愚者の智慧～『歎異抄』で企業理念を考える（仏教と経営 第2回） | GLOBIS.JP

東大卒業後、僧籍に入り、インドではMBAを取得。仏教×マネジメントの交差する場で活動する僧侶・松本紹圭氏が、経営用語を仏教用語に置き換えながら、“借り物でない日本的経営”を思索する新連載。第2回は、『歎異抄』に示された親鸞の言葉を元に、経営の土台を為す「企業理念」について考えます。 Tweet 善人なほもって往生をとぐ、いはんや悪人をや （善人でさえ、救われる。悪人ならば、なおさらだ） 鎌倉時代後期に唯円によって書かれたという仏教書『歎異抄』に出てくる親鸞の有名な言葉です。親鸞は浄土真宗の宗祖、唯円はその弟子です。教科書にも出てきますので、聞いたことのある人も多いのではないでしょうか。 「あれ、善人と悪人が、逆じゃないのかな？」と思わせるこの逆説的な言葉に惹かれて、親鸞ファンになる人も少なくありません。常識で考えれば、善人こそが救われて、悪人はその罪に相応の罰を受けるべき。では、親

[mukunokiy0725]

常に一からやり直せるか、って覚悟かしら。そういえば先日亡くなられた團藤重光先生は理想とかけ離れた裁判員制度について意見を求められ、「またいちから作り直せば良い」と答えられていたとつい先日読んだ。

[quatroshe]

「ものごとのありのままを見通す力」 ふ～ん、仏教を勉強すると随分凄いものが身につくんだね。