まあ、東浩紀も一応予防線は張っていて

10万はてなポイントを進呈します。東浩紀の歴史修正主義を基礎づける記述が＜デリダの文献にある＞ことを発見できたら http://d.hatena.ne.jp/toled/20081128/p1 進化論否定論者のように南京虐殺を扱う東浩紀 http://d.hatena.ne.jp/tikani_nemuru_M/20081130/1228056396 さすがにこれについては本人、この対談の中でもう少し触れています。 『リアルのゆくえ』pp.220 - 221 東 （前略）個人の価値観でこういう風に生きてもらいたいとか、こういうふうに生きるべきだということを、友人や知人に言うことと、社会のみんながそれを信じるかどうかということについての予測は、まったく関係がないでしょう。その時に、ぼくは、そういう友人や知人を増やしていきたいとは思う。それこそが希望だから。でもそれは社会への絶望と両立するしか

[maangie]

「「複数のマイノリティによる多元的公共圏」は、それらの中には決して上品でないものも含まれうるが、しかしそれでも単一の公共圏よりはいい」

[crowserpent]

なるほどね。東氏の「動物化」論とも繋がる。／でもね東先生、リテラシーの有る者と無き者とはどの道衝突するのよ。相対主義じゃ逃げ道にならない。

[kmiura]

"デリダの思想が、公共圏に対する東の絶望に結び付くのか否かを問う" これなのだよな。絶望して公共工学に鞍替えですか、と問いたい。”ネット馴致”な姿勢はよくない。そこに組み込まれているのだから。

[tikani_nemuru_M]

http://d.hatena.ne.jp/tikani_nemuru_M/20081202/1228185282　で応答しました