No more 国語審議会(続) by Yukihiro FURUSE というわけで、続きである。 漢字問題を考えるうえで忘れてはならないのは、「手書き」が字体のバリエーションを増やしてきたという事実だ。私たちはいま、当たり前のように活字に接しているから、正統と異端が漢字の字体にもあるような気がしてしまうけれども、そんなものはありゃしないのである。仏典を書写するときに、字画を省略したら、その瞬間に新しい異体字の完成なのだ。 もちろん、「標準」は存在している。日本で有名なのはなんといっても『康煕字典』(こうきじてん)だ。これは清の康煕帝が編纂させた字書であり、1716年に完成したものである。この字典が採用した字体を「康煕字典体」と言っている。さきの国語審議会の批判は、つまり、康煕字典体とそうでないものが混在しているという話である。 正字は政治なのである しかし、これとて、絶対的に正しいものか