豊島区が目指していること 豊島区は「国際アート･カルチャー都市構想」を掲げて街づくりを進めています。その基本理念に、「出会いが生まれる劇場空間」というのがあり、「劇場空間としての都市空間の開放、規制緩和（公園や広場の劇場化）」を進めるとしています。南池袋公園も「劇場空間」の1つと位置づけられています。 2015年に移転した地上49階の豊島区新庁舎のビル。財政負担実質ゼロで建設したことで話題となりました。新庁舎は旧庁舎に比べ池袋駅から離れますが、池袋駅と新庁舎の間にある南池袋公園を整備することで、人の流れをうまく変えたように思われます。 また、敷地内併設のカフェ･レストランは、建物は豊島区が作り、そこに運営事業者が出店するという形式となっています。運営事業者は公募により、地元の南池袋界隈では有名なレストランに決まりました。 カフェ併設の公園は珍しい ところで、都市公園でカフェ併設というのは、

リクルートホールディングスが2016年の事業領域別のトレンドをうらなう「2016年のトレンド予測」記者発表会を実施しました。「飲食領域」では、ホットペッパーグルメリサーチセンター、センター長の稲垣昌宏氏が登壇し、2016年のトレンドワードとして「横丁ルネサンス」を挙げました。「昭和リバイバル」の流れに乗り、改めて地域に根付いた昭和的飲食街「横丁」が注目されています。アンケートの結果から、2016年は、特に若い女性客の増加が見込まれそうなことがわかってきました。ローカルなおじさん客との交流で、地域に新しいつながりを生み出し、観光名所として地域創生の担い手となることが期待されています。 横丁で生まれる新しいつながり こんにちは、今日はありがとうございます。「ホットペッパーグルメリサーチセンター」リサーチ長の稲垣と申します。よろしくお願いいたします。 ホットペッパーについてはみなさんご存じの方も

東京ダウンタウンストリート1980's 1980年代初頭に撮影した東京の町並み、そして消え去った過去へと思いを馳せる。 北区王子から十条を書いていくに当たって、図書館で北区史を借りて読んでいる。区史というのも各区から出ていて、それぞれではあるのだが、この北区史は中々面白い。内容は豊富で分冊されている中で、「通史編近現代」というのを借りてきたのだが、北区、板橋区に跨って建設されていった陸軍の軍需工場の発展過程などについて、非常に詳しく分かりやすく書かれていたので、ここで板橋に変遷とまとめてみようと思う。 江戸時代、中山道第一の宿場であった板橋は、城北エリアでは最大の町であった。周辺は基本的に農村であり、岩槻街道は中山道と比べるべくもない。やはり、五街道というのは存在感が違ったようだ。明治維新が起きても、その構造は大きな変化に直結しなかったのだが、転換期の始まりは幕末ということになるのだろう。

この安息日の朝，わたしたちは救い主が生きておられることを感謝し，証します。主の福音が預言者ジョセフ・スミスにより回復されました。モルモン書は真実です。今日わたしたちは生ける預言者トーマス・S・モンソン大管長により導かれています。わたしたちはとりわけイエス・キリストの贖いと，贖いがもたらす永遠の祝福について厳粛に証します。 この数か月間，救い主の贖いの犠牲と，わたしたち一人一人のために永遠のささげ物をささげるため主がいかに御自分を備えられたかについて，さらに研究し学ぶ機会がありました。 主の備えは前世で始まりました。主は御父を待ち望み，こう言われました。「あなたの御み心こころが行われ，栄光はとこしえにあなたのものでありますように。」1その瞬間から今日まで，主は御自分の選択の自由を使って，天の御父の計画を受け入れ実行なさっているのです。聖文は，主が少年のころ，御父の務めを行っていると述べ，2「

エルサレムにある主の祈りの教会に掲げられているギリシャ語の「主の祈り」 主の祈り（しゅのいのり、ギリシア語: Κυριακή προσευχή、ラテン語: Oratio Dominica または冒頭句を取って Pater Noster、英語: Lord's Prayer）は、キリスト教の最も代表的な祈祷文である。「主祷文」（しゅとうぶん）とも。日本ハリストス正教会では「天主經」（てんしゅけい、天主経）と呼ばれる。 イエス・キリスト自身が弟子たちに教えたと新約聖書に記されている祈祷文であり、キリスト教のほぼすべての教派で唱えられている。 概説[編集] キリスト教は、神への祈りを捧げる時に唱える様々な定型文（祈祷文）を持っている教派も多い（その神学的地位、権威は教派によって異なる）が、どの文を正統な祈祷文と認めるかは教派によって異なり、またプロテスタントは定型文としての祈祷をほとんど持たないこ

涅槃（ねはん）、ニルヴァーナ（サンスクリット語: निर्वाण、nirvāṇa）、ニッバーナ（パーリ語: निब्बान、nibbāna）とは、一般にヒンドゥー教、ジャイナ教、仏教における概念であり、繰り返す再生の輪廻から解放された状態のこと[1][2][3]。 インド発祥の宗教においては、涅槃は解脱（モークシャ मोक्ष mokṣa または ムクティ मुक्ति mukti）の別名である[4][5]。すべてのインドの宗教は、涅槃は完全な静寂、自由、最高の幸福の状態であるだけでなく、誕生、生、死の繰り返しである輪廻からの解放と終了であると主張している[6][7]。 仏教においては、煩悩を滅尽して悟りの智慧（菩提）を完成した境地のこと[8][9]。涅槃は、生死を超えた悟りの世界であり、仏教の究極的な実践目的とされる[8][注釈 1]。完全な涅槃を般涅槃（はつねはん）、釈迦の入滅を大般涅

新海誠監督『君の名は。』をみました。滅茶苦茶よかった。以下感想ですが、ネタバレが含まれるのでご注意ください。 大彗星が降るという日が間近に迫る、そんなとき。岐阜の山中の集落、神職の家に生まれ育ち、東京への漠とした憧れを抱える宮水三葉は、夢の中で東京の男子高校生立花瀧になって、つかの間の東京を謳歌する。しかし、彼女が瀧になっているあいだ、瀧もまた彼女として一日を過ごしていることに気付く。週に二・三度の繰り返される入れ替わり。つつがなく一日を過ごすため、あるいは相手に問題を起こさず一日を過ごしてもらうため、互いは互いに向けて入れ替わっているときのことを書き、そしてそれを読む。そのようなやりとりが積み重なっていったある日を境に、入れ替わりはもう起きないようだ、という予感が訪れる。彼女に一目会いたい。その思いを抱えて三葉を探しに岐阜を訪れた瀧は、驚愕の事実を知ることになる。 夢の中で入れ替わる少年

「人生にとって最も大切なものは？」という問いに対して、どのような答えを持っていますか？ 人によってはお金であり、友人や家族・仕事や趣味と回答するでしょう。どれもがその人にとっての正解です。 どんな回答をする人でも、それぞれの大切なものを活かし、そこから得られるものを享受するためには、健康であることが欠かせません。 医学の進歩によって、お金があればある程度の怪我や病は克服できるようになりましたが、それでも医療に頼らない健康な身体でいることが望ましい。 幸せな人生を歩んでいくためには、健康が欠かせないのです。 健康を維持するために注目したいのが、自律神経のバランスを整えること。本稿では自律神経（交感神経と副交感神経）の働きや整え方について紹介していきます。 自律神経のバランスを意識して、あなたの人生をもっと楽しんでいきましょう。 1.自律神経について基本的な理解をしましょう 自律神経という言葉

『秒速5センチメートル』、『言の葉の庭』など、男女の心を繊細に映し出す作品を生み出し、国際的にも注目される新海誠監督。最終回の今回は、新海誠監督の世界観、それを生み出したものについて詳しく伺います！ ■本当に強烈な「ロマンチック・ラブ」に憧れがあるんでしょうね ――商業デビュー作の『ほしのこえ』の頃からずっと「男女のすれ違い」が新海節だと思われますが、そういう設定を好まれるのはなぜ？ うーん、それが難しいんですよね。たぶん単純に好きなんだと思います。その「好き」の理由を探して行けば見つかると思うんですけど、なぜそれを好きかと説明することって、やっぱり難しいんですよね。例えば「なぜお米が好きなんですか？」と聞かれても、それは日本はお米の国だし…といったようなもので（笑）。 ――そうですよね（笑）。でも、そういう遺伝子レベルで好きだということ？ 男女のすれ違いというか、何だろう、入れ替え可能な

トラベルMOOK「新しい 西武鉄道の世界」 お待たせしました!! 西武鉄道の歴史、車両、駅、最新情報が詰まったMOOKが発売になります。 発売日は9/30 書店などでご注文ください‼️ ※交通新聞社オンラインショップは、10/1 AM10時までメンテナンスのため閲覧･ご購入いただけません。ご了承ください。 pic.twitter.com/QgJahJBdBb — 鉄分＠交通新聞社 (@kotsu_TR) September 26, 2019 交通新聞社から２０１９（令和元）年に発行されたトラベルMOOK「新しい 西武鉄道の世界」に、結解喜幸氏が「なるほど西武　仮駅が本駅となった西武新宿駅」というコラムを書いている。 以前から怪しいなあと思っていたのだが、じっくり腰を据えてチェックしたらえらいことになってしまった。 上図のように、コラムの面積（分量）のうち、半分くらいが怪しい。 以下、気づい

川崎市立図書館に「第三京浜道路調査報告書（昭和３５年）」があるというので、閲覧してきた。 作成したのは、日本道路公団東京調査事務所。東京調査事務所は、首都高速道路公団設立前に、首都高速道路の計画業務等も行ってきた。（土木学会誌昭和３１年１２月号６０頁参照） 「首都高物語」一般財団法人首都高速道路協会著・青草書房刊には、全くシカトされているけどねｗ ＜そもそも第三京浜の位置づけはどういうものだったのか？＞ 第三京浜道路調査報告書の最初の頁に書いてあることをざっくりとまとめると、京浜間の交通が飽和しているので、第三京浜道路と京浜臨海高速道路（のちの首都高速道路羽田線及び横羽線）の２本で分担する。区間交通は臨海高速道路が担い、通過交通は第三京浜道路が担うものとされている。東名高速道路については一切言及されていない。 なお、首都高速道路公団設立後も、日本道路公団が京浜臨海高速道路の調査を行っており