ヤンキー人類学 - アール・ブリュット 鞆の津ミュージアム

(株)笠倉出版社 月刊 『チャンプロード』、株式会社ジョリマリエ、みやび小倉本店、相田みつを美術館、いろは丸展示館、UP-PU ART HAIR、ミリオン出版株式会社メンズナックル編集部、 日本遊技機工業組合、株式会社サンセイアールアンドディ、DESIGN UNDERGROUND かつて、70〜80年代にかけて見られた、リーゼント・変形学生服・特攻服・改造車などに代表される文化を好んだ若者は「ヤンキー」と呼ばれました。当時、そのようなヤンキー文化は「バッドテイスト」（悪趣味）なものとみなされる社会の周縁的現象であり、いまやほとんど見ることができないものになっています。 しかし、90年代にコラムニストのナンシー関は、ヤンキー的な資質をもつ芸能人やミュージシャンに人気が集まり、それらが神格化される当時の消費傾向から、ヤンキー的美意識が日本人のセンスに染みついていることを指摘していました。

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デコチャリの丸尾龍一くんが！

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死刑囚による「極限芸術」、杉作J太郎、今度はヤンキー。いまは、週刊実話・マッコイ斎藤・鞆の津ミュージアム、この三強の時代。

[dambiyori]

相田みつをの詩をこんな高々と掲げて大丈夫なのか、と思ったら「協力 相田みつを美術館」とかあるし、館長が講演するし。それいいのw

[kaeru-no-tsura]

デコトラ、YOSAKOI、チャンプロード、メンナク…　うわぁ、これちょっと行きたい。4/26～7/21