2013年09月12日15:10 韓国人「日帝時代と現在、大韓民国の駅を見てみよう」 カテゴリ韓国の反応歴史 663コメント 韓国のネット掲示板に「日帝時代と現在、大韓民国の駅」というスレッドが立っていたのでご紹介。 1. 韓国人（スレ主） 日帝時代、多くの日本人が韓半島に移住したことで、鉄道や駅が建設された しかし、日帝が撤退し、戦争という激動の時代を経て、あるいは日帝残滓を受け入れなかった我々の先祖に手によって、それら建築物の相当数が破壊された 今回は、せいぜいソウル駅旧駅舎ぐらいしか知らない人のために、その変遷史を紹介してみたいと思う 1. 京城駅（ソウル駅） 完成間近の京城駅 完成後、利用される京城駅 解放後、ソウル駅として利用 駅としての機能をなくし閉鎖、復元過程を経て2011年「文化駅ソウル284」としてオープン 現在のソウル駅 日帝時代に建てられた近代建築の代表格である京城駅

▲貝津教会のステンドグラス 五島列島は長崎市の西100kmに位置する島々です。釣りや自然が豊かなので有名なところですが、キリシタンの歴史とも深い関わりがあります。キリスト教は当初は領主の庇護下、最初こそジャンジャンバリバリで根づいたものの、豊臣秀吉や徳川幕府の禁圧を受けることに…信徒達は、比較的禁制がゆるいと言われた五島にあいついで移住しました。しかし明治初期には「五島崩れ」と呼ばれる最後の大弾圧が行われ、死者を出しています。 やがて禁教令が解除されると、花の開くがごとく数多の教会が建てられ、いま五島に存在する教会の数はなんと50！とてもすべてはめぐりきれませんが、それぞれ個性ある教会ばかり。静かな漁村に建つ古い教会は、なんだかヨーロッパの田舎みたいな風情です（ヨーロッパ行ったことないけどな！）。今回の福江島編だけでも五島の教会の多彩さの一片は伝えられるのでは。宝石のような教会建築だけでな

旧称：メリーさんの故郷の写真……メリーさんや横浜の裏話あれこれ、書籍販促計画など　<<写真：本牧小港のチャブ屋女たち。戦前撮影>> 警察庁による2005年のちょんの間一掃作戦（通称「バイバイ作戦」）。 この一連の掃討作戦により、多国籍娼婦群は一掃された。 その後＜地域とアートの共存を通して街を再生する試み＞として始まった黄金町バザール。 ↓ http://www.koganecho.net/koganecho_bazaar_2009/info/info01.html このムーブメントに関して評価は様々かもしれない。 近隣に住む者として、軽いジャブを打ってみたい。 以前より漠然と感じていた不満。 それを文字にすると、以下の一言に尽きると思う。 ↓　↓　↓ 「黄金町バザール」とは、アートに理解のある人間・関心のある人間だけを導き入れ、それ以外をやんわりと排除する運動なのではないか。 しかし必要

京急・日ノ出町駅から徒歩わずか一分たらずの路地裏に、ひっそり佇む朽ちた魔窟。 ふと寺山修司の「上海異人娼館」が思い浮かんだ。 「横浜異人娼館」。 勝手にそう呼んでしまおう。 内部も痛みがち。キッチンの天井部分。 室内の様子 その１。 室内の様子 その２。 女郎屋だった頃の名残か？ 金魚をあしらった水回りの壁。 廊下はひと一人がやっと通り抜けられるほどの狭さ。 せせこましいが、典型的な遊郭のつくり。各部屋の入り口に軒がついている。 この建物は昭和２０年代前半に建てられたという。５年前まで中国人（チョゴリを来た婦人のカレンダーが掛かっていたので、韓国人の間違いではないかと思うのだが……）の一家が住んでいたのを最後に、空き家になっていたという。 「空き家」とはいうものの、まごうことなき廃墟である。 建設当初、この建物が何に使われていたか、正式な名称はなんというのか、近隣に住む年配者たちもまったく

#tokenarch 誰でも編集可、どんどんtweet追加していただけると吉 1. http://togetter.com/li/32727 そして記憶は紡がれる - 貴重な古建築写真が救われることとなったお話 2. http://togetter.com/li/34865 そして記憶は紡がれる2 - 第1回「建設関連資料のアーカイブを考える会」に向けて 3. http://togetter.com/li/35352 第1回「建設関連資料のアーカイブを考える会」実況 続きを読む

2010年7月14日 於TOKEN ・資料元：@kandanekonyan ・発起人：@petiska ・本日の出席者(順不同敬称略)：@kandanekonyan @hajimebs @jun100122 @KOICHIROH @tsakajp @sohsai 学会関係者3名 建設産業図書館1名 1. http://togetter.com/li/32727 そして記憶は紡がれる - 貴重な古建築写真が救われることとなったお話 続きを読む

先日、4年弱使ったauの分厚い携帯を解約しようとして「誰でも割の解約料が9975円かかりますがよろしいですか？」との返答にあごをはずしたメレ子です。基本料がお安くなるプランは自動更新されて解約条件が制約されてしまうので、拘束のタイミングを把握してないと危険！みんなはメレ山のような情報弱者にならないよう気をつけて…*1。「二年の年季が明けないと、請け出されることもままならぬ…これではまるで携帯界は置屋システム！」と考えていたら、遊郭の建物を使った料亭に行ってきたことを思い出したのでご紹介します。 大阪・飛田新地の中に建つ料亭「鯛よし百番」。ちなみに飛田新地はかなり濃い雰囲気の歓楽街で、鯛よし百番よりも百番への道に建ちならぶ、ピンクのぼんぼりを灯したお店が今も遊郭的機能を残しています。上がりかまちに座布団が敷いてあり、髪を高く結い上げたお姉さんが座ってライトアップされていました。お姉さんがまぶ

建築史とは建築の歴史である。 しかしこの場合の「建築」とは、いわゆる大文字の建築であり、超越であり、理念である・・・。 というように書くとすごく頭でっかちの話しをしているように感じられる。しかしこれはフツ－なのである。 最も凡庸な様式史、つまり和洋、新和洋、大仏様、禅宗様、折衷様・・・、あるいはロマネスク、ゴシック、ルネサンス・・・・といった書き方でさえ、とても抽象的で、理念的なものなのである。 つまりこれらの様式は、個々の建築の血液型や国籍などといったはっきりカテゴリーで規定できるものではなく、いわば「ものさし」を決めているだけである。「ものさし」は定義上、純粋である。しかし個々の建築はとても不純なものである。 たとえばロマーノのパラッツォ・デル・テにしたって、マニエリスムの傑作とされるが、構造は煉瓦造でありとても常套的なものだ。だから観念的にはマニエリスム、実体的には中世とさほどかわら

慶應義塾に関する歴史、福澤諭吉、慶應義塾に学んだ幾多の人材などに関するエピソードや豆知識などを分かりやすく掘り下げて紹介します。 （前年以前のバックナンバーは、左側のメニューからご覧ください） ※このコンテンツは、塾生・保護者を主対象とした冊子『塾』より転載しています。刊行当時の内容で掲載しているため、現在の状況とは異なる記述もあります。『塾』のコンテンツは、PDF版でもご覧になれます。塾