『ハーモニー』のLINEスタンプが虐殺の文法と化し伊藤計劃クラスタを大災禍に叩き込む - Danas je lep dan.
明日13日の劇場公開に先駆けて、本日より映画『ハーモニー』のLINEスタンプもでましたー！！！！https://t.co/aAZMCxfF5m pic.twitter.com/sTAtWit5LP— STUDIO4℃のＣ子 (C-ko) (@STUDIO4C) 2015, 11月 12ハーモニースタンプ、煽り以外の用途がないやつだ。— 映画 『ハーモニー』LINEス太郎 (@kokwemomo) 2015, 11月 12ハーモニーLINEスタンプキツすぎて病気が治った— 映画『ハーモニー』LINEスタンプ (@okumuratorucc) 2015, 11月 12ハーモニーLINEスタンプとかいう悪夢が大量にTLに流れてて自ら目を潰した— しょー変態師匠 (@betu_sho) 2015, 11月 12泣きながら映画『ハーモニー』LINEスタンプを送りつけたら後輩が酒をくれたので浴びるよう
「開拓者の大地」という歴史修正主義 - Danas je lep dan.
北海道・新千歳空港に掲げられているプロ野球北海道日本ハムファイターズの巨大バナー広告にある「北海道は、開拓者の大地だ」との表現は先住民族の権利を害し遺憾として、アイヌ民族の最大組織「北海道アイヌ協会」（札幌市）が球団側に配慮を求める文書を提出する方針であることが７日、関係者への取材で分かった。 日本ハムの球団関係者は共同通信の取材に「解釈の相違であって、スポーツにおいて何事にもチャレンジし、道を切り開くという意味で使った」と説明している。 協会が問題視しているのは、６月から来年１月まで空港の出発ロビーに掲げられている縦５・５メートル、横２メートルの４種類のうち１種類。栗山英樹監督の写真とともに「北海道は、開拓者の大地だ」との大文字が表記されている。 アイヌ民族にとっては、江戸時代以降に本格化した和人の北海道開拓は「先住の土地から追われた負の歴史」との解釈が一般的で、北海道アイヌ協会の阿部一
ともあれ，東京五輪は返上されるべきである（80年ぶり2度目） - Danas je lep dan.
前回オリンピック関連の記事を書いてから2ヶ月が経過しましたが，いやはやなんとも，事態は混迷しています。 新国立競技場計画の迷走で今日も飯が美味い！ - Danas je lep dan. 最近ではロゴの類似問題まで出てきてｇｄｇｄに拍車が掛かる一方。ただまああのロゴについては正直「制約の多い中でラテン文字をベースに幾何学模様のロゴ作ろうとしたらそりゃ似るやろ」という専門家の見解に説得力があるかなと思いますし，人びとのリテラシーが上昇するにつれて類似は「発見」されやすくなる，という文化史を踏まえた指摘には頷かされます。実際，デザイナーである佐野研二郎さんの記者会見を見る限りでは，盗作ではなくちゃんと一からデザインしてああなったんだろうなあということは伺えるので，流石にこれを「盗作」というのは無理筋ではなかろうかと。まあそれはそれとしてロゴ云々以前に東京五輪は開かれるべきではないものですから，
彼らは本当は，生命なんてちっとも尊重してはいない - Danas je lep dan.
イスラエルの報道に接して既視感に襲われたのでメモ。 法案が成立すれば、こうなる――。 囚人が死に瀕していたり、自らの体に致命的なダメージを及ぼしていると判断された場合、医師が囚人に強制的に食べさせる。過去の例だと、鼻に入れたチューブで食物を流し込むのが一般的だ。イスラエルが考え出した新たな「拷問」 | ワールド | 最新記事 | ニューズウィーク日本版 オフィシャルサイト 今回の法案に対し、イスラエルとヨルダン川西岸の人権運動家たちは拷問と同じだと非難。アメリカを本拠とする「人権のための医師団」は、イスラエル議会に法案否決を呼びかけ、「医療従事者を人権侵害と拷問の手先にするな」という声明を出した。 だが、イスラエルのギラド・エルダン国内治安相は、法案は政府にとって必要な対抗手段だと主張する。「囚人たちはハンストという自爆テロでイスラエル国家に脅かしている。我々は脅迫を容認しないし、囚人を刑
第七駆逐隊と白露型の水着姿尊すぎやろ - Danas je lep dan.
14▼【第七駆逐隊】に【初夏の季節限定艦娘グラフィック＆季節限定母港ボイス】を実装 第七駆逐隊を構成する駆逐艦「朧」「曙」「漣」「潮」の四隻に【初夏の季節限定艦娘グラフィック】及び【同限定母港ボイス群】が実装されます。 初夏の第七駆逐隊も、どうぞよろしくお願い致します！ #艦これ— 「艦これ」開発/運営 (@KanColle_STAFF) 2015, 6月 26七駆尊すぎてディスプレイの前で土下座してる pic.twitter.com/0xjsXv3KwV— ろる@弐〇呉号室 (@loroom205) 2015, 6月 26潮、改造前の大破のほうが性的な件 pic.twitter.com/9RDBfMrR8h— くろがねぎん@金曜東Ａ47a (@kuro_gin3) 2015, 6月 26潮ちゃんの七駆共通あばらボディに何かの間違いで大きな胸が付いてしまったような体型が好き— 川科 (@k
小島剛一氏への応答 - Danas je lep dan.
エスペラントの正体(3) - F爺・小島剛一のブログ に対して，以下のようなコメントを投稿しました。はじめまして。まず誤解があると思いますが，わたしはエスペラント批判者であってエスペランティストではありません。それは前の記事へのブックマークコメントでも表明しましたし（http://b.hatena.ne.jp/entry/fjii.blog.fc2.com/blog-entry-485.html），過去に以下のような記事も書いております。とはいえ流れ的にわたしをエスペラント擁護者だと誤解するのはやむないことでしょうから，そこをあげつらうつもりは毛頭ありません。ついでに申し上げれば，漢字廃止論はわたしの敵です（ただし，漢字をなくしても日本語が言語として存続していくことは可能であると考えています。その点で漢字廃止論に理を認めた上で反対しているのです）。http://d.hatena.ne.jp
不知火連れて歩いてる妄想しながらだと一人旅がすげえ楽しい - Danas je lep dan.
いや最近電車とかでぶらっと一人旅することあるんですよ。出不精なものでこれまであんまり旅とかしてこなかったんだけど，やってみると結構楽しくて，まあそれでも根っこが出不精なんでせいぜい一月か二月に一回ってところなんですが。いや気楽でいいですよね一人旅。でもふと旅行先で思ったりするんですよ。あれ，これ不知火連れて歩いたら楽しいんじゃね？ って。なんというか彼女のまとうあの忠犬オーラと実直さと単純さとでもその裏に隠された感情の豊かさを見ていると，この子には広い世界を見せてあげたい……みたいな気分にさせられるというか。いやまあ陽炎型は全般的にガンスリンガーガール臭すごいんですが，その中でも特にリコ的な立ち位置にいるのが不知火な気がしていて，でもそれは鎮守府の中しか知らない彼女にとってまだ知らないことがたくさんあるということで，だから旅先で荘厳な建築をぽかんと口開けて見上げる不知火とか綺麗なものに表情
アイヌ否定論者の播いた種が教科書検定で実を結んだ？ - Danas je lep dan.
先日教科書検定が行われた。中には妥当な修正もあろうが*1，今回の修正箇所は問題を含んでいる箇所が多いらしい（実際，素人目にも従軍慰安婦などの記述で歴史修正主義者に阿ったような修正が目につくように感じた）。以下で一例が挙げられている。これはひどい，と言わざるを得ない（もちろんApemanさんではなく検定意見が）。 教科書に虚偽の記述を加えさせる教科書検定 - Apes! Not Monkeys! はてな別館 そして残念極まりないことに，問題は従軍慰安婦や領土問題にとどまらない。アイヌ史に関する記述も修正されたが，修正内容は次のようなものであったという。例えば、アイヌの近現代について書いた１点の教科書に「政府は北海道旧土人保護法を制定し、狩猟採集中心のアイヌの人々の土地を取り上げて、農業を営むようにすすめました」という記述があり、これまでは認められていましたが、この法律の趣旨を生徒が誤解するお
東浩紀氏がアイヌ民族に関して無知をさらけ出している件 - Danas je lep dan.
アイヌ人が単純に「先住」と言えるかどうかについては、まじでさきほど挙げた「アイヌ学入門」を読むのをお薦めします。けっこう複雑なことがわかります。ぼくは（小説の関係で）アイヌ関係の本はけっこう読んでいるのですが、これは画期的な本です。ゲンロンカフェで著者をお呼びしたいくらい。— 東浩紀 hiroki azuma (@hazuma) 2015, 4月 3アイヌ人は民族でしょう。先住かどうかは、その言葉に与えた定義によるでしょう（国連の話はしらん）。瀬川氏の本は、アイヌ人と日本人がともに縄文時代の列島人の子孫で、けっこう行ったり来たりしてたって書いてるでしょう。なにを理解に苦しむのよ。— 東浩紀 hiroki azuma (@hazuma) 2015, 4月 3瀬川拓郎『アイヌ学入門』をアイヌは先住民族じゃなかったんだ、と読むのは早計。先住民族性とは植民地主義によって生み出されたものであり、瀬川
わかったから早く「サヨク」の定義を教えてください - Danas je lep dan.
慶大小熊教授の「ネット右翼」論考が話題 「ネット上全体ではごくわずかな数」に異論も : J-CASTニュース 人の意見を「ネトウヨ」のようにレッテル化する思考は全体像を歪ませその人の頭の中で巨大な怪物を育てるのだと思う。大事なのは定義し調査すること。定義と調査の両方とも重要でないと思う人がレッテル張りするんだ2015/03/27 22:03 お，おう。 わたしを左翼っつったら左翼の皆さんに失礼だと思うんだけど - Danas je lep dan. お忙しいということであればもとより修辞を凝らした美文などは求めておりませんので箇条書きでも結構ですしご自分のブログではなくここのコメント欄に書き込んでくれてもいいですよ。ということで，さあ，定義づけと調査の結果を存分に披露してください！ツイートするシェア
艦これアニメ最終話を終えての阿鼻叫喚まとめ - Danas je lep dan.
いやぁ，最終話までやってくれたようで，あちこちで悲鳴が漏れてますが，うん，ほんと，どうしてこうなっちゃったんだろうね……去年の期待感を返してほしいですよほんと……すごいソードマスターヤマト感ある— ALL WE NEED IS 種田梨沙 (@FTTH) 2015, 3月 25何やったんやこの最終回は！ そら世界のすべてが海色に溶けるわ！！！— マスクザＪ (@joniele13) 2015, 3月 25艦これ最終回、最後くらいはと信じて深夜のテレビに向かってた提督達が中指立てながら溶鉱炉に沈んでいくシーンは涙なしには観られなかった— ユリア・クソリプニツカヤ (@teracy) 2015, 3月 25友人からリクエストがあったので pic.twitter.com/aLyMYssXwu— 怪しい隣人/Nachbar (@BlackHandMaiden) 2015, 3月 25よかった探し艦こ
ヴァヒド・ハリルホジチの表記と意味についてのメモ - Danas je lep dan.
「ハリルホジッチ」という，ものすごいボスニアかサンジャクの出身感漂う人名を最近メディアで見る機会が増えたので（やっぱボスニア出身なのね），俄然気になって色々ニュースを眺めてしまうのだが，人名の表記とその由来についてちょこっと気にかかったのでメモ代わりに。 セルビア・クロアチア語の人名をどう日本語で表記するかについての明確な基準というものは今のところ存在しないので，Vahid Halilhodžićをどう日本語で表記するか，というのに正解は存在しない。わたしは「ヴァヒド・ハリルホジチ」と表記することを選ぶが，たとえば後述の「ワヒド・ハリルホジッチ」だって間違っているとは思わない，単に採用する基準が異なるだけだ，というのを前置きとして。 NHKは安心と信頼の「バヒド・ハリルホジッチ」表記。今んとここれがメディアの多数派かしら。日本の新聞やニュースではv音は多くの場合バ行で表記され，「ヴ」などの
わたしと同志になっちゃう？ - Danas je lep dan.
日本共産党機関紙『しんぶん赤旗』2月22号に同志上坂すみれが載ったらしい。▼〈スポット〉 ロシア語が得意 声優 上坂すみれさん日曜版「しんぶん赤旗」新聞赤旗にすみぺwwwwwwwww pic.twitter.com/X4atx3ELzp— なっさん (@swan_song175) 2015, 2月 21 笑う以前に胸熱すぎて感涙がこみ上げてきますよ。これ現段階では考えうる限り最高のコラボなのでは。共産趣味声優とリアル共産党のコラボなんて光景が見られるとは思ってませんでした。最初に上坂すみれが登場したのを知ったときは「いやいや流石にネタだろ？ 非実在声優だろ？」と受け取ったものですがあれよあれよという間に有名声優となりしかも芸風を一切変えずにここまでやってきてるのほんとにすごいです。あれだけ多忙な中ちゃんと大学を卒業してるのもすごい。すみぺの卒論すげえ読みたいんですが，上智大リポジトリにアッ
毎日新聞の「えらぼーと」が露骨に沖縄県民を疎外している件 - Danas je lep dan.
毎日新聞で「えらぼーと」ってあるじゃないですか。ご存じない方のために公式から説明文を拾ってくると，毎日新聞ボートマッチ「えらぼーと 2014衆院選」は、衆議院選挙を「題材」にあらためて政治について考えられるサービスです。えらぼーとでは候補者に回答してもらったアンケートと同じ設問に答えることで、あなたがどの政党、候補者と考えが近いのかを数値化します。また今回のえらぼーとでは「あなたの争点」を選ぶことで、あなたが特に関心をよせる設問での各政党、候補者との一致度に差がつき、より考えの近い政党、候補者が浮かび上がるようになっています。あなたが気になるテーマでどの政党、候補者と考えが近いのか。投票先を検討する上でも是非参考にしてください。毎日新聞ボートマッチ えらぼーと 2014衆院選 こういうサーヴィスです。数年前からやっていて，わたしも何度か使ってみたことがありますが，まあ面白いサーヴィスだと思
唐突な本棚晒し祭り - Danas je lep dan.
まあオタクというのはコレクション自慢をしたがる生き物であるからして。書痴といわれるひとたちに比べるとみすぼらしい蔵書ではあるけれども本棚の一部を晒してみる。お前この本読んだって言ってるけど見えなくね？ って本は「その辺に散乱している」「写ってない棚に並べてある」「物置で埃を被っている」「図書館で読んだ」「売り払った」のいずれかです（たとえば，専門書の類はぜんぜん写ってません）。冊数？ そしてわたしは数えるのをやめた。 まずはマイルドに新書・文庫棚から。下はSFとかミステリとかが並んでます。見事に特定作家に偏ってるんですがそれは。上に並んでる新書の中で特にお薦めなのは『東北――つくられた異境』『昭和史の決定的瞬間』『韓国現代史』辺りですかね。『鼻行類』『完全言語の探求』はこの写真を撮った後に別の棚に移したので今はここにはありません。ちぇー。 その隣。ちょっとブレてるのはご愛敬で。どれも中途半
弾薬問題にみる「韓国の論理」と日韓の政治文化の衝突 - Danas je lep dan.
南スーダンにおける人道危機に際して，自衛隊が韓国軍に弾薬を融通したところ，それが大問題になっているという話。国内から問題視する意見が出てくるのは当然予想がつくにしても，まさか韓国側からクレームが来るとは思っていなかった人が多く（わたしもその一人である），あちこちでは韓国政府を非難する意見が溢れている*1。韓国政府のこの件に対する対応はひどいと思う人は多いだろう*2。わたしも当初は，流石にそれはちょっとないんじゃねえのと思った。 だが韓国側の論理を韓国の新聞の日本語版を通してみた時に，軍拡がどうのこうのという話はまあスルーしておくにしても*3，今後の日韓関係に関わる本質的な問題があらわれているのではないかと感じた。以下，この問題についての韓国の論理をもっとも整理された形で述べている『朝鮮日報』の記事をもとに考えてみたい。なお，わたしは韓国の事情について数冊の本とニュースでしか知らないので，間
本職の歴史家に史料批判とは何かについて説教する蛮勇 - Danas je lep dan.
bogus-simotukareという人がいる。薄弱な根拠である宗教を「邪宗」と罵っておきながら，アイヌの祖先を持つ者がアイヌ民族を「後進民族」と呼ぶことを非難する不思議な倫理観の持ち主であり*1，ブログでたくさんの人を槍玉に挙げて批判している。氏の言説については以下で扱ったのでそれをお読みいただきたいが，まあ要するに「右翼」への逆張りがしたいだけであって人権とかは本心ではどうでもいいと思っているんだろうなあとわたしは判断している*2。 「右翼」を批判するために少数民族を差別するという本末転倒，あるいは笑えない冗談について - Danas je lep dan. 氏の批判対象には，内陸アジア史の研究者である石濱裕美子氏も含まれている。別に彼女の市民としての政治的スタンスを論っている分にはわたしの関知するところではないが，bogus-simotukare氏は「石濱って本当にバカだな，こいつ本
東京五輪誘致失敗祈願 - Danas je lep dan.
震災復興の前にすべての大型行事の誘致を自粛しろとは言いません。震災復興予算よりも大きな予算でやるべきことというのも，世の中にはたくさんあるでしょう。それがオリンピックだというのも，まあ，わたしは賛成しませんがひとつの論としては有り得るのかもしれません。けれども，そのオリンピックが「復興」を掲げている？ 悪い冗談です。 ２４時間前、東京が現地で初めて開いた会見では海外記者から事故への質問が相次ぎ、竹田恒和理事長が「福島と東京は２５０キロ離れている」などと説明に追われた。東京の最大の売りは「安心・安全」。事故が、その主張を根底から揺るがしかねない流れだ。朝日新聞デジタル：五輪招致、汚染水漏れで東京守勢 会見で「安心」空回り - 社会 「福島は危ないけど東京は大丈夫だから！ 安全だから！」という謳い文句で，つまり福島と東京を「関係ない」と切断する論理で誘致活動をしている五輪が，「復興」云々を掲げ
「エア御用」という言葉の使用に際して厳密な定義を求める必要はない - Danas je lep dan.
要約 「バーカ」「アーホ」「お前の母ちゃんでーべーそー」といった言葉に一々定義を求める方が間違っています。以上。本文 ということで，なにやら以下のブクマページを見て色々と面白かったので地下猫さん（id:tikani_nemuru_M）をdisるエントリを上げるよ！ はてなブックマーク - Twitter - tari_GT それが実はそうではないんだ。御用、エア御用、非御用の ... 上のページでは「御用」「エア御用」といった言葉の定義などが話題になっているわけだけれども，まずはその共通の語源である「御用学者」の一般に通用する語義について考えてみよう。おもに権力者・権力側に迎合し、調査結果などを権力者ないし依頼者に都合の良い方向に導き出す学者。省庁の審議会に招かれその省庁の進める方針に従った意見を述べる、等々、御用学者の活躍の幅は広い。御用学者とは - はてなキーワード こういう定義。で，
きくまこ先生は科学者として駄目というが，そもそもどういう意味で「科学者」って言ってるんだろう - Danas je lep dan.
ちょっと前の， 菊池誠氏は科学者としてダメというが、どの辺がダメなのか誰か説明して欲しい - ARTIFACT@ハテナ系に対するいまさらながらの感想を。 きくまこ先生が「科学者として駄目」という批判がなされているとして，はてさてそこで言われている「科学者を『科学者』たらしめているもの」とは何なんだろう，とちょっと思う。 たとえば，科学者といえども過ちを犯す生き物である以上，誤りから逃れることはできない。で，そこで問題とされるのが「誤りの『質』」であろうなと。つまりその誤った学説や見解を導き出してしまったプロセスが大事なんじゃないかと。結果的に誤っていたとしても，その誤った答えを導き出したプロセスがその分野の基準に照らして適正なものであれば，それは「科学者が誤った」というだけであって「科学者として駄目」とは言えないだろう，と。で，きくまこ先生に対して浴びせられる批判の中で，「結果として誤った
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