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ブックマーク / d.hatena.ne.jp/Mukke (84)

  • 金子やすゆき札幌市議の嘘と詭弁ともの知らず - Danas je lep dan.

    金子やすゆき札幌市議が炎上している件について,出遅れたけど改めて書いておく。経緯についてあとで補足するかも。取り敢えずここで槍玉に挙げるのは彼のブログでの発言のみであり,調査不足からツイートは参照していない。今後ツイートや彼の周辺の言説を拾っていきたいとは思うが,現段階ではブログのみに基づいた批判しかしていない。しかしそこだけでも,これまで散々批判してきた典型的なアイヌ否定論が多々見受けられ,既にお腹いっぱいであり,つまりはこの市議がアイヌに関してなんらの識見も持っていないことが如実に示されてしまうのである。 以下,逐次発言を検討してゆく。我が国では戸籍や住民票へ「アイヌ」との表記はありません。「アイヌ」を法的に証明する根拠が現行法にないのです。アイヌ施策に関するツイートについて: 札幌市議会 金子やすゆき ホームページ その謂でいえば当然「日民族」なるものも法的に無根拠なことになるが,

    emiladamas
    emiladamas 2014/08/31
    ”自分に都合の良い記述は「学問的成果」で,自分に都合の悪い改訂は「言論封殺」だそうである。まさに無敵の論法だ”
  • 見事に不適材不適所だったなあ,という話 - Danas je lep dan.

    なんか博士号の話に触れようと思っていたらすごいことになってる……。STAP細胞案件,博士号にしても笹井さんにしても,タイトルに尽きるんじゃないかという気がしている。取り敢えず,剥奪されるべきものが剥奪されなかったという(今更の)話から。 小保方リーダーの博士号取消さず NHKニュース(リンク切れ) いやもうほんと,あまりに衝撃的な決定でした。特に,「(博士号を前提とする就職など)生活および社会的関係の多くを基礎から破壊することになる」という論理についてはお前は何を言っているんだとしか。馬鹿馬鹿しいにもほどがある。要するにそれって,捏造でも剽窃でも何でもいいから博士号を取って就職しさえすれば勝ち,ってことですよね。早稲田で書かれた素晴らしい博士論文をいくつも読んできただけに,どうしてこうなってしまったのか……という思いでいっぱいです。早稲田大学内部で剥奪を求める声が上がっているのも当然ですし

  • 近親相姦の問題は同性婚の問題とパラレルではない - Danas je lep dan.

    少し前にはてなで盛り上がった議論について今更言及。 そもそもどうして近親相姦は「よくないこと」なの? はてなで話題の「近親相姦問題」、過去記事紹介。/そして再論「ぶっちゃけ同性婚問題とパラレル」。 - 見えない道場舗 たとえば色々出ている「近親婚を繰り返すと遺伝による悪影響が……」なんてダメダメな議論の最たる例だと思うし(それって「神聖な義務」とどう違うんですか,っていう),「文化人類学的にはうんたら」っていうのも,「どうして近親相姦がタブーとされているのか?」という疑問への答えにはなっても,「どうして近親相姦をタブーにすべきなの? それには正当性があるの?」という問題提起には答えられない(それこそ「同性愛は不自然だからよくない」と同じ論法じゃないか)。 その上で。上記ブログの指摘する通り同性婚に際して用いられるロジックと似通った部分が近親婚をめぐって存在することには同意しつつも,やっぱ

  • グルジアのことは「ジョージア」ではなく「サカルトヴェロ」と呼ぼう - Danas je lep dan.

    カフカース山脈に位置する小国グルジアが自国呼称の変更を日に対して求めていることは以前より知られていたが,どうやら政府は格的に名称変更に乗り出すらしい。 (……)外務省も呼称を変えるべく次期国会に法案を準備している。同国から「グルジアはロシア語で、ジョージアと呼んでほしい」と求められているからだ。(……) 同国は6月末、ウクライナ、モルドバと共に欧州連合(EU)との連合協定に署名した。かつてソ連の一部だった同国は、これによって欧米との絆を確固としたものにした。呼称変更を日政府に求めるのも、ソ連離れとも関係しているのだろう。 外務省が国の呼称を変えた例はベトナム(以前はヴィエトナム)とコートジボワール(以前は象牙海岸)がある。「先方の要望もあり国会は通るでしょう」と外務省。そうなるとマスコミも「ジョージア」と呼び、表記することになる。(客員編集委員)金言:「ジョージア」に変わる?=西川恵

    emiladamas
    emiladamas 2014/07/15
    ウィキペディアでジョージア州生まれの人物が出生地グルジアと表記されていて、一瞬移民だったのかと思ったことが
  • スポーツ権関連の議論が地味にヤバい件 - Danas je lep dan.

    こんなエントリが話題になっていた。 サッカーで苛められていた。日本代表には早く負けてほしい - はてな村定点観測所 体育教育が根底から変わることはしばらくなさそうに思うけれど,もっとヤバいのは教育以前に一般向けのスポーツ振興の方なんじゃないかとも思わなくもない。数年前に「スポーツ権」を盛り込んだスポーツ基法が成立したときは,まあ他人の権利が増える分には反対しないけど,と思っていたのだけれど,あれって実はけっこうヤバい法律だったっぽい。基法策定の中心となった友近聡朗参院議員を招いて行われたパネルディスカッションでは,以下のような質問が飛び出していた。質問者:友近さんにスポーツ権について、質問です。中竹さんのお話にもありましたが、私自身もスポーツ不要者がたくさんいると思います。スポーツ権を主張しない人といいますか、スポーツをする権利はあるけれども必要としていない人もいるかと思います。そのよ

  • 「普通に考えて○○はおかしいと思う」という歴史修正主義者の常套句について - Danas je lep dan.

    なんか適当につけたブクマが元でDG-Lawさんが長文を書いてけっこう疲れたという事態にまで発展しているので,改めて自分のブクマと自分の立場について解説しておこうかと。べっ別にこれはDG-Lawさんのためにやってるだけなんだからねっ! 問題は, 石濱裕美子氏を批判する・その7: bogus-simotukareのブログというエントリへの,Mukke [あたまがわるい][トンデモ]「普通に考えて『清朝とチベットの関係』は『支配者と被支配者』と言う意味では『今の中国・チベット関係』と何ら変わりないでしょう」笠原十九司に向けて「普通に考えて南京には20万も」とか言い始める連中の鏡像?はてなブックマーク - 石濱裕美子氏を批判する・その7: bogus-simotukareのブログというブックマークコメント。 まあ,わたしの指摘はこの段階で殆ど尽きてるんだけど。 職の歴史家に史料批判とは何かについ

  • SFクラスタで「屈辱」の講評と結果発表 - Danas je lep dan.

    前回のエントリ「SFクラスタで『屈辱』をやりたい」に対して大きな反響をいただきありがとうございました。一斉コメント返信&結果発表するよ!id:c_shiikaアニメでやっても面白そう。なお『われはロボット』は未読。ローダンも未読。『夏への扉』既読。『幼年期の終わり』とかどうでしょ(未読)はてなブックマーク - SFクラスタで「屈辱」をやりたい - Danas je lep dan. 『幼年期の終り』……! またいきなり強力なカードですね。既読。id:tenkinkogumaアシモフ先生がいたからこそ、産業用ロボットにもロボット三原則を教えなければならないということになったのに…残念ですね(どや顔)。ローダンシリーズ未読。/夏への扉、既読/幼年期の終わり、パラ見はてなブックマーク - SFクラスタで「屈辱」をやりたい - Danas je lep dan. 『幼年期の終り』を読み通していない

  • SFクラスタで「屈辱」をやりたい - Danas je lep dan.

    「屈辱」という,非常に悪趣味ゲームがある。 デイヴィッド・ロッジの『交換教授』といえば、「屈辱」である。これは誰もが読んでいると思われているが、実は自分は読んでいないという有名文学作品のタイトルを挙げて、参加者の内でその作品を読んでいる人の数が得点となるというゲームである。つまり、得点(作品を読んでいる人の数)が高ければ高いほど、その人に教養がないということになるというその名にふさわしい残酷なゲームなのだ。最初に読んだ時、私は自分こそこのゲームの勝者になれると思った。今も思っている。この小説を読んだ人はどうやらみんな同じことを考えるらしい。白水社 :連載・エッセイ 再読愛読 山崎まどか(1)『交換教授』 わたしは『交換教授』を未読なのだが(別にこのゲームを紹介するからというわけではない),この「屈辱」というゲームのことは又聞きにせよものすごい印象に残っていて(『ハムレット』と口走ってしま

    emiladamas
    emiladamas 2014/06/17
    あとでやる/何にしてもあれも読みたいこれも読みたいされど…
  • 和食・特攻・慰安婦――無形文化遺産と世界の記憶をめぐる政治についてのメモ - Danas je lep dan.

    ここ最近の無形文化遺産や世界の記憶をめぐるあれこれのニュースに対する雑多な感想などを。「世界に認められた和」? NHK NEWS WEB 世界が認めた“和”の文化(リンク切れ) 「世界が認めたアイヌ文化」と言ったことのある者だけが「世界が認めた和」と言いなさい。アイヌ古式舞踊や組踊や結城紬や甑島のトシドンや秋保の田植踊に対して大々的に特集組んだことがあるんですかね。世界各地で伝承されている多様な文化,その保護を眼目においた制度だっつーのに「和」が登録されてようやく大はしゃぎですか。無形遺産って単なるブランドとしてしか認識されてないのかね。やれフランス料理だやれキムチ文化だと日以外でも騒々しいことこの上ないので,フランス料理・和・キムチ文化辺りはまとめてリストから削除しよう(提案)。「特攻」を世界の記憶に? 「特攻」が世界記憶遺産に⁉安倍ご執心、担当は籾井令嬢:FACTA on

    emiladamas
    emiladamas 2014/06/14
    シベリア抑留資料がありなら南京事件の資料もありだよなと
  • 人名をめぐるトリヴィアの泉――ミラン・シプカ&イヴァン・クライン『わたしときみの名前』 - Danas je lep dan.

    emiladamas
    emiladamas 2014/05/27
    ”かつて「未回収のイタリア」と呼ばれた地域に住んでいたスラヴ系住民は,ムッソリーニ政権下でイタリア風の名前への改名を強要されたのだが,その事例がたくさん紹介されていて興味深かった”
  • 選択的なシニシズム - Danas je lep dan.

    「ま,現実はそんなもんだし」という言説それ自体が問答無用で悪いと言っているのではなくて,そのような言説が持ち出される文脈を問題にしている,という話。あるいは,選択的なシニシズムを持ち出す人は「あたまがわるいのではなく,わるい」のだという話。実際にどれくらい欧米の人たちがこの件で>現状は我々が想像するよりずっとストレスになっていると思う。のかは私には判断ができませんが、仮に>ずっとストレスになっているとしても、この件で>道徳的(というのは、この方の意味合いは、チベット側に立つ、ということです)な立場に各々の政府が立つというのは現実問題としてなかなかないんじゃないかなと思います。個々の市民はともかくとして、政府は最終的には中国側を支持するでしょう。少なくとも、チベット独立は支持しないし(だから、ダライ・ラマらチベット亡命政府も、これは引っ込めています)、自治権の拡充という話になるし、そうなれば

  • 公立学校で部活指導を強制されている教員は指導をボイコットしたらどうだろう - Danas je lep dan.

    「部活動」は現在は学校の正規カリキュラムから外され,建前上は「生徒たちによる自主的な活動を,教員が自主的に監督する」ことになっている。だが実際には,殆どの学校においてそれは通常業務の一環として組み込まれ,そのことが多数の弊害を生んでいる。そのことについては,たとえば以下の増田を参照。 桜宮高校で「顧問王国」が出来てしまったたった一つの理由 ブラック部活―児童虐待と化している部活動 そして,そのような状況に現役教員として抵抗を続ける人はいて,中にはブログで意見を発信している人もいる。 公立中学校 部活動の顧問制度は絶対に違法だ!! 今回のエントリはそのブログでの新しいエントリを受けてのものだ。管理人氏は部活の指導を引き受けることを断固として拒否していたのだが,勝手に顧問にされてしまったのだという。新年度が始まる前、部活動の分掌担当者が私の元へきて、「部活の顧問は何をされますか?」と聞いてきま

    emiladamas
    emiladamas 2014/04/29
    教育維新とか言ってる国会議員がいる限り無理かもなとhttp://ameblo.jp/tanuma/entry-11824522072.html この人は次はないだろうけど文教族全般…
  • 「肉屋を支持する豚」というレトリック - Danas je lep dan.

    よく見かけるレトリックに,「肉屋を支持する豚」というものがあるけれど,これって揶揄表現としては問題大ありだと思うんだよなあ。 たとえばそれは「福祉切り捨ての新自由主義を支持するワープア層」とか「表現規制の自民党を支持するオタク」とかに向けられている言葉なわけだけれど,自分の私的利害と「あるべき社会像」が衝突したときに後者を優先させるのは,その「あるべき社会像」の内実を問わずに外形的基準のみで評価するならば,民主政国家における模範的市民と言い得るんじゃないのかと。 もちろん,全員が公共の福祉のために滅私奉公するのだ,といえばそれはファシズムになってしまうのだが,しかし公正な社会像をめぐる議論ではなるべく自分の私的利害は反映させない方がいいんじゃないのっていう点はたとえば無知のヴェール論とかでも論じられてきてるわけで,自分の私的利益度外視して各人の考えるあるべき社会像の実現にコミットする行為そ

    emiladamas
    emiladamas 2014/04/26
    説得するのに使うんじゃなくて中立の観客を味方にする為のレトリックなのではとか、全て分かった上で社会がよくなるならやむを得ず表現規制を受け入れるというスタンスの人に使われることはあんまりないような
  • チベット問題をめぐって飛び交う電波をウォッチング - Danas je lep dan.

    チベット問題については色々な方面からトンデモな主張や電波が飛んでくるのでまとめて叩いておく。人権問題を踏み絵に使う人の形をした何かの群れid:big_song_bird [はてサ][アレ]id:scopedog の宿題がまた増えたなぁw。はてなブックマーク - チベット人焼身抗議対策に「連座制」=家族の土地を没収、公職追放(tonbani) : 中国・新興国・海外ニュース&コラム | KINBRICKS NOW(キンブリックス・ナウ)id:enderuku自殺防止を啓蒙するんじゃ無くて家族を攻撃するぞと脅すとは。id:scopedog 出てこいや反日レッドショルダー(´・ω・`)はてなブックマーク - チベット人焼身抗議対策に「連座制」=家族の土地を没収、公職追放(tonbani) : 中国・新興国・海外ニュース&コラム | KINBRICKS NOW(キンブリックス・ナウ) ブコメで書い

  • われわれの文脈に配慮しようとしない相手の文脈に配慮する必要が何処にあるのだろうか - Danas je lep dan.

    読書するGYNOID - Danas je lep dan. の続き。 批判派の最右翼みたいなアーティストの人が,過去に女性型サイボーグが機械に繋がれて給仕をさせられる絵を描いていた,という話。説明されても理解できないんだが、それよりもこれは「女体盛り回転寿司モデル」として表現されてるわけで、単体で見たら「女性差別」そのものだよな。これだけパッと見せられたら「何これ? 女性を給仕マシンか何かだと言ってるってこと? 女性差別だ!」って思う人も出てきてもしょうがないと思うんよ。それを否定するためにはこの作品の背景やら作者の考え方を説明する必要があるでしょ。 でもさ。https://twitter.com/5putniko/status/416091587047718913人工知能学会誌の表紙デザイン ひ ど す ぎ !!! うつろな目で掃除をする女性型ロボット...なんだよ。どんな意図かとか関

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    emiladamas 2013/12/30
    別にあれについて言及してる全ての人間が配慮していないわけでもないだろうに
  • 弾薬問題にみる「韓国の論理」と日韓の政治文化の衝突 - Danas je lep dan.

    南スーダンにおける人道危機に際して,自衛隊韓国軍に弾薬を融通したところ,それが大問題になっているという話。国内から問題視する意見が出てくるのは当然予想がつくにしても,まさか韓国側からクレームが来るとは思っていなかった人が多く(わたしもその一人である),あちこちでは韓国政府を非難する意見が溢れている*1。韓国政府のこの件に対する対応はひどいと思う人は多いだろう*2。わたしも当初は,流石にそれはちょっとないんじゃねえのと思った。 だが韓国側の論理を韓国の新聞の日語版を通してみた時に,軍拡がどうのこうのという話はまあスルーしておくにしても*3,今後の日韓関係に関わる質的な問題があらわれているのではないかと感じた。以下,この問題についての韓国の論理をもっとも整理された形で述べている『朝鮮日報』の記事をもとに考えてみたい。なお,わたしは韓国の事情について数冊のとニュースでしか知らないので,間

    弾薬問題にみる「韓国の論理」と日韓の政治文化の衝突 - Danas je lep dan.
  • 吐き気を催すほどに高尚な - Danas je lep dan.

    数ヶ月前の他所様のエントリをダシにしてちょっと語ってみようかと思う。僕は最近、学問・芸術・美味にせよ、レヴェルが高いものそのものに興味があるように思え、一人でその探求をするのが自分の人生だ、と思いつつありました。そのような時に、スローターダイクを読み、基的にそれでよいと確認したのでした。しかし、問題は山積です。大衆化は止められない時流であるのはスローターダイクも指摘しており、そこで高尚なものを賞賛することは、大衆から鼻持ちならないと憎悪される対象になるということです。これは、実際には金を稼ぎつつ職場では鼻持ちならない人間であることを隠し、プライベートでは他人とのかかわりを避け、その中で探求を続けるしかないと思います。また、結局は学問・芸術・美味も大衆社会の中に存在するものなので、それらに対する大衆の直接攻撃に対してはどうするのかという問題があります。まずは自分がそのレヴェルの高さを熟知し

  • 皆さん,これがレイシズムです - Danas je lep dan.

    ここ最近続いていたbogus-simotukareとの論争について。わたしが馬鹿でした。わたしが間違っていました。 そもそも,馬脚を露すという以前に,舞台を仔細に観察してみれば馬を演じている役者はその正体を隠す気がなかったわけです。だとしたら今更増田の指摘に従ってブクマをチェックしたところ役者の脚に気付いたというのは遅かりし由良之助であって,てめえそんなんは最初から気付いておけよ,という話であり,あれほど慎重を期した論理展開のエントリを上げる必要もなかったのであり,つまるところわたしの眼が曇っていました。まさかここまでレイシストである性をさらけ出しているとは思わなかったため,間違った対応を取ってしまいました。猛省しています。 ということで,以下の増田で指摘されている点について。 bogus-simotukare氏ははてブでチベットを愚弄したいのか? 実際にブックマークを確認してみると,そ

    皆さん,これがレイシズムです - Danas je lep dan.
  • 本職の歴史家に史料批判とは何かについて説教する蛮勇 - Danas je lep dan.

    bogus-simotukareという人がいる。薄弱な根拠である宗教を「邪宗」と罵っておきながら,アイヌの祖先を持つ者がアイヌ民族を「後進民族」と呼ぶことを非難する不思議な倫理観の持ち主であり*1,ブログでたくさんの人を槍玉に挙げて批判している。氏の言説については以下で扱ったのでそれをお読みいただきたいが,まあ要するに「右翼」への逆張りがしたいだけであって人権とかは心ではどうでもいいと思っているんだろうなあとわたしは判断している*2。 「右翼」を批判するために少数民族を差別するという末転倒,あるいは笑えない冗談について - Danas je lep dan. 氏の批判対象には,内陸アジア史の研究者である石濱裕美子氏も含まれている。別に彼女の市民としての政治的スタンスを論っている分にはわたしの関知するところではないが,bogus-simotukare氏は「石濱って当にバカだな,こいつ

  • 東京五輪誘致失敗祈願 - Danas je lep dan.

    震災復興の前にすべての大型行事の誘致を自粛しろとは言いません。震災復興予算よりも大きな予算でやるべきことというのも,世の中にはたくさんあるでしょう。それがオリンピックだというのも,まあ,わたしは賛成しませんがひとつの論としては有り得るのかもしれません。けれども,そのオリンピックが「復興」を掲げている? 悪い冗談です。 24時間前、東京が現地で初めて開いた会見では海外記者から事故への質問が相次ぎ、竹田恒和理事長が「福島と東京は250キロ離れている」などと説明に追われた。東京の最大の売りは「安心・安全」。事故が、その主張を根底から揺るがしかねない流れだ。朝日新聞デジタル:五輪招致、汚染水漏れで東京守勢 会見で「安心」空回り - 社会 「福島は危ないけど東京は大丈夫だから! 安全だから!」という謳い文句で,つまり福島と東京を「関係ない」と切断する論理で誘致活動をしている五輪が,「復興」云々を掲げ