昔アニメ版ARIAの批判を見たような見なかったような気がするのですが聞きたいです。 - hokusyu82インタビュー

啓蒙主義・市民革命を経た19世紀以降の近代人にとって、風景とは発見するものだったわけですよね。たとえばチューブ絵の具や写真の発明、あるいは自転車などの乗り物、あるいは秘境探検ブーム等等によって、人はジャングルの奥地から大都市の路地まで、世界の隅々を蹂躙し、風景を「発見」していきました。まさにこの風景を切り取りまなざす主体こそ、風景を理性によって支配した近代的・文明的な自己そのものだった。そして、その集大成というべきものが、19世紀末にはやった万国博覧会です。それは、文明世界の中心たるヨーロッパにいながらにして、遠く離れた世界の隅々の風景を眺めやるものだったわけです。 ウンディーネという職業は、この近代人における風景観なくしてはありえない。ネオ・ヴェネツィアは、地球のヴェネツィアの歴史的町並みをそっくりそのまま火星に移植した都市です。それは、23世紀の地球における同時代人とは断絶している。

[highcampus]

"風景とは人間が発見するのみならず、風景それ自体がすべて実在可能性の契機を含んでいる"

[Imamu]

ウンディーネ―近代における風景の発見／「ファインダーが崩壊し、風景そのものが、圧倒的な事実として立ち現れる」/「アニメ版のＡＲＩＡは、やはり人間を中心に」

[miruna]

前提です