと頭角を表わして行った。 最初ナチ党はほんの小さな政党に過ぎなかったんですよ。 じゃあそういう弱小の党がどうやったら政権を握れるのか。 その答えが『我が闘争』なんですが、あれは今の日本で言うマニフェストなんです。ヒトラーはあそこに書かれている通りのことを実行した。 戦費賠償で喘ぐドイツを再び強国にし、世界一優秀なドイツ人が全世界を支配すると。そのために劣等民族であるユダヤ人、ロマの民、有色人種、共産主義者などを排斥し、純粋なアーリア人の血を守るのだと。 で、ユダヤ人に関しては元々キリスト教徒であるヨーロッパ人はみんな嫌っていたんです。シェークスピアの『ベニスの商人』にもあるように、その歴史は長い。 だからヒトラーがユダヤ人を攻撃することは、多くの人々
権威主義 - Wikipedia
権威主義（けんいしゅぎ、英語: Authoritarianism、ドイツ語: Autoritarismus）とは、権威をたてにとって思考・行動したり、権威に対して盲目的に服従したりする個人や社会組織の態度を指す[1]。政治学においては、権力を元首または政治組織（政党など）が独占して統治を行う政治思想や政治体制のことである。また、権威主義はしばしば民族主義と結びつき、特定の民族や文化の優位性を強調する[2]。 権威主義体制では、多くの場合、自由や多様性を制限し、個人の権利よりも共同体の統一や秩序を優先する。このため、民主主義や自由主義とは対照的な価値観を持つ体制とされることが多い。特に民族主義的要素を伴う場合、異文化や少数派に対する抑圧や排除が制度的に進められることがある[3]。 全体主義よりも穏健な体制、あるいは非民主主義の総称として独裁政治、軍国主義含めた用語として使用されている。権威主
国民国家 - Wikipedia
この記事には複数の問題があります。改善やノートページでの議論にご協力ください。 出典がまったく示されていないか不十分です。内容に関する文献や情報源が必要です。（2015年4月） 独自研究が含まれているおそれがあります。（2019年1月） 出典検索?: "国民国家" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL 『民衆を導く自由の女神』（ウジェーヌ・ドラクロワ画） 国民国家（こくみんこっか、英: Nation-state、仏: État-nation、独: Nationalstaat）とは、国家内部の全住民をひとつのまとまった構成員（＝「国民」）として統合することによって成り立つ国家。領域内の住民を国民単位に統合した国家そのものだけではなく、それを主権国家として成立する国家概念やそれを成り立たせるイデ
ジャーナリズムの名言・言葉（英語＆日本語） | 名言+Quotes
photo: Angelo DeSantis Journalism Quotes 新聞、テレビなどのジャーナリズム（報道）についての言葉。世界の偉人・有名人の名言を英語と日本語でご紹介します。 ★ その他の自由・正義・平和テーマ ・自由 ・正義・平等 ・平和 ・戦争 ジャーナリズム 名言集（英語＆日本語） 私はあなたの意見には反対だ。だがあなたがそれを主張する権利は命をかけて守る。 I disapprove of what you say, but I will defend to the death your right to say it. ヴォルテール（フランスの哲学者、作家、文学者、歴史家 / 1694～1778） Wikipedia ジャーナリストは、真実でないと自ら心得ている事柄を語る。しかも、それをしゃべり続けているうちに、真実になるかもしれないと願っている。 アーノルド・ベ
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