脳死臓器摘出をしておきながら「心臓が止まっています」と公言 #198409 一般人は、「心停止後の臓器提供」と言うと、3徴候死後の提供、あるいは3徴候死後24時間経過して埋葬直前の臓器摘出のことであると思う。 東大PRC企画委員会が主催した第1回脳死を考えるシンポジウム(1984年9月)に、シンポジストとして発言した東京女子医科大泌尿器科の高橋 公太講師(当時、1995年より新潟大教授)は、「死体腎移植というのは?亡くなった人というのはどういうことか、心停止後24時間たっていますか」という河野 多恵子氏の質問に即答せず、追及された挙げ句に「心臓が止まってはいますが、24時間ということはありません」と答えた(東大PRC企画委員会:腎臓移植の現状、脳死(増補改訂版)、技術と人間、10-15、1986)。 ところが1983年4月4日、国立循環器病センターで開催された第10回臓器保存研究会において
固有名が翻訳されないのは、普通名詞のようにその機能の意味が同一なものが各言語において見いだせないからです。そもそも各固有名は意味においてあるわけではないのです。
さて、これからじっくりと意識について考えていこうとしているのですが、まず、その前にそもそも意識とは何かという点について明らかにしておく必要があるでしょう。 そもそも意識とは何であると定義すればいいのでしょうか。そして、意識はどこにあるのでしょうか。能の中にあるのでしょうか。胸の内にあるのでしょうか。体全体が意識だと考える方もいらっしゃるでしょう。 どちらにしろ、意識は体のどこかにあるということになります。では、体のどこかにあるということは、どのような事態なのでしょうか。少し考えてみましょう。 現象学の祖、フッサールは 「意識とはつねに何かについての意識」 なのだと考えました。私たちは肉体をもって、この世界にいる限り、意識があるのなら、かならず何かを意識しています。何物も意識していないのに、意識があるという言い方はできないでしょう。何かを意識していない限り、意識はないというべきなのです。 そ
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