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山口県岩国市出身の陸軍元帥・長谷川好道（１８５０～１９２４年）が朝鮮半島から持ち帰り、同市横山の紅葉谷公園に移築された歴史的建築物「六角亭」について、元々の所在地の韓国・高陽(コヤン)市が返還を求めていることが分かった。 所有する岩国市は「双方が満足できる解決策を見いだしたい」とするが、日韓関係がぎくしゃくする中、対応に苦慮している。 岩国市によると、六角亭は李氏朝鮮時代の宿泊施設「碧蹄館(へきていかん)」にあった建物で、１６～１７世紀の建築とされる。日本統治時代の１９１８年、第２代朝鮮総督を務めた長谷川元帥が持ち帰った。市は８５年に瓦のふき替えや柱の補修など全面改修を実施。文化財などの指定は受けていない。 高陽市が返還を求めてきたのは昨年２月。「碧蹄館の復元を計画している」などとして六角亭の返還を求める市長の手紙を副市長が持参し、岩国市側に手渡した。高陽市議会も昨年４月、早期返還を求める

todo987654321 「おいおい、20万人奴隷狩イメージと全然話が違うじゃねーか」というと、露骨にスルーして別の主張をしていることにされる90年代ネット論争以来のパターンが健在。大規模奴隷狩否定と女性問題が両立しない理屈が不明 2014/03/08 nekora 昔の、トゲトゲ肩バッドつけたモヒカン頭の日本兵が３輪バギーで村を襲い生娘を片っ端から拉致して強姦三昧、のイメージから、だいぶ後退(?)してきて結構な話である。 2014/03/07 http://b.hatena.ne.jp/entry/d.hatena.ne.jp/scopedog/20140307/1394146386 慰安婦問題を否認している連中って、こんな奴ばっかりなイメージがありますね。そうじゃない否認論者がいるのなら、こういう捏造を繰り返すバカを何とかすべきだと思います。 でもやりませんよね？心情的に同じ側だから

「ワタミのアルバイトは最低賃金と同額」と国会で指摘されたことへの渡辺美樹参議院議員の反論が波紋を呼んでいる。渡辺氏の反論でわざわざ下線が引かれていた高い時給の箇所が、深夜残業の法定割増分を足したものであったためだ。

前回、水村美苗の講演での発言でちょっと気になる箇所を挙げたが、本を読んでいても、こういう疑念はしばしばあるもので、むしろ二流以下の評論家などの文には、枚挙に暇がないといえる。この人の言うことならほぼ間違いないだろうと思われる信頼のおける著者にだってときにはある。 たとえば、かなり入れ込んで敬愛している中井久夫の『日時計の影』所収の二つのエッセイから引用してみよう。 現生人類は第四氷河期を生き延びて、今は第四間氷期にいる（もっとも最近の研究でも氷河期は十二回あったそうだ）。だが氷河期百万年の歴史も宇宙の歴史からみれば一瞬である。実際、今までに存在した現生人類は（推定の根拠は知らないが）百億人、そのうち今生きている人は二〇〇八年で何とその三分の二の六七億人だそうである。人類はバッタの大発生の一回分にすぎないのかもしれない。そして、人類の垂れ流した大量の物を黙々と吸収している最大のものは海洋であ

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というご提案を uchya_x さんからいただいております。最初のステップは資料として提示すべき悪質な記事のリストアップになります。「ちょっとひどい」くらいの記事ならもう限りがないので極めつけにひどいもの、をです。アメリカでの関心から考えて歴史修正主義については「慰安婦」問題否認論に絞り、それに民族差別、性差別のひどいものを加えてはどうかな、と。MSN産経ニュースのサイトで閲覧できるようになっていたものなら、必ずしも産経新聞の記事でなくてもよい、逆に産経の記事でもMSN産経ニュースのサイトで閲覧できないものははずす……といった条件ではどうでしょうか？　コメント欄（あるいはツイッターのメンション）にて「私はこの記事こそひどいと思う」といったご提案をいただければ幸いです。

[twitter:@NakanishiB]氏と[twitter:@flurry]氏から上記ツイートで批判され、法哲学者の大屋雄裕教授*1が下記ツイートのように応じていた。 さすがに専門分野ではないので詳しくないのだろうが、それにしてもこの反応はないだろうと思った。情報が足りなかったので判断を誤まったと認めるくらいできないのか。 ちなみに、私ですら半年以上前に百田氏の問題点をいくつかまとめている。 作品が「右傾エンタメ」と評価された小説家が、チャンネル桜に援護されたことを喜ぶ - 法華狼の日記 この後も百田氏は安倍晋三首相との対談を雑誌『WiLL』でおこなったり、雑誌『Voice』で渡部昇一氏と対談したりしていた。 もちろんツイッター上の暴言は何度も話題になった。大屋教授もツイッターを使っているのだから、知る機会は充分にあったはずだ。 『twitter.com』 の新着エントリー - はてな

集団的自衛権の行使容認とそのための「解釈改憲」を主張する産経新聞が、その社説（「主張」）において、過去の日本政府の集団的自衛権に関する答弁を、悪意があるかどうかはともかく、かなり曲解ないし改竄して社論に都合よく紹介していることはすでに批判した（拙稿「岸内閣が集団的自衛権を容認する答弁をしたというのは本当か？」）。そこでとりあげた同紙社説のうち、新しいものは3月1日付けのものであったが、その5日後、今度は同紙のオピニオン欄（「正論」）に、「今一度、集団自衛権の論議ただす」と題した論説が掲載された。 集団的自衛権の行使を容認するべきかどうかという政策の是非論はさておき、この論説には重大な事実誤認が含まれているので、本稿では、取り急ぎその誤りを指摘しておきたい。 この論説の筆者は、元駐タイ大使の岡崎久彦氏である。岡崎氏といえば、安倍晋三首相のブレーンの一人であり、とくに、佐瀬昌盛防衛大学校名誉教

1931年に内務省警保局が作成した「公娼に関する調査」に記載されている内容。 「人身買売は明治五年以来法の禁ずるところで、今日の娼妓は独立の稼業を営むものである。娼妓となるには、自ら警察官署に出頭して名簿登録の申請をしなければならない、代人を以て之を為すことを絶対に許さない。（娼妓取締規則第三条）これは、悪辣なる紹介業者に因り或は子女を苦界に沈めてまでも安逸を貪らんとする涙なき親達に因り、本意を枉げて娼妓となるが如きことなからしむる為、本人の意思を尊重するの趣旨に外ならない。」 http://www.ritsumei.ac.jp/acd/re/k-rsc/hss/book/pdf/no93_08.pdf これが80年前の内務省警保局の認識です。少なくとも公式にはこの立場を取っています*1。 takuya_1st 過去の文化と価値観を、現代価値観で断罪する意味はあるのかなぁ。 2014/03

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３月６日、ウクライナ南部クリミア半島をめぐり、同地で実効支配を強めるロシアと欧米諸国の対立が、東西冷戦以来の深刻な局面を迎えている。写真はクリミア自治共和国の首都シンフェロポリで（２０１４年　ロイター/Vasily Fedosenko） ［６日　ロイター］ -ウクライナ南部クリミア半島をめぐり、同地で実効支配を強めるロシアと欧米諸国の対立が、東西冷戦以来の深刻な局面を迎えている。

dragoner＠2日目東ポ43a @dragoner_JP 最近、アングレーム国際漫画祭における幸福の科学の「論破.com」でもそうだったが、「論破」することで問題を打開できると信じる潮流が保守界隈で見られていて（議員の山本一太とか）、これ拙い傾向だなーと思う dragoner＠2日目東ポ43a @dragoner_JP 従軍慰安婦問題で日本の保守は「強制は無かった」事を争点に置きたがるけど、韓国は強制性についてはほとんど議論の対象外で、いくら日本が強制性無いと言っても噛み合わないんよ。この時点で「論破」が虚しい事になっている

先月文部科学省が公表した道徳教材『私たちの道徳』。まずはうちの子に関係する５、６年生用をざっと眺めてみたが、これがひどい。なかなかにひどい。 「江戸しぐさ」が取り上げられていることなどは既に話題になっているけれど、他に気になる点も多々。また、今回の冊子は『心のノート』を改訂したものなので、そこから削除されたり新しく付け加えられたりしたものをみてみると、安倍政権の道徳観が分かるんじゃないかな〜と軽い気持ちで見比べてみたら、想像以上にだだ漏れですごかった。のでいくつか紹介していきます。 分量が多いので後半部のみ。あとテキトーにしかみてないです（偉人伝とかまともに読んでない）。 心のノート　小学校5・6年 私たちの道徳　小学校5・6年（2） ではチェケラッチョ（以下『心のノート』は心、『私たちの道徳』は私と表記）。 心「いま生きているわたしを感じよう」 たったひとつのかけがえのないものを、わたし