翔太　『しあわせのかたち』　ほとんどの男性ブロガーはほとんどの女性ブロガーのことを「かなり可愛い」と思っている ほとんどの男性ブロガーは、ほとんどの女性ブロガーのことを（特にコメントのやり取りを交わしている女性ブロガーを）「かなり（容姿が）可愛い」と思っている。と思う。 はてな界隈ではそれはほぼ間違いなくこの人*1のせいだ。 http://d.hatena.ne.jp/sho_ta/20070518#1179437127 私もこの人が、女性に対して血も涙もないような非常に酷いことをいう残酷な人だとは思っていますが、これに関しては、そこまで悪くないと思うのです。 というのも、女性は、もちろん男性も、ネットでは自分の良い面ばかりを出そうとするし、ネットになると情報が制限される分、逆にかなり情報のコントロールが利きやすく、思ったとおりの、出したい自分を出すことが、生身によるコミュニケーションより

気になる記事をスクラップできます。保存した記事は、マイページでスマホ、タブレットからでもご確認頂けます。※会員限定 無料会員登録 詳細 ｜ ログイン 僕は謙虚な方々とたくさん出会いました。謙虚さは彼らの言動から自然に滲み出し伝わってくるものです。本人たちが謙虚を意識していないからこそ謙虚なのです。 一方、いつも口で「謙虚」を説く偉い方々がいます。顧客に「我々は謙虚を大切にしているのだ」と語り、「この偉い私と立派な我が社が謙虚だ」と示唆します。部下に「謙虚であれ」と説教し、「俺と組織にもっと従順であれ」と暗示します。 謙虚――。今回はこの極めて東洋的で人格の基本に関わることについて皆様とその本質を探ってみたいと思います。 2人の社長の「謙虚」 ある日、偉い経営者（少なくともご本人たちがそう思っている）が集まる権威のクラブのイベントに誘われました。食事会を挟みながらある社長の講話を聞くことにな

増田⇒怒るということ つーか、自分がそうあるべきだって思ってることを他人に強要しないようにすれば幸せに生きていけると思う。 これね。 ⇒極東ブログ: [書評]脳は意外とおバカである（コーデリア・ファイン ） の本にちょっと面白い示唆がある。 人は世界に公平を求めることによって、トラップしてしまう……簡単にいうと、世界で不遇な目にあっている人がいる、でも、私はそうではない、その違いというか、不公平感はなんだろ、わからん、私にはどうすることもできない、イライラ……というふうにいらついていると脳は勝手にソリューションを出してしまう。つまり、そいつがなんか悪いに違いない、と。で、そういうふうにソリューションを出すことで脳は安定する。 で。 それって、ようするにモラールがないということになるのだが、それについても同書が面白いこと言っている。モラールがないのだ、脳には。 ま、それはさておき。 怒りとい

20年くらい前の公共図書館の利用者調査に関する文献を読んでたら、「潜在利用者（図書館を利用する可能性があるすべての人）を対象にした調査も大事」みたいな話が載ってた。 いや全く、そのとおり。 実際のところ、今の日本だと公共図書館を利用している人よりは利用していない人の方が多いわけだし*1。 利用しない人が「なぜ利用しないのか」もちゃんと聞いて、利用しない層へ利用を拡大するような策を講じていかないと。 いま使っている人の利用ばかりをいくら拡大したところで（蔵書の回転率とか上げたところで）、多数派である使ってない人から「自治体の財政もやばいし、図書館とかどうでもいくね？」って言われたら貸出数とかの数字じゃ戦えないんだから。 ・・・っつーか実際の話、今現在は俺つくば市の図書館まったく利用してないし。 大学図書館が充実してるからそっちで専門書の類は賄えちゃうってのもあるんだが、大学図書館にない小説の

推測なんだけど、料理のうまい人が基本といっている基本は、実は奥義に近い。 料理本を書く人はそれなりにセンスとかあるから、実は、ある意味、人が料理をするということがまるでわかっていない。 むしろ、料理の味付けがめちゃくちゃな人がなぜそうなるのかの過程を分析するといいのにと思う。これは見ていると面白い。 じゃあ、料理の基本ってどうよなんだけど、とりあえず、それが理解できるかということだろうと思う。たとえば、霜降りとか、言われたとおりにすればいいのだけど、霜降りしてどう変わったかを自分で理解できるかことが実は、つまり、その理解を積み重ねていくメタ能力が基本だったりする。 ついでにいうと。 素材の蘊蓄とか、料理を知識化するのは、基本のまるで反対。料理の美学とかご勝手に。

2024夏休み旅行　神戸・2日目【前編】 zfinchyan.hatenablog.com ↑１日目はこちら 6:50 わたしと夫だけ先に起床 前日に買っておいたお芋のパンで朝ごはん 昨日の疲れからか、なかなか息子たちが起きてこなかったので、ゆっくり寝かせてから10:00にホテルの下にあるプレイゾーンに行って、パターゴルフやバス…

増田⇒anond:20070523144910 逆にお菓子がなぜか作れない人は計量を端折る奴が多い。 お菓子というのは、計量しないと絶対ぃぃぃぃにできない。というか、計量しないでできているお菓子は、うーむ、なんといっていいのか。 料理は計量しないでもできる。なぜかとかいうと……めんどくせ。 でだ。 じゃ、計量さえできればお菓子は作れるのかというと……これがけっこうできる。いや、お菓子のレシピっていうのは、料理のレシピより厳密なのだからして、これをべたにやってみるといいと思う。もちろん、最初は、計量の道具を揃えること。ついでにいうとお菓子作りには所定の道具を揃える必要がある。 ただし、お菓子の本当にというか一つ越えるところからは才能が必要。香りのセンスとか甘味のセンスとかとかとか。 まあ、でも、計量すればできるってば。 じゃ、料理も計量でできるのか？ それが、できる。 料理が下手な人は、まあ

日本の男性は女性をほめない、という話がよくある。たいてい「欧米では」と続く例のアレだ。一応「日本男性はシャイ」だの「日本男児は質実剛健」とかいう反論なんかもあるんだが、ごちゃごちゃやったあげく「だから日本の男はだめ」と締めくくる。なんかもう展開がぜんぶ読めちゃうぐらい使い古された流れになってるわけだ。最近もこんなことをいってる人がいて、またかいとスルーしようと思ったんだが、なんかひっかかった。 そういえば自分はこのテーマで言いたいことがあったんだよなぁ、と。タッチーなテーマなんで、あくまで「と言ってみるテスト」ということでひとつよろしく。 リンク先の記事を書かれたライブドアPJの方は「個人レベルで女性をほめる日本男性には全くと言っていいほどお目にかからない」と書いておられて、おそらくこれを読んだ人の3人に2人くらい（決め付けちゃおう）は「それはきっとあなたがほめられてないだけだと思うよ」と

大分前に私がいつも「南京事件」について勉強させてもらってるところのコメント欄で 本屋の品揃えについて盛り上がってたことがあった。その中で「嫌韓流」と小林よしのりの本と「正論」と 南京虐殺トンデモ本が一緒のコーナーにあると書いた人がいて、昨日私が行った一番御近所の本屋がそうなんで笑えた。 かなり前になるけれどそこは扶桑社の「新しい歴史教科書」のまわりにそうした一連の本を置いて、 さすがに「ムー」までは並べてなかったものの何故か「大○隆○」の本なぞもあったりして、 地元では大手であるものの最近進出してきた大資本の本屋チェーンに苦戦を強いられているんで仕方がないのかな、 けど店長の趣味が疑われるよなあ、と思っていたら、そのコーナーに作業着を着た本屋には似つかわしくない風体の お兄ちゃんがやってきて、まるでそのコーナーを襲撃する勢いで並べてあった本全てを手にとってパラパラめくって、 結局小林よしの

2007年05月24日01:30 カテゴリ書評/画評/品評Value 2.0 書評 - 貧困の光景 無知である事を知ることは、大いなる喜びであると私は常々思ってきた。 貧困の光景 曽野綾子 しかし本書に思い知らされる無知は、無知を知る事が喜びであるということが一般化するにはあまりに甘い仮説であることを思い知らせずにはいられない。 本書「貧困の光景」は、今では日本では事実上絶滅してしまった本当の貧困を教えてくれる。「希有な一冊」と書きたい所だが、本書の主題は曽野綾子のノンフィクション全てに共通しており、そしてその数が少ないとは言えない以上、少なくとも「希有な一冊」ではない。しかし本当の貧困をこれだけ長い間看続けてきたという意味で曽野綾子が希有な一作家だという事は確かだろう。 P.43 エチオピアは物質に貧しく、日本は精神に貧しかった という著者に対して、自省にせよ反感にせよ、何も感ぜず「そう