AV好きの彼氏や夫をもつ女性は、そうでない女性より不幸だと感じていることが最近の調査でわかった。 フロリダ大学のデスティン・スチュワート氏が、18歳から29歳の308人の女性を対象に調査を行ったところ、彼氏や夫がAV好きだと答えた女性たちは、自尊心が低く、彼氏/夫との関係に不満を持っていることが判明した。理由は女性なら察しがつくだろうが、彼氏/夫がAVを見るのは、自分では物足りないからだと感じてしまうため。その気持ちが、女性から自信を奪い、不幸にさせるのだという。 男性のみなさん、パートナーを幸せにしてあげたいのなら、自制してみてはどうだろう。

割りとよく言われることですが、日本語の「神」という言葉は、godやإلهに照応していません。godやإلهも広い意味を持つので、重なる部分はありますが、イスラーム（キリスト教やユダヤ教でも）における唯一神の概念を考えると、ここにおいて最も重要な要素が「神」という語には完全に欠落しているように思われます。 godやإلهに「神」を訳語として充てることについては、伝統的に長い議論があります。日本語の「神」の語感は啓典宗教におけるそれとは大分異なり、要するに「ずば抜けた存在」的なものです。ネットスラングだと、単に何かに秀でた人が「神」と呼ばれることすらあります。これはもちろん俗語用法ですが、こうした用いられ方がするということは、「神」の根底的イメージとの間に通底するものがあるからです。 考えれば考えるほど、日本語の文脈の中だと、唯一神的な概念が表現しにくいです。というより、本来どんな言語でも容易

先日、久しぶりに途方に暮れている母子を目撃した。とある駅舎の階段上でのことである。 この駅、改札は2階にあり、駅の入り口とホームは1階にある。駅入り口から改札、ホームから改札に至るエスカレーターの「上り」のみはもれなく設置してあるものの「下り」は無い。エレベーターはどこにも存在しない。 何の因果かこのレアな駅を初めて訪れたと思しき母子。真新しいベビーカーに、まだ首が据わっていない小さな赤ちゃんを乗せた、荷物の多いお母さんは、キョロキョロと辺りを見回したり、赤ちゃんを覗き込んだり、携帯電話をなんとなくいじったりしながら、いかにも困っている。 周囲を行きかう人の流れは途切れなかった。つまり人々はせわしなく、途方に暮れた母子を素通りして軽やかに階段を下りていくのみだった。彼女らはあたかも、そのすぐ脇に設置されている担架とAEDであるかのように無視されている。せわしない人々の目には文字通り見えて無

part1、part2はコチラ 合理的に達成可能な範囲で対応すること ──結局のところ、ぼくらは放射能汚染で死ぬんでしょうか？ 鹿野　そりゃ、人間いつかは死ぬけどね（笑）。オレはまったく気にしてません。 放射能というか、セシウム牛が食卓に出ても、黒毛和牛うめ～って普通に食べますよ。 ──えーっ。鹿野さんはハッキリ言う人だから、答えもある程度は予想してましたが、それにしてもずいぶんズバリと。 鹿野　さっきも言ったように、オレは頭おかしいから（笑）。ただ、それを誰にでも押しつけるつもりはなくて、たとえば、小さい子供を持つ親御さんの心理としては、不安になるのは当たり前だよね。とくに、東京とかのお母さんは家庭内で孤立しがちだと思う。一生懸命にニュースを追って怖い情報ばかり見つけて、子供に「砂場で遊んじゃいけません」とか言うわけじゃない。でも、子供は親離れしかけてるから、言うこと聞きゃあしない。それ

株式会社 日経BP 〒105-8308 東京都港区虎ノ門4丁目3番12号 →GoogleMapでみる ＜最寄り駅＞ 東京メトロ日比谷線「神谷町駅」4b出口より徒歩5分 東京メトロ南北線　「六本木一丁目駅」泉ガーデン出口より徒歩7分

ストリップ関係の書籍の刊行が続いている。 原芳市はストリッパーを撮り続けているカメラマンだが、その『ストリッパーズ名鑑』はストリッパーの写真集だが、あとがきに、原が踊り子たちからどう思われているか知って、外へ出て号泣するというなかなかな場面が描かれている。 - http://miura.k-server.org/newpage1109.htm 「名古屋大学出版会」について。えーと私の知る限りでは、大阪大学出版会は、まず阪大の先生の本を出すところ、北大出版会は、北大の先生の本を出すところです。東大出版会は、かなり東大の先生の本の率が高いです。あと東大でとった博士論文なんかも出します。東大と縁も紫もない人が出した例として今橋理子さんがありますが、これはまあ、分かりますね。法政大学出版局はもう法政大とは関係ないですが、名古屋大学出版会は、かなりの率で、名大とは縁もゆかりもない人の本を出しているの

masapi @masapi_n タイガーマスク現象のツィートをみるなかで、繰り返し思い出していたのは、ロジャー・グッドマン著『日本の児童養護』　http://amzn.to/ggNULP　のボランティアと寄付についての日英比較の箇所。まず、そこの転載から。　 #rt_kn masapi @masapi_n 【チャリティ（慈善）対市民としての権利1】施設は、寄付金…玩具のような形のチャリティを受け入れるべきであろうか？それとも、自分の責任ではなく社会的養護を受けることになった、みずから「市（国）民」としての「権利」主体である子どもに、十分な財源や金品を国家が支給すべきであろうか。 masapi @masapi_n 【チャリティ（慈善）対市民としての権利2】…イギリスのチルドレンズ・ホームは招待行事を受けるべきかどうかアンビヴァレンスに陥っているという。こうした行為がチャリティを連想させるか

http://anond.hatelabo.jp/20101228101253 残念だけれど、こういう返品処理の時にはわかる。 まっとうにご利用されてる人のはわからないから安心してくれていい。 http://anond.hatelabo.jp/20101228104243 うん、もうすこし穏便な内容で文句はいったけど対応してくれなくて困ってる。

解説 物語 こぼれ話 ※G：年齢にかかわらずどなたでもご覧になれます。 ※PG12：12歳未満（小学生以下）の方は、親又は保護者の助言・指導が必要です。 ※R15+：15歳以上の方がご覧になれます。 ※R18+：18歳以上の方がご覧になれます。 地域 Series1/赤の50本※劇場名をクリックすると劇場ごとの上映スケジュールが表示されます Series2/青の50本※劇場名をクリックすると劇場ごとの上映スケジュールが表示されます

４３歳小泉氏、総裁選出馬は「自分で決める」　ポッドキャストで言及「仕事上の判断をいちいちおやじに仰ぎますか」

1981年3月31日の後楽園球場コンサートを最後に解散した女性アイドルユニット、ピンク・レディーが「解散やめ！」宣言を発表。本日9月1日に東京・ビクタースタジオで行った記者会見で、本格的に活動を再開することを明らかにした。 記者会見が行われたビクタースタジオは今から34年前に2人が初めてレコーディングを行った場所。また、12月1日にリリースされるアルバムのレコーディングは、本日9月1日より同スタジオで開始するとのこと。 大きなサイズで見る（全13件） ピンク・レディーはミイ（未唯mie）とケイ（増田恵子）からなる2人組で、1976年8月にシングル「ペッパー警部」でデビュー。「カルメン'77」「渚のシンドバッド」「UFO」など数々のヒット曲をリリースし、国民的アイドルとして大活躍を続けた。1979年にはアメリカ進出を果たし、ラスベガス公演などを実施。帰国後の1980年9月1日に解散を表明し、

ガラにもなくイスラエルのガザ支援船攻撃に対する抗議行動に顔を出してきたのですが、イスラーム関係の呼びかけだったせいか、ほとんどは非日本人ムスリム、少し日本人の市民運動系の人がいて、日本人ムスリムはほとんどいませんでした。わたし一人だったかもしれません。 といっても、この活動自体について何か言いたいわけでもなく、ただそこに居合わせた「反戦平和」系の人々を眺めていて、ふと思い出したことがあっただけです。 それは「ムスリムはサヨクを味方だと思っているのだろうか？」ということです。 パレスチナやイラク、アフガニスタン繋がりだと、反戦平和系の市民運動家と多くのムスリムではある程度方向性に一致が見られるので、「共闘」するのは大いに結構だとは思います。また日本や欧米ではムスリムは少数派であり、多くが外国人で、ここから外国人労働者や南北経済格差などの問題に連なっていくため、「サヨク」がイスラーム寄りに見え